《文言文两则》PPT课件.ppt

文言文两则,什么是文言文？我们学习了哪些文言文呢？试着背一背,关于文言文,文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。 语句简洁，语句意思非常丰富； 有些词语的意思和今天的意思发生了变化。,学习学弈 1、读准 2、理解 3、品味 4、背诵,学 弈,孟子简介 孟子（约公元前372 - 前289） 名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。孟子是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心等七篇。本文选自孟子·告子.,学 弈,弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。,弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟（wei)弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(hu) 将至,思援弓缴zhuo而射之。虽与之俱学,弗(fu)若之矣(yi).为是其智弗若与yu?曰:非然也.,理解古文,根据课文注释，理解每句话的意思。 尝试：连起来说一说全文的意思。,弈秋，通国之善弈者也。 弈:下棋。 通国：全国。 善：擅长。 者也:的人。 释文：弈秋,全国最擅长下棋的人。,使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 使：让。 诲：教导。 其：其中。 惟：只。 之：弈秋的教导。 释文：他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；,一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 之：弈秋的教导。 鸿鹄：天鹅。 至：到。 援：引、拉。 缴：古时指带有丝绳的箭。 之：它。指天鹅。 释文：而另一个人虽然在听着，可是他心里总想着天上有天鹅将要飞过，想拉弓搭箭把它射下来。,虽与之俱学，弗若之矣。 之：他，指前一个人。 俱：一起。 弗若：不如。 矣：了。 释文：虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。,为是其智弗若与？曰：非然也。 为：谓、说。 其：他的，指后一个人。 智：智力。 与:吗。 非:不是。 然：这样。 释文：是他没前一个人聪明吗？回答：不是这样的。,品味,在课文中用了很多“（ ）”字，请你理解这些字的意思。 “为是其智弗若与？曰：非然也。”那么，到底是什么原因呢？ 从中，我们得到了什么启迪？,读原文，找一找描写二人表现的句子，想一想有什么不同？你能用不同的词语概括他们的表现吗？,学 弈,弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。,【译文】,弈秋是全国最善于下棋的人。 让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导； 而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。 这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。 是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,（）心（）意 （）心（）意 （）心（）志 （）精（）神 东（）西（） ,作业,背诵全文,学习两小儿辩日,准确读文 疏通文意 感悟形象 积累背诵,两小儿辩日,孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(r)多知(zhì)乎？”,孔子（公元前551公元前479）名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书，留传于世。,返回,孔圣人,两小儿辩日 孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远，而日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不能/决也。 两小儿笑曰：“孰为汝 /多知乎! ”,返回,辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤,dòu yú cng tng,孰 为 汝多 知 乎,shú wéi,读通全文,自由练读，给不认识的字注音，并在练习本上写两遍。 在掌握每一句的正确读法之后，练习熟读。,孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 辩斗：辩论，争论。 其：他们。 故：缘故。 释文：孔子去东方游学时，看见了两个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩的原因。,一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 以：认为。 始出：刚升起来。 去：离。 日中：中午。 释文：一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候离人近，而到了正午的时候离人远。”,一儿以日初出远，而日中时近也。 释文：另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。,一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 释文：第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，但是等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”,一儿曰：“日初出沧(cng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 沧沧凉凉：清清凉凉。探：伸。 汤：热水。 释文：另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，天气很热，难道这不是近的时候热，而远的时候凉吗？”,孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(r)多知(zhì)乎？” 决：判断。 孰：谁。 为：说，通“谓”。 汝：你。 知：智慧。通“智”。 释文：孔子也不能判断两个孩子的对错。两个孩子笑着说：“是谁说你知识渊博呢？”,两小儿辩日 孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远，而日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不能/决也。 两小儿笑曰：“孰为汝 /多知乎! ”,孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争论，就问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午（中午）时太阳就像盘子碗口那样小，这不是离人近的大，而远的小吗？”,另一个小孩说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就感觉像把手伸进热水里一样温暖，这不是距离人近时的热，而距离人远时的凉吗？” 孔子听了不能决断（判决）他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“是谁说你见多识广呢？”,阅读题一,从文中（）一句可见两小儿所辩问题的复杂性。 他们探索自然界现象时采用的方法是（观察）。 辩论过程中，两小儿表现得都很（两小儿都表现得十分积极，与那种穷追不舍，不要到自己满意的答案不罢休的态度。这体现出了两小儿对于科学的那一种大胆质疑，执着探究的精神。也体现出了古代人民对于自己所不能解释的问题的那种锲而不舍的好品质。 ） 孔子对待这个问题则表现出了（实事求是）的态度。,阅读题二,内容理解两小儿的观点是什么？各自的依据是什么？ 问题探究“孔子不能决也”说明了什么？,中心思想,故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据。,博学的孔子对这两小儿争辩的问题无法裁决又说明什么？,一方面说明孔子能正确对待两小儿提出的问题，谦虚谨慎、实事求是，没有强“不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不知”。 一方面说明知识是无穷的，学无止境，虽智者也不能事事尽知。,孔子名言,学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。,