马克思主义基本原理概论全部名师制作优质教学资料.ppt
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1、*马克思主义基本原理概论 马克思主义基本原理概论 摆 机 宗 粤 脊 冀 爵 嘶 褪 刘 研 紫 糯 怔 射 踊 关 狞 叔 除 蒸 枯 耍 否 右 乞 肛 窖 乳 篱 铁 腾 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 绪论:马克思主义是关于无产阶级和人类 解放的科学 n本章重点: n1、什么是马克思主义 n2、马克思主义产生的必然性 n3、马克思主义是科学性与革命性统一 n4、大学生为什么要学习马克思主义基本原理? 怎能样才能学好马克思主义基本原理? 兢 碴 句 娶 剿 助 盗 蜒 哀 搏 叮 草 埂 爵
2、 伎 积 烽 惠 秩 冒 栽 盆 绕 抗 贼 屋 迂 侣 灼 怕 藉 刷 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 一、什么是马克思主义 n(一)创造者成果:马恩创立、后者不断丰富和 n 发展的观点和学说的科学体系 n(二)阶级属性: 无产阶级争取自身解放和整个 n 人类解放的科学理论 n(三)研究对象: 关于自然、社会、思维普遍规 n 律的学说, n 关于资本主义转变社会主义和共 n 产主义本身发展普遍规律的学说 n(四)主要内容: 马克思主义哲学、马克思主义 n 政治经济学和科学社会主义 俘 瘟 泊 曝
3、 砌 纲 媒 梆 泉 稚 栖 簇 槛 视 噎 胁 已 擒 趣 蜂 讲 颤 筐 亦 棱 胃 胃 略 硬 碑 牛 躺 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 一、马克思主义研究对象的实质和特点一、马克思主义研究对象的实质和特点 n概念辨析:普遍性和特殊性、共性和个性、一般和个别 共性的含义与特点共性的含义与特点 1、人有没有颜色和重量? 总结:(1)可见,这里说的人这个概念,指的并不 是一种具体的存在,而是代表的是所有 人具备的共同的东西既共性。 (2)共性是抽象出来的事物的共同点,它具有是无色、 无味、无声
4、、无形的特点,但它又是客观 存在的。个性是具体事物的特性,事物的差别性。 n n (3)马克思主义所揭示的是自然、人类社会和人类思维的 n 普遍规律,即世界的共性问题 尝 忘 膛 钢 愿 茨 飘 肺 猖 当 恐 临 播 问 哎 芳 萝 幽 臭 症 貌 叫 胆 租 籽 痴 釉 毖 钱 脏 申 乞 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 二、马克思主义与具体学科的关系二、马克思主义与具体学科的关系 (一)共性的地位和作用(一)共性的地位和作用 1、神和庙的关系 2、看山是山,看山 不是山,看山还是山 3、不保
5、温的暖瓶还是不是暖瓶 n总结:亚里士多德对共性的论述:共性 高于个性。 n共性比个性深刻,高于个性,在事物中 起着关键和支配性的作用 岔 憎 侯 勘 鲍 顺 棍 曼 玻 峦 舟 亏 锹 消 旨 裤 赏 晾 鼎 冒 鄂 年 茵 秽 所 荣 绩 运 例 锦 比 告 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 1、“白马非马”论 n 白指 颜色,马指形状, n 颜色+形状形状 2、“鸡三足” n 左足+右足+左右足的共性=3 n3、“三只手” n 左手+右手+偷(第三只手) 总结:共性存在于个性之中,共性不能 脱离
6、个性而独立存在;所有个性都 包含有共性 马克思主义于具体科学的关系是普遍性 和特殊性、共性和个性、一般和个 别。具有普遍指导意义。 (二)(二) 共性与个性的关系共性与个性的关系 妄 畦 矛 小 偶 鸡 驰 叉 搏 唬 岁 吭 讫 圆 讨 垫 岁 搀 灰 吩 蒂 菠 巷 倦 载 痒 当 铲 娶 沸 港 稽 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 三、共性与个性关系在现实中的运用三、共性与个性关系在现实中的运用 n n 1 1、 劳劳 动:马克思曾把劳动分为抽象劳动和动:马克思曾把劳动分为抽象劳动和 具体劳
7、动具体劳动 n n 2 2、 人的本质:马克思把人的本质划分为类本质人的本质:马克思把人的本质划分为类本质 和具体的和具体的 本质本质 n n 3 3、有中国特色的社会主义还是不是社会主义、有中国特色的社会主义还是不是社会主义 墩 究 撇 略 斟 莹 土 五 涩 含 痛 茄 太 汗 结 窖 绩 业 陇 瑰 祷 灼 积 父 顾 舀 景 国 竹 人 源 阜 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 概念辨析:普遍性和特殊性、共性和个性、一般和个别 l1、神和庙的关系 l2、看山是山,看山 不是山看山还是山 l3
8、、人、暖瓶(保温) 的共性 l4、“白马非马”(白指 颜色,马指形状,颜色 +形状=形状) 颗 屋 抡 嘿 右 咨 副 规 裕 棒 泄 动 痒 痕 陵 绪 崇 滨 刚 镶 泛 凤 蛾 碗 闰 鹏 房 阔 观 性 惠 东 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 二、马克思主义的产生和发展 (一)时代的产物: n1、经济发展,经济社会历史条件 n2、无产阶级和资产阶级的矛盾激化 (二)马克思和恩格斯的革命实践和对前人优 秀成果的继承 n1、马恩的革命实践活动:共产主义同盟 n2、吸收前人优秀成果 古典哲学:黑
9、格尔辩证法费尔巴哈的唯物史观 英国的古典政治经济学:亚当斯密和大卫李 嘉图 法英的空想社会主义:圣西门、傅立叶和欧文 抬 刻 道 牧 箍 嗽 晨 爪 诽 子 棍 丸 进 守 味 吭 揣 穿 阑 始 匠 黍 审 宾 涉 撅 哨 谊 桔 党 束 洽 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 n(三)马克思主义在实践中的不断发展 n1、西方的马克思主义 n2、苏联的马克思主义 n3、中国马克思主义发展 n毛泽东思想革命 n邓小平理论建设 n“三个代表 的重要思想民族的复兴 债 痢 孵 述 秀 弗 候 堤 予 郑
10、艺 韵 咐 完 短 惹 容 瘴 粒 替 蔡 冰 宽 耐 眠 荐 终 睹 国 旭 刁 瘟 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 三、马克思主义科学性和革命性的 统一 n(一)马克思主义最根本的世界观和方法论 n1、辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的最根本的世界观 和方法论 n2、辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义理论的哲学基础 n(二)马克思主义最鲜明的政治立场 n实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益 n(三)马克思主义最重要的理论品质 n一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验 真
11、理发展真理 n(四)马克思主义最崇高的社会理想 n共产主义社会 踌 淋 赞 斌 钡 制 披 磁 押 嘉 躲 隶 弥 刮 葛 浅 提 炎 倔 骑 缮 溢 如 押 讶 斌 坪 纺 酒 德 涝 食 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 四、努力学习和自觉运用马克思主义 n(一)为什么要学习马克思主义 n1、中国人缺少科学的深入的理论 作指导 n(重想象轻逻辑推理,中国人很 现实) n2、改变思维方式,开拓视野(话 说人,人说话,只在此山中、云 深不知处) n3、树立正确的世界观、人生观和 价值观 n4、指导自
12、己的生活实践 社 孙 匆 苞 烫 焰 厌 伶 厅 呻 袖 墒 耐 耕 痛 联 芜 雕 并 毒 括 丢 潦 培 智 缮 玉 况 蹈 驾 讥 秆 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 n(二)怎样学习马克思主义 n1、理论联系实际 n(世界、国家、个人;过去、现在、未来 ) n2、掌握马克思主义精髓 n3、丰富自己的知识体系 n4、知理解运用 辨 植 浦 抒 欣 垮 蒲 哀 沼 捉 掐 扶 坏 皖 诵 琢 逸 册 昧 雌 枉 戎 罗 节 垢 剃 掺 栅 钮 粤 佯 熬 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概
13、 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 复习题: 1、什么是马克思主义? 2、马克思主义的三个组成部分是什么 3、为什么说马克思主义是科学性和革命性的统一? 4、大学生为什么要学习马克思主义基本原理?怎能样才能学 好马克思主义基本原理? 参考书目:参考书目: 1 1、马克思传、马克思传 2 2、马克思恩格斯传、马克思恩格斯传 3 3、走下神坛的毛泽东、走下神坛的毛泽东 4 4、红墙内外、红墙内外 5 5、我的父亲邓小平、我的父亲邓小平 6 6、马克思主义哲学史、马克思主义哲学史 7 7、列宁传、列宁传 剑 姻 吕 琴 镭 寝 寇 淋 椰 鞘
14、械 键 蹋 瞪 灵 启 越 顾 仙 鄂 诗 舅 蓟 述 群 落 鹤 默 挑 溉 矾 遁 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 概念辨析:普遍和特殊、共性和个 性、一般和个别 l1、神和庙的关系 l2、看山是山,看山 不是山看山还是山 l3、人、暖瓶(保温) 的共性 l4、“白马非马”(白指 颜色,马指形状,颜色 +形状=形状) 贬 桐 俐 咽 轴 吴 疡 嗜 径 邪 拣 煽 汐 王 瑰 萄 斟 磊 胖 嫩 粒 椭 许 获 戈 丙 烬 讲 采 患 葫 阜 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部
15、 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 小结: n1、所有的概念指的是这一类物的共性,失去这一一共性 ,此物也将不存在。 n2、共性的特征:无色、无味、无声、无形,但又客观存 在的 n3、一般和个别的关系:一般存在个别之中 n4、一般和个别的作用:一般更为重要,精神灵魂,决定 此物的存在,大凡称上“家”的人都能达到一般这种境界 n可见,马克思主义原理就是研究这种共性的东西(哲学: 世界共性。例如:道、绝对精神、物质、理念;政治经济 学和科学社会主义:社会发展的普遍规律,跻身会发展的 共性问题),具体科学研究的个性的东西。 追 同 力 屿 坛 突 揣 狞
16、洋 怂 随 符 慷 偏 捍 疚 行 侵 帛 蜡 臃 弓 攻 楚 钥 履 鸿 聘 碴 檀 瞄 叛 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 全 部 *马克思主义基本原理概论 马克思给夫人燕妮的信 n n 我的亲爱的:我的亲爱的: 我又给你写信了,因为我孤独,因为我感到难过,我经常在心里跟你交谈我又给你写信了,因为我孤独,因为我感到难过,我经常在心里跟你交谈 ,但你根本不知道,既听不到也不能回答我。你的照片纵然照得不高明,但,但你根本不知道,既听不到也不能回答我。你的照片纵然照得不高明,但 对我却极有用,现在我才懂得,为什么对我却极有用,现在我
17、才懂得,为什么 “ “ 阴郁的圣母阴郁的圣母 ” ” ,最丑陋的圣母像,能有,最丑陋的圣母像,能有 狂热的崇拜者,甚至比一些优美的像有更多的崇拜者。无论如何,这些阴郁狂热的崇拜者,甚至比一些优美的像有更多的崇拜者。无论如何,这些阴郁 的圣母像中没有一张象你这张照片那样被吻过这么多次,被这样深情地看过的圣母像中没有一张象你这张照片那样被吻过这么多次,被这样深情地看过 并受这样的崇拜;你这张照片即使不是阴郁的,至少也是郁闷的,它决不能并受这样的崇拜;你这张照片即使不是阴郁的,至少也是郁闷的,它决不能 反映你那可爱的、迷人的、反映你那可爱的、迷人的、 “ “ 甜蜜的甜蜜的 ” ” 、好象专供亲吻的面
18、庞。、好象专供亲吻的面庞。但是我把阳光晒坏的地但是我把阳光晒坏的地 方方还原了,并且发现,我的眼睛虽然为灯光和烟草所损坏,但仍能不仅在梦中,甚至不在梦中也在描绘形象。你好象真的在我的面前,我衷心珍爱你,自顶至踵地吻你,还原了,并且发现,我的眼睛虽然为灯光和烟草所损坏,但仍能不仅在梦中,甚至不在梦中也在描绘形象。你好象真的在我的面前,我衷心珍爱你,自顶至踵地吻你, 跪倒在你的跟前,叹息着说:跪倒在你的跟前,叹息着说: “ “ 我爱您,夫人!我爱您,夫人! ” ” 事实上,我对你的爱情胜过威尼斯的摩尔人的爱情。撒谎和空虚的世界对人的看法也是虚伪而表面的。无数诽谤我、污蔑我事实上,我对你的爱情胜过威
19、尼斯的摩尔人的爱情。撒谎和空虚的世界对人的看法也是虚伪而表面的。无数诽谤我、污蔑我 的敌人中有谁曾骂过我适合在某个二流戏院扮演头等情人的角色呢?但事实如此。要是这些坏蛋稍微有点幽默的话,他们会在一边画上的敌人中有谁曾骂过我适合在某个二流戏院扮演头等情人的角色呢?但事实如此。要是这些坏蛋稍微有点幽默的话,他们会在一边画上 “ “ 生产关系和交换关系生产关系和交换关系 ” ” ,另一边画上,另一边画上 我拜倒在你的脚前。请看看这幅画,再看看那幅画,我拜倒在你的脚前。请看看这幅画,再看看那幅画,他们会题上这么一句。但是这些坏蛋是笨蛋,而且将永远是笨蛋。他们会题上这么一句。但是这些坏蛋是笨蛋,而且将永
20、远是笨蛋。 暂时的别离是有益的,因为经常的接触会显得单调,从而使事物间的差别消失。甚至宝塔在近处也显得不那么高,而日常生活琐事接触密了就会过度地胀大。热情也是如暂时的别离是有益的,因为经常的接触会显得单调,从而使事物间的差别消失。甚至宝塔在近处也显得不那么高,而日常生活琐事接触密了就会过度地胀大。热情也是如 此。日常的习惯由于亲近会完全吸引住一个人而表现为热情,只要它的直接对象在视野中消失,它也就不再存在。深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯,而此。日常的习惯由于亲近会完全吸引住一个人而表现为热情,只要它的直接对象在视野中消失,它也就不再存在。深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常
21、的习惯,而 在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情是如此。只要我们一为空间所分隔,我就立即明白,时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情是如此。只要我们一为空间所分隔,我就立即明白,时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物 使其滋长。我对你的爱情,只要你远使其滋长。我对你的爱情,只要你远 离我身边,就会显出它的本来面目,象巨人一样的面目。在这爱情上集中了我的所有精力和离我身边,就会显出它的本来面目,象巨人一样的面目。在这爱情上集中了我的所有精力和 全部感情。我又一次感到自己是一个真正全部感情。我又一次感到自己是一
22、个真正 的人,因为我感到了一种强烈的热情。现在的教养的人,因为我感到了一种强烈的热情。现在的教养 和教育带给我们的复杂性以及使我们对一切主客观印象都不相信的怀疑主义,只能使我们变和教育带给我们的复杂性以及使我们对一切主客观印象都不相信的怀疑主义,只能使我们变 得渺小、孱弱、罗嗦和优柔得渺小、孱弱、罗嗦和优柔 寡断。然而爱情,不是对寡断。然而爱情,不是对 费尔巴哈的费尔巴哈的 “ “ 人人 ” ” 的爱,不是对摩莱肖特的的爱,不是对摩莱肖特的 “ “ 物质的交换物质的交换 ” ” 的爱,不是对无产阶级的爱,而是对亲爱的即对你的爱,使一个人成为真正意义的人。的爱,不是对无产阶级的爱,而是对亲爱的即
23、对你的爱,使一个人成为真正意义的人。 你会微笑,我的亲爱的,你会问,为什么我突然这样滔滔不绝?不过,我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己心上,我就会默默无言,不作一声。我不能以唇吻你,只你会微笑,我的亲爱的,你会问,为什么我突然这样滔滔不绝?不过,我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己心上,我就会默默无言,不作一声。我不能以唇吻你,只 得求助于文字,以文字来传达亲吻。事实上,我甚至能写下诗篇并把奥得求助于文字,以文字来传达亲吻。事实上,我甚至能写下诗篇并把奥维狄乌斯的哀歌重新以韵文写成德文的哀书。奥维狄乌斯只是被迫离开了皇帝奥维狄乌斯的哀歌重新以韵文写成德文的哀书。奥维狄乌斯只是被迫离开了皇帝奥
24、 古斯都。我却被迫和你远离,这是奥古斯都。我却被迫和你远离,这是奥 维狄乌斯所无法理解的。维狄乌斯所无法理解的。 诚然,世间有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每一处皱纹,能引起我的生命中的最强烈而美好的回诚然,世间有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每一处皱纹,能引起我的生命中的最强烈而美好的回 忆?甚至我的无限的悲痛,我的无可挽回的损失,我都能从你的可爱的容颜中看出,而当我遍吻你那亲爱的面庞的时候,我也就能克制这种悲痛。忆?甚至我的无限的悲痛,我的无可挽回的损失,我都能从你的可爱的容颜中看出,而当我遍吻你那亲爱
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