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    生活与哲学第一单元综合探究黄利.ppt

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    生活与哲学第一单元综合探究黄利.ppt

    综合探究,走进哲学 问辩人生,雅典奥运,万众瞩目的雅典奥运会开幕式上,设计者用前卫、现代的表现形式来阐释古老、传统,古希腊的哲思渗透在从文艺表演到火炬点燃的每一个瞬间,带着奥林匹亚的远古气息,演绎着爱琴海的浪漫;表现出了绚烂的古代文明。他们抓住了希腊文明的本质以人为本,人的主题贯穿整个开幕式表演,这是对希腊文明不断探索人和人与自然界关系这种精神的最好继承,也是对希腊文明最好的解释,仿佛有希腊从历史上脱壳而出的意味。,两个乡下人 两个乡下人外出打工,一个去上海,一个去北京。可是在候车室等车时,两人都又改变了主意。因为邻座的人说,上海人精明,外地人问路都要收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头吃,还送旧衣服呢。去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏车还没有到,不然真掉进了火坑;去北京的人想,还是上海好,给人带路都挣钱,还有什么不能挣钱呢。我幸亏还没有上车,不然真失去了一次致富的好机会。于是,他们在退票处相遇了。原来要去北京的人得到了去上海的车票,要去上海的人也得到了去北京的车票。 去北京的人发现,北京果然好。他初到北京一个月,什么也没有干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的纯净水可以白喝,而且大商场里的点心也可以白尝。,去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识,他在建筑工地装了10包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义向没见过泥土而又爱种花的上海人兜售。每天他在城郊间往返6次,净赚50元钱。一年后,“花盆土”竟然让他在大上海有了一间小小的门面。 在常年的走街串巷中,去上海的人又有了一个新发现:一些商店楼面亮丽而招牌却不干净,一打听才知清洁公司只负责洗楼面不负责洗招牌。他立即抓住这一机会,办起一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔,业务也由上海发展到南京和杭州。 前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,他刚要下车,一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢,向他讨要一只空啤酒瓶子。就在递瓶时,两人都楞了,因为5年前他们曾换过一次火车票。,上述事例说明的问题很多,但有一点是:一个人的生活目的、生活态度如何,不仅影响着他的人生道路,而且影响他对客观事物的认识。由于人们的人生观和思维方式不同,直接影响了人们对客观事物的认识。,上述事例给你们什么启示?,一位日本女记者提问: “总理最喜欢的歌是什幺,能不能给我们演唱?” 总理说: “我最喜欢的是国歌,如果我唱你们都得起立。” 当然没有人起立,总理也没演唱。,朱镕基总理在访问日本的谈话,推销,有一家效益相当好的大公司,其负责人对三个应聘者:甲、乙、丙提出了一道实践性的试题:就是“以10日为限,想办法木梳尽量多的卖给和尚。” 10天后,负责人问甲:“卖了多少把?” 答:“1把。” “怎么卖的?” 甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚效果,还惨被和尚的责骂,好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买了一把。,负责人问乙:“卖了多少?” 答:“10把。” “怎么卖的?” 乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了,他找到了住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应当在每座庙的香案前放木梳,供善男善女梳理头发。”住持采纳了他的建议。那座山有十座庙,于是买了10把木梳。,负责人问丙:“卖了多少把?” 答:“1000把。” 负责人惊问:“怎么卖的?” 丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深宝刹,朝圣者络绎不绝。丙对住持说:“凡来进香参香者,都有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥。我有一批木梳,您的书法超群,可刻上积善梳三个字,鼓励其多做善事,便可做赠品。”住持大喜,立即买了1000把木梳。,-生活处处有哲学,探究,1、中国古代成语故事包含了哪些哲学道理? 2、这些哲理与人们的生活和实践有什么关系? 3、自然科学家为什么如此重视哲学的作用? 4、这段话表达了什么观点? 5、为什么马克思的话对他影响如此深刻? 6、“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是什么?,田忌赛马 原文:孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金,译文:比赛即将开始,孙膑说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后,田忌一场不胜而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后,就请他当作老师。,哲学启示: “田忌赛马”的故事说明量变会引起质变。,【故事】战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。,“围魏救赵”的故事说明看问题要分清真象和假象,古文:近塞上之人,有善术者。马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。,注释:靠近边塞的人,有个善于方术的人。(他家的)马无原无故跑到胡人那去了,大家都安慰他。那家的父亲说:“这又怎么马上就知道不是福气呢?”过了几个月,他家的马带着胡人的骏马回来了,大家都来祝贺他。那家的父亲说:“这又怎么马上就知道不可能是祸患呢?”家里多了良马,那家的儿子喜欢骑马,(一次从马上)摔下折断了大腿骨,大家都来安慰他,那家的父亲说:“这又怎么马上就知道不是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,壮年男人都拿起弓箭参战,(住在)边塞附近的人(壮年男人),死去的人有百分之九十,这家就是因为腿瘸的原因,父子的性命都得以保全。,哲学启示: 说明看问题要全面,要一分为二。矛盾双方在一定条件下相互转化。,【原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(j)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。“舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?,刻舟求剑,。 【哲学道理】 这个故事告诉我们: 世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。迷信教条;墨守成规,比喻拘泥成法,固执不知变通。地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变。这个寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。,郑人买履 【原文】郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持其度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”,【哲学道理】 说明做事要善于变通,要根据实际情况;做事不能迷信教条;不顾客观实际是不会取得成功的!说明想问题、办事情不能从本本主义出发,要坚持一切从实际出发。,【哲学道理】勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,具体问题具体分析,取人之长,补己之短。如果像燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。,【故事】一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路,反而把自己原来的走路方法也给忘了,最后只好一步一步爬回了燕国。,原文:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。,【哲学道理】 自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律。这些规律不以人们的意志为转移。人们只能认识它,利用它,不能违背它,改变它。违反了客观规律,光凭自己的主观意愿去办事情,尽管用心是好的,但结果必然碰壁,把事情办坏。,“田忌赛马”的故事说明量变会引起质变。 “围魏救赵”的故事说明事物之间是有联系的、看问题要分清真象和假象、矛盾双方在一定条件下相互转化。 “塞翁失马”故事说明看问题要全面,要一分为二、矛盾双方在一定条件下可以相互转化。 “刻舟求剑”的故事世界上的事物总是在不断地发展变化的; “郑人买履”的故事说明想问题、办事情不能从本本主义出发,要坚持一切从实际出发。 “邯郸学步”的故事说明要从实际出发,根据实际情况,具体问题具体分析。 “拔苗助长”的故事说明想问题、办事情要按客观规律办事。,1、这些故事包含了哪些哲学道理?,2、这些哲理与人们的生活和实践有什么关系?,这些哲理都是来自我们的生活和实践,是人们对生活和实践的反思和总结,它对我们的生活和实践具有指导作用。,哲理与人生,-学好哲学,终身受益,1、哲学思想的产生与时代课题之间是什么关系?,哲学思想是时代精神的总结和升华,对时代课题的研究和发展具有科学的指导意义。,2、应该如何理解理论思维与解决实践课题的关系?,(1)理论思维和解决实践课题是统一的。理论思维是在解决实践课题的过程中形成的,并随着社会实践的发展而发展;理论思维对解决实践课题具有重要的指导作用。 (2)一方面,要认真学习马克思主义哲学、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想;另一方面,要积极投身到社会实践中去,在实践中不断丰富和发展科学理论。,3、结合相关理论,谈谈你对哲学的和自然科学关系的看法?,两者既有区别,又有联系。 区别:自然科学研究的是自然界中某个领域的特殊规律。 哲学是以整个世界为研究对象,研究的是自然、社会和思维发展的一般规律,联系: 哲学不是自然科学的“总和”,哲学与自然科学不是整体与部分的关系,而是共性与个性、普遍与特殊、一般与个别、抽象和具体的关系。 一方面,哲学要以自然科学知识为基础;并随着具体科学的发展而发展;另一方面,哲学能为自然科学提供世界观和方法论的指导。,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,对我们的社会主义现代化建设有巨大的指导作用,建设中国特色社会主义事业只有在马克思主义哲学的指导下,才能不断向前发展。,4、 结合实际,谈谈你对哲学在建设中国特色社会主义实践中的作用的理解。,结论,一、哲学的功能 哲学具有世界观和方法论的功能, 具有指导人们认识世界和改造世界的功能, 具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。,二、马克思主义哲学的功能 马克思主义哲学 是以往哲学和科学发展的思想结晶, 是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南, 也是建设中国特色社会主义的理论基础。,三、学习马克思主义哲学的作用 可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路; 可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力; 可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。,第一单元知识归纳,哲学与生活模块的核心问题是:如何看待自然、社会(人生)和思维,如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题,教材从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开,即四个单元,每单元突出一个核心问题。,第一单元 生活智慧与时代精神 (全书主题的确立) 本单元主要是从我们身边的哲学入手,引导我们了解哲学的一般知识,特别是马克思主义哲学作为时代精神的重要特点。 本单元是全书的逻辑起点,居于起始的位置,起着引领和导入的作用。,一、生活处处有哲学,哲学就在我们身边,哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考,哲学是指导人们生活得更好的艺术,哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问,哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界,第一课 美好生活的向导,1、从字义看:哲学是使人聪明,启发智慧的学问。 2、从与世界观的关系看:哲学是系统化理论化的世界观,是关于世界观的学问。 3、从与具体科学知识的关系看:哲学是对具体知识的概括和总结。(一般与个别、共性与个性、普遍与特殊的关系) 4、从与方法论的关系看:哲学是世界观和方法论的统一。,哲学概念,第一课 美好生活的向导,一、哲学基本问题,含义:思维和存在的关系问题,内容,原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有无同一性,从生活实践看: 首先遇到且无法回避。,从哲学研究看: 首先遇到且必须回答。,即意识和物质的关系问题,第二课 百舸争流的思想,二、唯物主义和唯心主义,根本观点,三种形态,根本观点,两种形态,古代朴素唯物主义,近代机械唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义,唯物主义,合理性,局限性,唯心主义,第二课 百舸争流的思想,一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,1、时代精神的总结和升华,(1)哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,(2)真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因,2、社会变革的先导(体现),(1)哲学可以更新人的观念,解放人的思想,(2) 哲学可以预见未来、指明方向,动员和掌握群众,转化为变革社会的物质力量,第三课 时代精神的精华,马克思主义哲学,产生条件,基本特征,中国化的理论成果,阶级基础,自然科学基础,直接理论来源,是时代发展的必然产物,唯物论和辩证法的统一,自然观和历史观的统一,科学性和革命性的统一,统一于 实 践 为基础,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,一脉相承与时俱进,二、哲学史上的伟大变革,科学发展观,

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