家长式领导与相关领导理论.ppt

家長式領導與相關領導理論,教研一甲 報告人：曾黛玲,家長式領導,一、家長式領導的文化根源 二、家長式領導理論 三、家長式領導之層面 四、東西方領導比較 五、個案研究,一、家長式領導的文化根源,家長式領導是華人社會特有的領導型態之一 儒家思想一直是中國人思想的主流 孔子的中心思想是仁愛人 儒家認為要重建社會秩序，從家庭開始,一、家長式領導的文化根源 文化根源冰山理論,文化根源,泛家族主義,泛家族主義（panfamilism）,華人由家庭中學得的經驗類化到其他組織的過程，稱之為泛家族主義或類化的家族主義。 泛家族主義包含三個層次 （1）結構類型與功能法則的層次 （2）人際倫理與角色關係層次 （3）態度、思維、價值觀、及行為層次,領導績效,員工忠誠,合理交換,家長式領導 施恩、立威、樹德,差序式領導 關係、忠誠、才能,家長權威,關係差異,尊尊法則,親親法則,社會取向家族主義關係主義,（來源：鄭伯壎 姜定宇，2006）,文化傳統,領導價值,領導作風,部屬反應,團體效能,二、家長式領導理論：概念的整合架構,何謂差序式領導,差序式領導立基於華人領導者歸類員工的三項標準關係、忠誠及才能之上而發展出來的領導模式，主要論點在說明華人領導者將部屬依此三項標準加以區分為自己人與外人，並從而以親疏之分，產生不同的領導或管理方式。,華人企業的家長式領導研究,華人企業的家長式領導研究,三、家長式領導之層面,華人企業的組織領導擁有清晰、鮮明的特色，稱之為家長式領導（PL；paternalistic leadership） Farh 與 Cheng（2000）在回顧Silin（1976）以來對華人企業領導方式的研究後，將家長式領導界定為： 在人治的氛圍下，所顯現出來之具嚴明紀律與權威、父親般的仁慈及道德廉潔性的領導方式, 華人文化與家長式領導 ,華人組織特色 人治主義、偏私主義 上尊下卑，偏私自己人的差序作風（自己人和外人） 1995三元論(鄭伯壎)家長式領導 paternalistic leadership,2008/5/31,11,家長式領導特徵,三元模式 威權領導 領導者強調其權威是絕對的、不容挑戰，對部屬做嚴密的控制，要求部屬完全服從 仁慈領導 領導者對部屬個人在生活或工作福祉，做個別、全面而長久的關懷。 德行領導 領導者必須表現更高的個人操守或修養，以贏得部屬的景仰與效法。,社會文化 家族主義 尊重階級 特殊主義 互惠原則 人際和諧,家長式領導與部屬反應,社會文化 家族主義 尊重階級 特殊主義 互惠原則 人際和諧,組織因素 家族主義 經營權與 所有權合一 創業結構 經營環境單純 技術穩定,領導行為,部屬反應,社會文化因素 家族主義 尊重階級 特殊主義 互惠原則 人際和諧 以德服人,四、東西方領導比較 東西領導之異同 , 東西領導之異同 , 東西領導之異同 ,五、個案研究-成也改革敗也改革,時代背景： 1999年澳門回歸大陸後，經濟環境產生遽變，私校興起 起因：包校長投入鉅資改善校舍，對環境未做正確評估，在校內提出 多項改革 1.教師考核制計分制 2.課程改革 3.獎懲規章 結果： 1.學校組織氣氛差 2.惡性競爭 3.缺乏師資 4.教師無心管教學生，學生無心向學，家長怨聲載道 5.校譽滑落,Q問題一,試就本章所論述的各種整合型領導理論，分析包校長之領導與改革行為，較偏向何種領導理論。其原因何在,A一：,交易領導。 包校長深信透過交易互惠，給以特權的方式，即可刺激成員工作動機而令其就範。,Q問題二,該校當時之環境脈絡中，提出教師考評計分制之改革，是否有其正當性最後產生極大副作用，其主要原因癥結為何,A二：,1.沒有溝通管道 2.領導者未能激發成員士氣 3.忽視教師心理需求 4.未能實施倡導與關懷行為,Q問題三,如今學校面臨財政赤字，師資匱乏、生源縮減、成員關係惡劣、教學水平劇降、與學校聲譽受損等問題，應如何擬定解決方案教師考評計分制度是否應繼續執行或修正其方向又為何,A三,（一）共同營造優質的學校文化 （二）共塑願景 （三）提供全員參加-採分布式領導 （四）增進團隊合作 （五）營造和諧溫馨的環境 1,教師考評計分制度是否應繼續執行或修正其方向又為何,1.實施提案制度 2.建立有效能的檔案管理 3.建立明確、立即獎勵制 4.實施自我評鑑、行動研究、製作省思檔案、 不斷反思實踐 5.重視自我評鑑 6.落實考核制度,參考書籍,教育領導理論與應用 五南出版 秦夢群著 家長式領導 模式與證據 華泰 鄭伯壎樊景立周麗芳著鄭伯壎 姜定宇 華人組織行為 議題作法及出版 華泰 鄭伯壎姜定宇著 跨文化的領導觀點-家長式領導的回顧與研究發現 教育研究雜誌 謝金青著 華人的企業文化與生產力 應用心理研究 黃光國著,鄭伯壎 姜定宇,謝謝您的聆聽,