下岗女工演讲稿:女儿当自强.doc
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1、-范文最新推荐- 下岗女工演讲稿:女儿当自强 材料,送成品,已经是经常的事。此时此刻我才真正懂得了创业地艰辛。创业难,女人创业更难。 随着事业地不断发展,业务量的逐渐增加,厂子的规模也逐渐扩大,自己也挣了一点钱。此时,自己的心态和认识也随着风风雨雨的磨练,逐渐变得成熟。以前纯粹是为了生活、赚钱,事业步入轨道,赚了一点钱,特别是看到周围部分下岗女职工生活的艰辛之后,我又产生了更多的想法。一个人,不能只为钱而生,应该是在力所能及的情况下,为周围的人,为社会做点事情。于是,我开始吸收周围的下岗女职工加入太空被厂,为自己的姐妹创造就业条件。目前,我的太空被厂已吸收下岗女职工*余人,拥有各类设备*余台。
2、2004年共生产太空被*余件,分别销往济南、莱芜、新泰等地,实现产值*万元,职工人均收入达到近*元。 通过近几年的实践,使我深刻地认识到: 第一,人一定要自信。一个人最重要的是要相信自己,尤其是在处于逆境的时候,更应如此。只有自信,才能自重。对一个职工来说,造成下岗的因素很多,有社会的,也有个人的原因,并不仅仅是个人素质所决定的。所以,下岗并不可怕,怕得是自己看不起自己,自暴自弃。 第二,人一定要吃苦。干事业必须要吃苦,这是我的切身感受。原先在岗的时候,对此体会不是很深,下了岗尤其是自己办了太空被加工厂以后,我有了深刻的认识。俗话说得好,“自古英雄多磨难,纨绔子弟无伟男”,对男人如此,对女人更
3、是如此。 第三,人一定要善于学习。一个人的能力、知识毕竟是有限的,要想适应当前瞬息万变的社会,单靠原先掌握的知识是远远不够的,必须时时刻刻注重学习,掌握多种技能。必须注重观察,善于发现存在的各种机遇,并及时抓住机遇。等,是永远也等不来机会的, 银行信贷登记咨询系统先进个人事迹演讲稿已经完成,根据客户要求,为不泄露客户资料,本站不便于发表全文,敬请原谅! 各位游客, 我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往一个景点小桥流水人家李坑。车程大概十来分钟。现在我把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。 李坑,是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一个叫李洞的人建村,距今有千年的
4、历史。村子原名理田:道理的理,田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说:他们现在的姓氏木子李是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官),所以以官职为姓。同时,因远祖唐末由北方迁到南方曾占得从田之签。李洞建村是不忘祖,取村名为理田。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源,溪流又被称为坑,便俗称为李坑。 各位游客,这里就是李坑村的水口。婺源人把村口称为水口,原因是这里的村里全是依山傍水而建,水从这里流出村子。古时候,水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门,家人必送到水口,千叮万嘱,挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡,走着走着,一望见水口,便会激动不已,分外亲切. 1、李翼高故
5、居:这幢古名居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精细,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则是期望多子多孙。各位游客,我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题,那就是这两个石墩的作用是什么?那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕,左右厢房的隔扇门窗上,木雕精致、完善。,充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层,每层分为三部分
6、:前面的这间称前堂,是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的,所以门窗上是镂空的雕刻图案,方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂,是屋子的主人居住的。后面两间称后堂,那是儿子们的房间。当儿子长大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母则搬入后堂,所以后堂又称为高堂。 2、大夫第:这座大夫第建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年),是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的,他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力,完全靠曾国藩的湘军,国库又没有大量的钱财做军饷,当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷,捐得多就封官,李文进的官衔就是那时
7、侯捐来的。从这幢房子的门面上来看,沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋,水磨青砖门面,大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖,戗角飞檐,不仅能遮挡雨水,还能起美化的作用。飞檐下方,门枋上砖雕图案细腻精美,极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕,是民间较为常见的狮子滚绣球图案,表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体书字,它代表了主人的心声:万般皆下品,惟有读书高。屋子的上方有一个天井,这是徽派建筑中的重要组成部分,其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义,既是把人和天衔接起来天人合一,也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时,在徽州人的眼里,
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