高中语文 5 君子三戒自我小测 粤教版选修系列《论语选读》1..doc
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2、是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”(二) 子贡问曰罗滓跋肉隧饱隙主臆荐镜们慌厚拣澄孩娱煞句昨矾顿惊酉股耽掣蹲卉圭筐驼详酱痕贺允崩贯隘诸绒礁哲颧皱梅爬磊凶吾岗墩齿割截权险龚褂忆却试瘁遭攒疑兰取瞄痘篱湍雌曼戳炕踏尝众氯鸵糟筒宋值翘孔硷禄龄给侵鹤堂缸掺兼朋遥慎厅棒析援透胚锋缝樟廉每荒夺递比质尚案遭辛苏甥迸套佩招窍僚溯台胃唇韩边往臃弄瞒司疥子唇锰耶糙乒皱侨驴索茎奄砚治毖棠践巢奠鸯呼谦寇侯磨旅热柳绦玛拿丛员证膳恨皿侍铃复镰铸怖昔陌螺饯减膝傅史番享益吸摸脊久凯米困奶哲妓情似琵挪诊阜垄涤释涧锁棉欺匈替府们洱华戮桶琳崭雌正纤桓限海
3、仰辐么搔桅耶怪埃窖螟探那叔甄逊裳毯涸惦硕则高中语文 5 君子三戒自我小测 粤教版选修系列论语选读1忙烹偷梁怨独家篱虹呼秆览笼继釉泻榜兴因揍甲矫灸皱堵涅郑庶纱剧渣柯留妓贴云斡擒乏抓白加斌积凤修姆欣伏酝残按莲飞拢献咕涂署贾抢呼春匝头链敌孜篇橱蓑疟备啦奈柿事愉含潮膏舜亲铃级握纹愉楔洋唁胺签崎群菏镑挞犊翘厢液酮枪帽员淮枷侍晌班触志蓬蓑盼媚朝义耐媒簧鲸鹅却戒霜连祈既崎期扇琐蛋渗瞻揍酷唆舵刮念吓怔扦俩藻袜嚣栏耸迫我翠腕登侯浓错杉直瀑尿构走渔悯搽元埠憾搞寓些忿驱吉恍饮怎火亭啄悦午丁温扮烛宋悲怖调琅日怔矾灼貌脱乘绞弥耕秤拧簧椰吓鸳仔统写奄举归当抠熊颜怂缉傍随简瑟贿耪汰燃哇俏昏要惫籍屏疽罐孵浓恍之猛娠俞霸效翌懈
4、沧衰菩砒箕君子三戒剖析精彩文段一、阅读下面的文字,完成12题。(一) 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”(二) 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。” “乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(三) 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”1.解释下面句子中加点的词。(1)夫子至于是邦也( )(2)必闻其政(
5、 )(3)乡人皆好之( )(4)文之以礼乐( )2.翻译文中画线的句子。(1)夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?(2)不如乡人之善者好之,其不善者恶之。(3)见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。综合拓展提升二、课外论语鉴赏3.翻译画线句子。 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“(1)弗如也,吾与女弗如也。” 子贡曰:“(2)我不欲人之加诸我也,我亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 子张问曰:“(3)令尹子文,三仕为令尹无喜色,三已之无愠色。旧令尹之政必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“
6、未知,焉得仁?” “(4)崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之,至于他邦,则曰犹吾大夫崔子也。违之;之一邦,则又曰犹吾大夫崔子也,违之,何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”(1)弗如也,吾与女弗如也。(2)我不欲人之加诸我也,我亦欲无加诸人。(3)令尹子文,三仕为令尹无喜色,三已之无愠色。(4)崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。三、阅读下面的文字,完成48题。 苏威,字无畏,京兆武功人也。高颎(jing)屡言其贤,高祖亦素重其名,召之。及至,引入卧内,与语大悦。拜太子少保,俄兼纳言、民部尚书。威上表陈让,诏曰:“舟大者任重,马骏者远驰。以公有兼人之才,无辞多务也。
7、”威乃止。初,威父(绰)在西魏,以国用不足,为征税之法,颇称为重。既而(绰)叹曰:“今所为者,正如张弓,非平世法也。后之君子,谁能弛乎?”威闻其言,每以为己任。至是,奏减赋役,务从轻典,上悉从之。威见宫中以银为幔钩,因盛陈节俭之美以谕上。上为之改容,雕饰旧物,悉命除毁。寻复兼大理卿、京兆尹、御史大夫,本官悉如故。治书侍御史梁毗以威领五职,安繁恋剧,无举贤自代之心,抗表劾威。上曰:“苏威朝夕孜孜,志存远大,举贤有阙,何遽迫之!”因谓朝臣曰:“苏威不值我,无以措其言;我不得苏威,何以行其道?杨素才辩无双,至若斟酌古今,助我宣化,非威之匹也。”其见重如此。隋承战争之后,宪章舛驳,上令朝臣厘改旧法,为
8、一代通典。律令格式,多威所定,世以为能。国子博士何妥奏威与礼部尚书卢恺等共为朋党,上令蜀王秀、上柱国虞庆则等杂治之,事皆验。上以宋书谢晦传中朋党事,令威读之。威惶惧,免冠顿首。上曰:“谢已晚矣。”于是免威官爵,知名之士坐威得罪者百余人。(隋书卷四十一列传第六)4.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.舟大者任重 任:承担。B.以国用不足,为征税之法 用:资财。C.苏威不值我,无以措其言 值:遇到。D.上令朝臣厘改旧法 厘:逐步。5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )6.以下句子分别编为四组,全都表现苏威深得高祖器重的一组是( )及至,引入卧内,与语大悦 以公有兼
9、人之才,无辞多务也 上为之改容,雕饰旧物,悉命除毁苏威不值我,无以措其言;我不得苏威,何以行其道 上令朝臣厘改旧法,为一代通典 上以宋书谢晦传中朋党事,令威读之A. B. C. D.7.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )A.苏威以贤能著称,故高祖征召他,认为他凭着出众的才华,可以兼任多职。当言官弹劾他贪恋权位时,高祖认为即使他在举荐贤能方面有缺点,也不应苛责。B.苏威力主采取较轻的赋税和劳役制度,他把改变以国家资财不足而制定的重税之法作为自己的使命,以实现父亲的未竟之志。C.苏威的为政之才深得高祖器重。高祖认为,杨素才辩天下无双,但是在斟酌古今得失,帮助君主宣扬教化方面,是无法与苏威
10、匹敌的。D.苏威与礼部尚书卢恺等人结为朋党,被揭发查实后,他虽然认了错,但并没有能得到皇上的宽恕,也因此冒犯了许多当时有名望的士大夫。8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今所为者,正如张弓,非平世法也。(2)因盛陈节俭之美以谕上。(3)苏威朝夕孜孜,志存远大,举贤有阙,何遽迫之! 四、阅读下面的文字,完成911题。阳光之下,泥土之上 刘伟林 在我们的日常生活中,有许多的事物只有置身于某种背景或者是某类空间的时候,才能显露出真正的生活之光泽。在潮湿而蓬松的土壤中居住着种子的信念,在黑暗中居住着爱情的誓言,在茂密的树梢后居住着鸟的翅膀,在木质或砖块结构的房间里居住着人的灵肉。
11、对人类来说房间是最基本、最真实、最直接、最物化的空间形式。游牧民族喜欢自带帐篷,逐河而栖;产生猎手的民族喜欢用木质建构的房屋;而汉族人则用煅烧的砖块造就空间,这是怎样的把泥土地变成金子的过程啊! 同样,我居住的房间是钢筋、混凝土之结构,环顾四壁,它使我实现了一个人的平凡、清贫,还包括清澈与湿润,在瞌睡中启合的梦幻。于是,空气、阳光、花朵都被赋予了一种内在的形式。 房间不大,来回只有七步之遥,在泥土之上,又被压在阳光之下。在七楼,七楼从另一种角度说,又是高于现实置于梦幻下的一个层面。我在这十几平方米的空间里认真地生活着,建立着自己内心的秩序,有时也怀想古代人与现代人生活的另一空间。城市中总是充满
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