2018年关于国庆62周年的入党思想汇报.doc
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1、-范文最新推荐- 2018年关于国庆62周年的入党思想汇报 敬爱党组织:金秋十月迎来中华人民共和国成立62华诞,在漫漫历史长河中62年不过短暂一瞬但对于、对于人民来说,新成立以来不平凡历程充满奇迹、充满辉煌。62年可以清晰地看到,62年来全国各族人民同甘共苦、破浪前行奋斗历程全国人民同心协力、与时俱进精神面貌。62年前,新刚成立时,国内经济环境十分恶劣,生产设备落后,这对刚为解放事业呕心沥血中国共产党来说是巨大挑战,可党全心全意为人民服务宗旨,62年来不变,一代代党员都用行动实践这一理念,夙兴夜寐奋斗于前线。62年来一如既往坚持努力,也曾遭遇到困难挫折,有过风险考验,但在每历史关口旗帜和道路变
2、,改革开放航向没变,开辟了特色社会主义道路形成了特色社会主义理论体系。现代化建设航船沿着正确方向破浪前行。62年时我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党建设等各个事业蓬勃发展、蒸蒸日,上在中国共产党领导下人民用短短。62年将积贫积弱、满目疮痍、百废待兴落后国家建设成团结统一、繁荣富强、生机勃勃新兴大国谱写了中华民族发展史和人类发展史上光辉篇章。回首往昔豪情万丈;瞩望未来信心满怀,当在这重温这辉煌。62年一起梳理各条战线栉风沐雨、攻坚克难发展成果,就会更加深深地理解坚定不移地走特色社会主义伟大道路必然性、必要性和重要性,就会让我发自心底地赞叹伟大祖国,我要铭记国家可歌可泣
3、奋斗史、发展史,为珍惜一代又一代人以辛劳、奉献和牺牲换来幸福生活和宝贵精神财富,就会让生于时代洪流我紧紧抓住眼前历史机遇,即使我走出了校园迈入社会,在任何时刻都放松学习要更加不懈求索、奋发图强。在中国共产党带领下去共同铸就新发展里程碑,在神州大地重新焕发了光彩,中华民族自立自强地屹立于世界民族之林,东方巨龙在腾飞、国旗飘飘在这举国上下欢庆国庆节之际,让作为一名党员我为成立62周年的祖国,在这一喜庆节日上献出我一份深深敬意与祝贺。 汇报人:Xx 救人一命,胜造七级浮屠,自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语,也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。既使在现代的文艺作品中,这句话也是拯救众生性命的主
4、人公们脱口而出的惯用语。那么究竟什么叫浮屠呢?这并不是每一个中国人都能回答的问题。其实,浮屠就是佛塔,虽然佛塔对于所有的中国人而言并不佰生,但如果要问佛塔是用来作什么的?仍然是一个不容易回答的问题,这就需要我们首先去了解佛塔的来历、用途,以及它的类型、结构等等。 塔,梵文称作Stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。从印度的梵文译成汉文之后,曾经出现了佛图、浮屠等音译名称,和方坟、圆冢、高显等意译名称。而塔则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称,最早见于晋代葛洪写的字苑一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后,弟子们把他的遗体火化了,遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物,称
5、作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等,都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了,都带领兵将前来争夺佛祖的舍利,最后他们分别得到了一份,按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫,里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征,更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。佛教认为:信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜,就可以在来世获取无上的功德和福报。所以,环绕着佛塔作右旋礼拜,也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。不仅如此,就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释
6、迦涅槃二百多年以后,印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了最早的八个舍利塔中的七塔地宫,取出舍利子,把它们分成许多份,然后在他传播佛教的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的佛教信众所效仿。时至今日,佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区,在中国的大地上,古塔的数量就有上万座。 说到这里,人们不禁会问:这么多的佛塔下面难道都有释迦佛的真身舍利子吗?当然不会的,供奉真身舍利的佛塔是屈指可数的,而大部分佛塔下面供奉的只是象征性的佛舍利。用什么来作象征性的舍利呢?佛经上说:信众们修建佛塔,如果找不到佛的真身舍利子的时候,可以用金、银、琉璃、水晶、玛瑙等珍宝来代替;如果实在无力求得这些宝物
7、,也可以到大海边去拾取清净的砂粒,或者采集一些药草、竹木的根节来制造舍利。只要具有真诚的信佛之心,这些象征物品在信徒们的眼里也就完全具有了如真身佛舍利一般的功能与作用。另外佛教的经典集中了释迦牟尼的所有思想与智慧,是佛教信众通往涅槃境界的指路明灯,因此,在有的古塔中,一些佛教经典也被当作舍利供奉在了塔身之中。经典是不同于真身舍利的,所以,珍藏在佛塔之中的经典被佛教称作法身舍利。不论是真身舍利还是法身舍利,它们所在的宝塔都会被称作舍利塔。 但也有一种佛塔只是被用来作为释迦牟尼象征的,塔下并不埋藏舍利子,因此就不具备坟冢的性质,如在石窟洞里用石头雕刻出来的佛塔就是这样的。这种塔在梵文佛教文献中叫C
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