高中语文论文：《荷花淀》的艺术魅力.doc

不谢的荷花 纯美的绝唱荷花淀的艺术魅力 案例说明人们常说“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，俄国著名作家赫尔岑说过“人类世世代代，各以自己的方式在反复阅读荷马”。一部具有永恒意义的艺术作品总是以它丰富、多层次、多向度的鉴赏功能，证明自身跨越时空、超越种族的审美价值。从另一个角度讲，阅读是作品的生命，不同的读者，由于经历、学识、个人修养等因素的差异，对同一作品的解读也会有“仁智”之别，这也正是文学阅读独特的魅力所在吧。孙犁的作品就如炎炎夏季中的一股清风，给人干渴的肌肤以清凉的慰藉；又如沉沉静夜中的一缕荷香，给人孤寂的心灵以温暖的抚慰。“文如其人”，他的作品没有恣意的张扬，没有刻意的雕琢，但是作品里所散发的幽香却缭绕不尽，愈久弥醇。我们教师的责任就是把学生引领到文学的殿堂中去，让学生用自己的心灵去感悟去体验作品的内涵，去和这样的文学大师在精神的家园中对话交流。我想，“非预设”课堂教学为同学的个性化阅读提供了一个交流和展示的平台。案例描述一、 导入激趣，激发阅读渴望同学们，今天我们学习的是一篇战争题材的小说。提到战争，我们的眼前会出现怎样的场景？（生）流血、硝烟、死亡、枪林弹雨老师想到的是：硝烟弥漫的战场、战争给人们带来的惊恐和心灵的创伤、毁灭性的灾难以及死亡，总之提到战争怎一个“惨”字了得！可是，在孙犁的荷花淀中，我们感受到的却是（生）轻松、愉快、优美等。还有我们看到的是美丽坦荡的荷花淀，淳朴乐观的人们。这节课就让我们随着作家孙犁做一次超越时空的旅行，去感受去品味其恒久的艺术魅力！二、交流阅读体验第一环节：四人一个小组，小范围交流阅读体验和感受。第二环节：人们常说“感悟是作品的生命”，现在就让我们交流感悟，分享体验。（全班同学交流看法）生1：我感触最深的是文章的开头对水生嫂的描述，大家可以想象水生嫂作为女人满心欢喜地等待丈夫的归来，结果归来的丈夫给她的回答却是马上要离开，她的那种失望、伤心和无奈是可想而知的。由此，我联想到柳永的一句诗：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；还有一点就是全庄的男女老少送别时，作者用非常少的笔触描写这个场景，由此我联想到了荆轲刺秦“风萧萧兮易水寒”，荆轲刺秦易水诀别全文笼罩在一种悲壮的氛围当中。但是水生面对全庄男女老少的送别，面对可能是丈夫一去不复还的结局，他没有退缩，没有畏惧，只是笑笑，由此体现出了革命者视死如归的精神，这种乐观的革命精神不得不令人叹服。师：陈宗杰感受的是水生女人对丈夫到大部队参军的心理感受，体会得比较细腻，又联想到易水送别的场面，大家应该能意识到这次送别有可能是生离死别，但是送别的场面没有丝毫的悲伤，不仅水生女人，全村的男女老少都支持水生等人参军投身到保家卫国的战斗中去。生2：对于水生女人，孙犁的描写很有立体感，虽然是小说中的人物却很充实。比如看到丈夫与平时有些不同，表明她很细心；丈夫一回来就去端菜，表明很关心他丈夫；丈夫和她说话时，手被苇眉子划了一下，表明她在很认真地听丈夫说话；另一方面又把手放在嘴里“吮”了一下，说明这个女人很识大体，不想让丈夫发现她内心的震动，不想拖丈夫后腿。师：体会得很好，水生女人不但心细、善良，而且申明大义。生3：这一点还可以从前面的对话中体现。比如25页“今天怎么回来得这么晚？”“他们几个呢？”还有类似的问句，表明女人体贴温柔，也很机警。水生说他报名参军时，水生嫂很希望丈夫参军打鬼子，但是作为女人她又非常依恋丈夫，不想让丈夫离开家，心理是非常矛盾的。师：女人的心理是复杂矛盾的，又是不断变化的，借助于简洁的对话体现。生4：前几个同学分析水生女人，侧重于作为女人的小情绪，我觉得这一段对话更表现水生女人的睿智。“今天怎么回来得这么晚？”，“这么晚”透露出女人的忧虑、关切，是平常问法，是“平问”，水生不想正面回答，所以说了句“吃过饭了，你不要去拿”；女人不甘心“他们几个呢？”再次试探她的老公，这算是种侧面打听；但是水生还没有直接回答，又差开话题问“爹喱？小华喱？”是虚晃一枪；女人被逼得没有办法了，只好“怎么了，你？”这应该是“逼问”，水生被逼得没有办法了，所以最后只好小声说“我明天就要到大部队上去了”。通过这三问三答，我觉得水生的女人不仅是水生背后的女人，她有自己的智慧。师：你非常欣赏她的智慧，汤娜同学读得很细心。我们来把这段对话分开来读会体会得更深。（男、女同学分别读水生、女人的对话）我们看两个人的谈话始终围绕着一个话题展开，为什么女人一再逼问，因为水生一直没有正面回答这个问题，这一方面表现了女人的机警，另一方面也表现了水生的憨直，因为他不知道怎么说所以一再差开话题拖延时间。生5：上面分析的都是对话描写，我想说这是篇“诗体小说”，充满浪漫主义气息。文章的景物描写很有特点，开头一句“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”，不像战争题材的小说，（相反）感觉到的是非常美，非常舒服；“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”把劳动的场面写得这么美，作者真的很厉害，还有景物描写对后文全村男女老少都起来打鬼子，不想让鬼子糟蹋自己美好的家园起了很好的铺垫作用。师：刚才我们的探讨着重体会了孙犁小说的一个特点善于用简洁朴素的对话来展现人物内心复杂矛盾的情感。现在这位同学谈到小说的环境描写，她认为小说开头的景物描写很有特点：一是景物非常优美，二是人勤劳，不仅是自然风光美，还具有人性美。同时小说开头营造的优美意境为下文情节的展开做了很好的铺垫。生6：我也说说语言特色，27页对话“你看，说走就走了”这一处，表面看荷花淀的女人们对丈夫的离去表示很不满，（其实）女人很申明大义。生7：神态动作描写“女人低着头说”“鼻子里有些酸”“流着泪答应”等表明心里有点不情愿，有点抱怨，但体谅丈夫，很朴素，反映出战争时期妇女的光辉形象。生8：战争是充满硝烟的，战争胜利了应该是很高兴的，可看29页“好象带着很大的气”，水生为什么会生气？生9：我想根据上文推测他“气”的由来：一是那些敌人很可恶，连妇女们也不放过；二是水生不知道女人们是看他们的，“气”她们贸然行动；三是水生恨自己不能消灭鬼子，和家人团聚。生10：作者这一处设计得很巧妙，看似有点矛盾，实际很巧妙地引出下文，水生气女人们贸然行动，所以说“不是她们是谁？一群落后分子！”，正是这一句话激发了女人们自尊心，让妇女觉得“很落后”“谁比谁落后多少呢？”，后文妇女们决定成立抗战小分队。师：你认为和下文情节有个铺垫和过渡作用，对吧？生11：孙犁的这篇小说有很多铺垫，比如27页“万里无云”“有些凉风”“水像无边跳荡的水银”看似很普通的环境实则透露出了女人没有见到丈夫心里失落苦闷，而且“水像无边跳荡的水银” 很动荡，预示下文出现的战斗场面。生12：我还想就俞丽说的“不是她们是谁？一群落后分子！”这句分析，我觉得这是水生讲的话中最可爱的一句，他数落的不仅仅是自己的女人，还指其他人，是很纯朴的想法。前文提到“全村的男女老少都来送行”“水生一来就当了副排长，大家都是欢天喜地的”“那不是我们的水生吗”等，前面大家在分析的时候认为女人们申明大义，我觉得整个荷花淀的人都是很申明大义的，你的就是我的，我的也是你的，荣誉不是某个人的，是大家的，荷花淀孕育的是很不分你我的一群人，当战争来了的时候，为了国家大安危放弃自己的小幸福。师：你的见解也比较大气。生13；“出来吧，你们！”用倒装句，给我的感觉是语气加重，要爆发出来的样子。前文也有一句“怎么了，你？”表现出了女人急切想知道答案的心情，说明女人很了解丈夫。生14：我想为水生辩解，他只说了一句“不是她们是谁？一群落后分子！”，说完就“一泅，沉到水里去了”，在战争年代作为一名战士，这句话很有人性的。 师： 俗话说“英雄惜英雄”，刘欢作为男同胞为水生辩解。水生“气从何来”？我认为针对女人“贸然行动”水生说这句话是带着气说的，看似生气，实则关切担忧；联系后面的一句“不是她们是谁？一群落后分子！”是不是水生真的认为女人落后？不是的，所以我们在分析时要揣测语句更深刻的含义。生15：说水生对水生嫂关切，但我有点疑问“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命！”拼命的话，结果应该是很悲惨的，一个男人真的是爱一个女人的话，是不会这样吧。师：问题又出来了，水生如果爱他女人的话，是不该这样说的冷冰冰，很残酷啊！生16：这句话，是说敌人很残忍，不管女人小孩，只要有利用价值，就不会放过，如果这样的话下场很悲惨，痛痛快快的死去，比被鬼子捉住好。师：宁为玉碎不为瓦全。生17：那有句话不是说，“好死不如赖活着”吗？我想也不至于要拼命吧。生18：这是一种古代封建思想。被敌人捉住玷污了就不好了。如果按照现在的观点不应说这种话。生19：爱国之情大于爱家之情，有大家才有小家，水生说这话的意思是不要成为荷花淀的软肋，不要成为要挟荷花淀的工具。生20：提到战争总是要流血的，这篇小说的主要情节，没有写在战场上如何杀敌，过多的笔墨集中在女人身上，为什么？师：你的问题差开了大家谈兴正浓的话题，一些同学已经流露出了对你的不满，你要小心哪，大家想谈哪个问题？（生）接着谈前一个。生21：（当时）思想不是很开放，女人被捉住会被侮辱，丈夫心里想的是生命是重要的，有比生命更重要的女人的贞操。生22：大家想得太多了，应该说水生是很积极的，这句话是他积极思想的体现非常爱国的，出自他内心，没有考虑这么多。生23：日本对中国人民发动战争，对人民迫害很深，水生有急切抗日愿望，反抗意识迫切，所以说了这样一句话。生24：虽然说了一句无情的话，她的女人是很听话的，后文28页 “假如敌人追上了，就跳到水里去死吧”对应了这一句“捉住了要和他们拼命”。师：（插话）女人很听话，比较传统。生25：我觉得日本鬼子发动过“南京大屠杀”，他们是很残忍的，不拼命结果也是死，不如拼命死。师：结果都是死，不如死得壮烈些。生26：那不还有一句话“留得青山在，不怕没柴烧”嘛？生27：其实，我觉得水生的这句话不是说的蛮有道理的，第一句话大家都可以理解，叫敌人汉奸捉住的话，可能敌人要严刑逼供，要你交出一些革命者的名字，或者更大的一些团体。水生这句话并不是说捉住了马上去死，意思是拼了命也要保住革命机密。生28：中国有句古话，死有的轻如鸿毛，有的重于泰山。实际上这一死是为抗战而死，虽死犹荣。从此也反映出鬼子的残忍。 生29：我想有必要解决一下脑中的疑惑，前面不是有人说“好死不如赖活着” “留得青山在，不怕没柴烧”，我觉得这是两种不同的人生观，我就想到了项羽“何渡为？”当时他渡河他就可以活了，说不定还当个皇帝什么的，可是他没有，所以历史上多了一位快意的英雄，我觉得荷花淀的女人比男人更快意，死就死呗，那又怎么样呢？（笑声一片，赞同欣赏）师（追问一句）：你怎么知道她作好了死的准备？生30：（接着说）28页“假如敌人追上了，就跳到水里去死吧”这不仅是水生女人的想法，全部女人都达成了一个共识。师：我补充一句，我关注的是“女人流着眼泪答应了他”这一句，提到流泪，我们常常会说那是女人懦弱的表现。在这里是吗？不是，相反是一种坚强的体现，表明女人已经在心里接受丈夫的“嘱咐”。生31：说到“坚强”，我也想补充，女人在说“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”“嗯。”“嗯，还有什么？”在这个过程中，她内心忍受着悲痛，在心里流泪，到后来流着眼泪答应，她（实在）忍不住了，表明女人是非常坚强的。师：有句话说“战争让女人走开”，但是不能让女人释怀。可以说战争让女人更有女人味儿，我们一方面体会到她们坚强、识大体；另一方面，退回到她们生活的年代，女人对丈夫还是很依从的，体现的是中国女性的传统美德。生32：28页荷花的描写“密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样”，刚柔并济，虽娇美，但很有韧性，像白洋淀人的性格善良坚强，不畏强暴，决不屈服。生33：我想就着“丢”字分析“丢“、“钻”等词语，这两个动词很生活化，表现水生很关心女人。表现出水生非常紧张，为女人们担忧。生34：我觉得“丢”字用得很有意思，正常情况下用“递”而不用“丢”。原因是上文水生对她们责怪，女人们内心有点委屈，对丈夫满怀关切、欲说还羞的感觉。师：总之是富有生活气息。 生35：第28页“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”，预示者昔日粉妆妇女成长为抗战的战士，为下文她们成立队伍作铺垫，还有几个女人在水生家里的一番对话，为看丈夫回来的路上遇到鬼子也作了铺垫。使人看了之后觉得顺理成章，而不是偶然发生的。师：虽然孙犁的小说不注重情节的精心构造，细读文章就会发现小说情节铺垫照应巧妙，不露痕迹。生36：荷花优美，作者比喻是“像铜墙铁壁”、“粉色荷花箭”也挺美，“是监视白洋淀的哨兵吧”这两句话撑起这篇文章战争文学的主感，文章的题目为什么叫荷花淀而不叫白洋淀，（从全文看）很少能嗅出战争气息，荷花淀不仅孕育着这一群人，也是天然屏障。生37：孙犁描写战争场面很巧妙，从女人角度看这场战斗硝烟，给人诗化的感觉，没有描绘敌人打仗，“手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了”，一笔带过战争死亡这个沉重的话题，更能表现写法的高超。师：淡化战争气息，浓化生活气息，洋溢着轻松的氛围和革命乐观主义精神。生38：孙犁这篇文章很好地表达战争主题，战争文学不是宣扬战争，而是反战，我不知道大家注意到一点没有：在文章中多处提到“青年妇女”、“年轻人”，尤其是27页写战士们“出来唱，进去唱”，作者为什么在极力宣扬这一群人是年轻的，有活力的？这是因为作者认为这是革命胜利的希望。师：好，时间有限，感受无限，今天的探讨我们共同感受小说的艺术魅力，应该说这篇小说成为战争题材非战争化写法的千古绝唱。孙犁一生都在追求美的极致，他在黄鹂一文中写到“各种事物都有美的极致：虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空。”我们感受到的美是不同角度的：家乡美，人性美以及写法上的特点，如朴素清新的语言等。总之，孙犁用真情和心血精心描绘的这只“荷花”将永远花开不谢，这首纯美的绝唱将永远在人们的心中唱响！ 案例反思 “无序” 与“有序”“非预设”与目标预设传统课的区别之一在“非预设”课堂流程过程中，你会发现学生的感悟体会是“发散”的，在他们的头脑中，“重点”和“非重点”的界线绝没有我们老师那样“泾渭分明”。荷花淀这篇课文我上过不止7遍了，讲课的重点、难点无非是结构特点、语言特色及景物描写的作用，重点分析人物的对话也固定的：“夫妻话别”一节和“四个妇女”聚在一起商议探夫的那一段。每次上课只是这些内容的简单重复，固定的模式带来的是思维的僵化、探究也只能“止步不前”。而这一次尝试，我的惊喜连连。学生的阅读体验或许是缺乏高度，也不见得抓住“重点”，但却是独特的。比如，一个学生提出了“这篇小说的人物只有“水生”一个人有名字，可并不具体，为什么？”他的问题抛出后，同学们探讨得很有兴致。“漂亮的伏击战”结束了，小说为什么还要写下去，有必要吗？有的同学关注的是细节：水生的爹送别时说的话表明抗战不仅是青年人的事，白洋淀所有的人都是十分团结；甚至有一名同学从“藕断丝连”这个词体会到语言的独特韵味等等。尤其是围绕“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命！”这句话，同学们的探讨争论非常热烈，在交流中，也许见解有对错之分，境界有高下之别。有的老师担心，放任学生去说，教师也不置可否，这样行吗？我想，有些问题本身就没有唯一标准答案，另外，在争论中同学们已经明辨了是非曲直，从课堂上大家的眼神和笑声可以看出这一点。总之，“非预设”的课堂流程是松散的，无序的。它注定不能像传统的预设课那样精彩，也不太会环环相扣，高潮迭起。但是，它的“精彩”恰恰是事先没有预设，与其让老师牵着学生牵出一个个“精彩“，不如让学生走进文本读出他自己的真体验，品出他对作品独特的真感悟。 感悟是作品的生命，阅读的魅力在于体验的“个性化”差异，“非预设”课堂为学生提供了这样一个交流感悟的平台。8