2017年高中政治综合检测二新人教版必修320170926244.wps

综合检测( (二) ) 测评范围：第 14 单元 一、选择题 1文化既是管民生的，也是管发展的。文化建设一方面能够满足人民群众日益增长的精 神文化需求，提高社会文明程度；另一方面也能带动相关产业的勃兴。这是因为( ) 加强文化建设，人的文化素养会自然提高 一定的文化由一定的经济、政治所决定 在时代发展进程中，文化与经济相互交融 一定的文化反作用于一定的政治、经济 A B C D 解析：选 D。人类社会发展到今天，文化与经济、政治相互交融的特点日益显著，因此加 强文化建设能够带动相关产业的勃兴，符合题意。一定的文化反作用于一定的政治、经济， 给予政治、经济以重大影响，因此文化建设能够满足人民群众日益增长的精神文化需求，提高 社会文明程度，符合题意。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化 熏陶的过程，说法过于绝对，排除。不符合题意。 2随着互联网应用的不断发展，网络传播已成为对外传播中国文化的新常态。中国文化 网利用传统媒体与新媒体的合力，大力推动中国文化的国际传播，积极主动地向世界讲述中国 故事，传播中国声音，在网络上塑造文化中国的良好形象。此举有利于( ) 削弱别国的民族文化，推销我国价值观念 扩大中国文化的国际影响力，提高我国文 化软实力 创新中国文化传播方式，增进文化的交流 增强民族文化创造活力，加强文化 的渗透 A B C D 解析：选 D。积极主动地向世界讲述中国故事，传播中国声音，在网络上塑造文化中国的 良好形象，有利于扩大中国文化的国际影响力，创新中国文化传播方式，增进文化交流，提高 “”“”“”我国文化软实力，故符合题意。错在 削弱推销 上。错在 渗透 上。 3“”网络曾出现 三个苹果改变世界 的段子：第一个苹果诱惑了夏娃，让人类走出蒙昧， 有了文化；第二个苹果砸中牛顿，使其发现万有引力定律，推动科技的发展；第三个苹果被乔 布斯咬了一口，文化与科技的融合改变了我们的生活和世界。“三个苹果改变世界”虽具玩笑 性质，即也形象地告诉我们文化和科技的重要作用。以下关于文化作用认识正确的是( ) 文化与经济相互交融，文化消费更加丰富 文化已经成为国家核心竞争力的重要因素 文化是人类社会特有的现象，是实践的产物 文化越来越成为一种改造世界的物质力量 A B C D 1 解析：选 A。正确，文化与经济相互交融，文化消费更加丰富；当选，文化已经成为 国家核心竞争力的重要因素；材料未体现；不选，文化不是改造世界的物质力量 ，而是 精神力量。 4没有一个与之相称的、被世界所认知和理解的现代形态的中华文化，中国的大国地位 是无法奠定的；没有中华文化的复兴，也就没有中国的真正崛起。而中国经济高速发展所承载 的国际期待和所肩负的国际责任，也必然要求我们通过中华文化来传播和谐理念、完善中国表 达、树立中国形象。这体现了( ) 一定的文化由一定的经济、政治所决定 一定的文化反作用于一定的政治、经济 文化决定一个国家的国际地位和形象 文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越 突出 A B C D 解析：选 B。题干强调了文化与经济的关系，符合题意；表述错误，一个国家的 国际地位是由综合国力决定的，故选 B 项。 5国家采取一系列措施加大对文化环境的整治力度，同时，不少地区也通过建设文化中 心等措施加大对农村文化阵地的建设。其共同体现的文化生活道理是( ) 文化对人的影响离不开一定的文化环境、文化生活 文化对人的影响具有潜移默化、 不可改变的特点 文化影响到人的思想、精神、行为方式等方面 文化生产力在现代经济 总体格局中的作用越来越突出 A B C D 解析：选 C。之所以加大文化环境整治力度、加强农村文化阵地建设，是因为文化环境对 人的思想、精神、行为等的潜移默化的影响，但这种影响不能认为是不可改变的，正确， 错误；材料没有提及文化生产力的问题，与题意无关；故选 C 项。 6古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄，“心”是指人的 精神世界，是人的精神素质。早在古希腊时期，哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的 ”无痛苦和灵魂的无纷扰 的完美结合。这启示我们( ) A人的全面发展离不开社会的进步 B对幸福的理解是因人因时而异的 C必须重视中外文化交流与合作 D应从思想道德、身体素质等各方面促进人的全面发展 解 析：选 D。本题考查个人修养的相关知识。B、C 与题干主旨无关。材料强调人的全面发 展离不开身体素质和思想道德的均衡发展，D 符合题意，A 不符合题意。 2016 年 7 月，在伊斯坦布尔举行的第 40届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，中 2 国广西左江花山岩画艺术文化景观获准列入世界遗产名录，成为中国第 49 处世界遗产。据 此回答 78 题。 7广西左江花山岩画艺术文化景观之所以入选世界遗产名录，是因为其把景观、岩画 与中国南方壮族先民骆越人生动而丰富的社会生活融合在一起所显示的独特性。由此可见，文 化遗产( ) 是一个国家与民族情感的最集中表达 是一个民族历史文化成就的重要标志 对展 现世界文化的多样性具有重要作用 是一个民族经济建设成就的重要体现 A B C D 解析：选 C“。 其把景观、岩画与中国南方壮族先民骆越人生动而丰富的社会生活融合在 一起所显示的独特性”，体现了文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，能够展 现世界文化的多样性，符合题意，排除。庆祝民族节日是民族情感的集中表达，排除。 8花山岩画文化景观，系战国至东汉时期岭南左江流域当地壮族先民骆越人群体祭祀遗 留下来的遗迹。岩画绘制年代可追溯到战国至东汉时期，已有 2 000多年历史，其地点分布之 广、作画难度之大、画面之雄伟壮观，为国内外罕见。该景观( ) 具有丰富绚丽的内涵与鲜明独特的风格 是中华民族生命力与创造力的生动体现 记载了中华文化发展的历史轨迹和成果 是中华文化能代代传承的重要物质载体 A B C D 解析：选 A。花山岩画文化景观见证了中华文化的源远流长、博大精深，是中华民族生命 力与创造力的生动体现，符合题意。文字记载了中华文化发展的历史轨迹和成果，排除。 夸大了该景观的作用，排除。 9礼仪，是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。餐桌礼仪，不仅是怎么动筷 子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座 和离席以上每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：身世背景、家教、性格、 喜好、人品。在西方餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点，由材料可知( ) 文化素养的形成需要后天教化 文化交流和传播，就在我们的生活中 传统文化的 具体内涵因时而变 文化有其自身的传承性、相对独立性 A B C D 解 析：选 A。观点正确且符合题意，题中材料信息说明文化素养的形成需要后天教育， 同时说明文化交流和传播，就在我们的生活中，故入选。观点与题意不符，题中事例强调 文化素养的形成和文化的交流与传播，并没有涉及传统文化的具体内涵因时而变，也没有涉及 3 文化有其自身的传承性、相对独立性，故排除。 10中国孝文化产生于商周时期，随着社会发展，其内涵不断扩展，从尊祖敬宗的宗教祭 祀礼仪演化为以尊亲事亲为核心的家庭伦理，从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾 ”“”“”“”老以及人之老 为核心的社会伦理，实现了从 孝之为行 到 孝之为德 再到 孝之为道 的提升，最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化( ) 具有鲜明的中国民族特色、民族风格、民族气派 具有传承性，既一脉相承，其内涵 又因时而变 集中体现了中华民族的价值追求和精神特征 具有潜移默化的影响，对社会 发展具有促进作用 A B C D 解析：选 C“。根据材料中的 中国孝文化产生于商周时期，随着社会发展，其内涵不断扩 展，实现了从孝之为行到孝之为德再到孝之为道的提升，最终成为中国传统文化 的伦理基础”信息可以判断正确。说法错误，中华民族精神集中体现了中华民族的价值 追求和精神特征；传统文化既有精华也有糟粕，只有优秀的传统文化才对社会发展起促进作用， 说法错误；故选 C 项。 11近年来“微电影”非常盛行，其短小精悍的特点，依靠微博、视频网站和手机等新媒 体，可以在短时间内吸引数以万计的观众。这意味着( ) 科技进步是推动文化发展的重要因素 新兴媒体已成为文化传播的主要手段 网络 文化代表着先进文化的前进方向 文化创新能够促进文化的交流和传播 A B C D 解析：选 B。大众传媒是文化传播的主要手段，排除；网络文化有先进与落后之分，排 除。 12当前，我国文化在“走出去”后又产生“融进去”的问题。比如，不少文化作品注重 反映集体主义、步调一致的宏大叙事，但对于能够体现人性价值、自由精神的普通个体、小人 物小事件，常疏于发掘展现，而后者却更接近一些国际受众的信息选择性心理。材料对我国文 “”化 走出去 的启示是( ) 取长补短，在与世界文化的交汇点上实现创新 求同存异，提高中华文化的国际影响 力 以我为主，植根于本民族的文化土壤 兼收并蓄，促进中外文化的交流与借鉴 A B C D 解 析：选 B。文化更接近一些国际受众的信息选择性心理，才能在“走出去”“后更好地 融 进去”，这要求我们在与世界文化的交汇点上进行文化创新，兼收并蓄，促进中外文化的交流 与借鉴，故符合题意。材料强调的是我国文化如何“走出去”并“融进去”，与题意 4 不符。 13右图为北京申办 2022年冬奥会标志。该标志以汉字书 法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起 来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。北京冬奥会标志 中汉字书法之美的呈现印证了( ) A文化的发展离不开文化的传播 B文化创新的根本途径是体现时代精神 C文化创新要面向世界，博采众长 D文化的发展离不开文化的继承 解 析：选 D。北京冬奥会标志中汉字书法之美的呈现印证了文化的发展离不开文化的继承，D 当选；A 不选，材料没强调文化的发展离不开文化的传播；B 不选，文化创新的根本途径是实 践而非体现时代精神；C 不选，材料不涉及文化创新要面向世界，博采众长。 14我国创造了卷帙浩繁的文献典籍。据初步统计，目前仅我国 2 000 余家公藏单位收藏 的汉文古籍文献就有 20万个品种、45万个版本，超过 5 000万册(件)。这些文献典籍( ) 是中华民族的文化财富和精神家园 是中华文明传承和发展的重要载体 是中华文 明得以传播的重要手段 标志着人类开始进入文明时代 A B C D 解析：选 A。我国史书典籍丰富，这些史书典籍是中华民族的文化财富和精神家园，是中 华文明得以传承和发展的重要载体，符合题意。文献典籍不属于传播手段，排除。文字 的出现标志着人类进入文明时代，排除。 15第十三届全国冬运会开幕式表演以“冰雪天山、阳光丝路”为主题，演绎了“冰雪 ”“”“”缘天山情中国梦 三个篇章，展现了充满生机活力的大美新疆。这表明( ) A庆祝民族节日有利于集中表达民族情感 B中华各民族文化是世界文化宝库的瑰宝 C绚丽的中华文化积淀着中华民族共同的精神追求 D历史因素使各地区的文化带有鲜明的区域性 解析：选 C“”“”“”。全国冬运会开幕式表演演绎了 冰雪缘天山情中国梦 三个篇章， 展现了充满生机活力的大美新疆，这体现了中华文化积淀着中华民族共同的精神追求，故 C 符 合题意。庆祝民族节日在材料中没有体现，A 排除。材料没有体现民族文化与世界文化的关系，B 排除。历史因素并不是各地区的文化具有鲜明的区域性的决定因素，D 说法错误。 16从美学上说，北方文化代表壮美，充满着阳刚之气，刚烈豪放，慷慨激昂，正所谓“铁 马秋风塞北”；而南方文化则是优美的化身，弥漫着阴柔之气，“暮春三月，江南草长，杂花 生树，群莺乱飞”“，正所谓 杏花春雨江南”。材料体现了( ) 5 A中华文化具有不同区域文化的共性 B不同区域的文化相互交流借鉴融合 C各地区的文化具有明显的区域特征 D中华文化具有强大的民族凝聚力量 解析：选 C。材料强调了一方水土、一方文化，故 C 符合题意。材料没有涉及中华文化与 区域文化的关系，也没有体现区域文化之间的关系，A、B 排除。材料未强调中华文化的作用， D 排除。 17从 5 000 多年前的崧泽文化到元代的黄道婆，从陈毅市长指挥抢救杨树浦电厂到巴金 伏案写作，从浦东崛起到世博会成功举办凝结着上海历史文化记忆的“上海历史文脉美术 创作工程”用美术作品梳理了上海的历史文化，展现了城市文脉。实施上海历史文脉美术创作 工程有利于( ) 全面继承和发展上海传统文化习俗 弘扬以爱国主义为核心的民族精神 增强上海 市民的文化记忆以及认同 使文化直接转化为物质力量 A B C D 解析：选 B。实施上海历史文脉美术创作工程有利于弘扬民族精神，增强上海市民的文化 记忆与认同，故符合题意。我们继承和发展的是优秀传统文化，故排除。文化通过社会 实践才能转化为物质力量，故排除。 18百家讲坛最红时堪称“造星机器”，捧红了易中天、纪连海、于丹等一批专家型荧 屏明星。然而，该节目形式 10多年未变，既没有与观众的互动环节，也没有彼此争论的空间， 在“互联网”时代显得有点落伍，已经失去“造星”功能，甚至一度传出停播消息。这反映 了( ) A对于落后文化，要予以改造或剔除 B文化市场的自发性和传媒的商业性 C要积极进行文化创新，推出优秀节目 D文化发展要坚持多元指导 解析：选 C“。材料主要说明，当前百家讲坛由于缺乏创新，显得有点落伍，失去 造 ”星 功能，所以 C 符合题意。A、B 与题意不符。文化发展应坚持一元指导，D 说法错误。 19公益广告我是谁讲述了 6 位平凡的基层党员在各自岗位上兢兢业业、尽职尽责、 “”无私奉献的故事。该片用温暖朴实的镜头语言传递出 我是中国共产党，我一直就在你身边 的理念。这则公益广告一经播出就获得了网友的一致好评，一时圈粉无数。这则公益广告的成 功给我们发展中国特色社会主义文化的启示是( ) 要始终坚持以高尚的精神塑造人 要汲取其他民族的优秀文化 要坚持以人民为中 心的创作导向 要把弘扬优良传统作为根本任务 6 A B C D 解 析：选 A。公益广告我是谁宣传中国共产党人高尚的精神，立足于平凡人物的事迹， 坚持了以人民为中心的创作导向，最终取得了成功，故符合题意。在材料中没有体现。 “”培育 四有 公民是发展中国特色社会主义文化的根本任务，排除。 20习近平总书记在致国际教育信息化大会的贺信中指出，我们将通过教育信息化，逐步 缩小区域、城乡数字差距，大力促进教育公平，让亿万孩子同在蓝天下共享优质教育、通过知 识改变命运。之所以要让亿万孩子共享优质教育是基于( ) 教育决定着我国社会发展的方向 教育是民族振兴和社会进步的基石 教育把为人 民服务作为根本任务 教育是推动文化传播的重要途径 A B C D 解析：选 B。正确阐明了教育的作用，符合题意。夸大了教育的作用。教育以立德 树人为根本任务，说法错误。 21山东省平度市利用岳石文化、即墨故城、六曲山古墓群等丰富的文化资源，开发独具 特色的平度文化产业集群，规划建设源地文化、汉城文化、红色文化三大文化产业园和市中心 文化创意产业孵化中心，引导蓝树谷等现有文化产业做大做强。这一举措( ) 是坚持文化自觉和文化自信的表现 促进了本土文化与外地文化的结合 有利于满 足人民日益增长的精神文化需求 是保障人民基本文化权益的主要途径 A B C D 解析：选 B“”。 利用岳石文化、即墨故城、六曲山古墓群等丰富的文化资源 表明平度市 充分挖掘传统文化资源，而不是借鉴外地文化，这是坚持文化自觉和文化自信的表现，故不 符合题意，正确。保障人民基本文化权益的主要途径是发展公益性文化事业，而平度市规划 建设的是文化产业集群，发展文化产业有利于满足人民日益增长的精神文化需求，故排除， 正确。 22人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全 社会共同认可的核心价值观。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观的新态势，面 对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行 社会主义核心价值观，有利于( ) 促进人的全面发展和引领社会全面进步 为全党全国各族人民团结奋斗提供强大的 智力支持 巩固马克思主义哲学在意识形态领域的指导地位 集聚实现中华民族伟大复 兴中国梦的强大正能量 7 A B C D 解析：选 D。培育和践行社会主义核心价值观有利于促进人的全面发展和社会全面进步， 有利于为实现中国梦提供正能量，故符合题意。社会主义核心价值观是一种精神动力，不 是智力支持，排除。我们要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，不是马克思主义哲 学，排除。 23余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人 类的人格基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。”这告诉 我们( ) A要坚持科学文化修养与思想道德修养的统一 B只有提高思想道德修养才能提高科学文化水平 C科学文化修养是思想道德修养的前提 D思想道德修养要比科学文化修养更加重要 解析：选 A。材料观点强调文化人要坚持科学文化修养与思想道德修养的统一，A 正确； B、C、D 说法错误。 24“”严以修身是践行 三严三实 的基础与核心，党员领导干部要保持高尚的道德情操， 而高尚的道德情操来自于信仰的力量，来自于正确的价值观、人生观和世界观。党员领导干部 要从小入手，从实着眼，从行落实，形成良好的家庭文化，培养家国情怀。材料启示我们追求 更高的思想道德目标要( ) 提高科学文化素养，做有知识内涵的人 改造自身主观世界，树立坚定理想信念 加强自身道德修养，从点滴的小事做起 增强辨别是非能力，做出理性行为选择 A B C D 解 析：选 B“”。来自于信仰的力量世界观 说明可选；“从小入手，从实着眼， 从行落实”说明符合题意。材料强调的是提高思想道德修养，强调的是提高科学文化修养， 与题意不符。在材料中没有体现。 二、非选择题 25经济贫困背后隐藏着文化的贫困。贫困的一个重要因素，在于贫困地区长期固有的思 维方式、生活方式和行为方式，形成所谓贫困文化，这种长期的贫困文化积淀，又反过来成为 人们摆脱困境、谋求发展的桎梏。 贵州省配合大扶贫战略行动开展文化精准扶贫。“十三五”期间，该省将以文体活动广场 建设、信息基础设施和广播电视网络建设、流动文化服务和乡村旅游、农村留守妇女儿童老人 文化关爱服务、乡土人才培养等为重点，将少数民族贫困地区作为公共文化建设主战场，实施 一批优质文化扶贫项目。 8 “”运用 文化与生活 的知识分析进行文化精准扶贫的必要性。 解析：本题知识限定为“文化与生活”，即文化生活第一单元的内容。结合材料调用文化 是一种精神力量，文化与经济相互影响、相互交融，文化对人的影响等知识组织答案即可。 答 案：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力 量，对社会发展产生深刻影响。进行文化精准扶贫，能够为实现全面建成小康社会目标提供精 神动力和智力支持。文化与经济相互影响，文化对经济具有反作用。进行文化精准扶贫，有 利于消除贫困的文化根源，促进贫困地区经济发展。文化与经济相互交融。进行文化精准扶 贫，有利于提高劳动者生产技能，增加劳动者收入。文化影响人们的实践活动、认识活动和 思维方式。进行文化精准扶贫，有利于使人们改变落后的思维方式，树立正确的价值观念，从 而推动社会健康发展。 26阅读材料，回答问题。 材料一 习近平主席曾指出，中国古代思想家孟子说过：“”夫物之不齐，物之情也。 不 同文明没有优劣之分，只有特色之别。要促进不同文明不同发展模式交流对话，在竞争比较中 取长补短，在交流互鉴中共同发展，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类 社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 材料二 习近平主席在出席金砖国家领导人第七次会晤时指出，金砖国家合作的成功充分 证明，不同社会制度可以相互包容，不同发展模式可以相互合作，不同价值文化可以相互交流。 我们要坚持开放包容，在交流互鉴中取长补短，在求同存异中共同前进。 (1)“”结合材料一，请运用 文化传承与创新 的知识，分析加强文化交流互鉴的原因。 (2)结合材料二，请运用“文化的多样性与文化传播”的知识，说明不同文明应如何交流 互鉴。 解析：第(1)问，可以从世界文化的构成、文化交流和文化创新的意义等方面，说明加强 文化交流互鉴的原因。第(2)问，可以从尊重文化多样性的态度、原则和正确处理民族文化与 外来文化的关系、反对错误倾向等方面，分析组织答案。 答案：(1) 世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家的文 化的内容和形式各具特色。文化交流的过程，就是文化传播的过程。文化交流互鉴，有利于 中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。实现文化创新，需要博采众长。不同文化 交流互鉴，有利于实现文化创新，推出融会多种文化特质的新文化。文化交流互鉴，有利于 促进本民族文化的发展，有利于促进世界文化的繁荣。 (2) 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文 化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步。必须遵循各民族文化一律平等的原则。在交流中， 要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。要着重把握好民族文化与外 “”“来文化的关系，反对 封闭主义 和 民族虚无主义”。 27家庭是社会的细胞，家庭文明和谐，关乎家庭成员褔祉，也关乎社会文明进步。2016 9 年 5 月 15日，2016“”全国 最美家庭 评选结果揭晓。 “注重家庭、注重家教、注重家风”是中华民族的优良传统，历代先贤在建功立业的同时， 都重视家庭建设，流传至今的大量优秀家风、家训、家书，蕴含着深刻的人生哲理，积淀着深 厚的民族文化，成为文化传承的重要载体。 人们在晒家风、讲家史、赛文明中寻找家庭幸福的密码，从中体认基本的伦理道德规范， 进而形成向上向善的共识。这是社会主义核心价值观落实落细落小的过程每个家庭成员 “”在寻常生活中相互鼓励、共同进步，崇真向善爱美成为家庭新风尚， 修身齐家治国平天下 的文化传统被赋予新的时代内涵。 (1)结合材料，运用“社会主义精神文明建设”的相关知识说明开展“最美家庭”评选活 动的意义。 (2)请结合材料和文化生活知识，说明弘扬优秀传统家风对弘扬和培育社会主义核心价值 观的作用。 解 析：第(1)“问要明确知识限定是 社会主义精神文明建设”，我们可以从精神文明建设的 重要性、精神文明建设的目标以及精神文明建设对培育良好社会风尚的作用等角度组织答案。 第(2)问考查社会主义核心价值观与传统文化的关系，可以从社会主义核心价值观与中华优秀 传统文化相承接、弘扬优秀传统家风是弘扬社会主义核心价值观的重要途径等角度来组织答案。 答案：(1) 有利于形成良好的文化氛围，提高全民文明程度，推动社会主义精神文明和 物质文明全面发展；有利于培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高 整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质；有利于推动人们投身于社会主义精神文明建 设的伟大实践，培育良好的社会风尚。 (2) 社会主义核心价值观与中华优秀传统文化相承接。优秀传统家风是文化传承的重要 载体，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。弘扬优秀传统家风，能够把社会主义核心价 值观的培育融入家庭文明建设的全过程，贯穿于社会生活的方方面面，使核心价值观的影响像 空气一样无处不在、无时不在。 10