四川地震个人心得体会.doc
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1、-范文最新推荐- 四川地震个人心得体会 昨天我们跟随着师父一起还为缅甸祈福,为此劫难而感受生死的无常,但似乎又离我们很遥远。当我们仰望天空时也许会有很多疑虑,为什么浴佛节天公不做美呢?为什么护法神不来护持呢?为什么看不到阳光普照呢?难道佛陀真在涅磐之中?难道末法时代的众生真有劫难?看着师父离开的背影有种不祥感袭满全身。下午无心参与学唱三宝歌,急忙赶回家。 今天早课结束后,看到佛堂上供养的善知识已经离我而去,当时善知识以摄受力传授我“慈悲”两个字,也许善知识当时看到我慢心太重,所以用那种无形的大悲心力量摄受于我,善知识那种慈悲微笑总是在眼前闪现,其他师兄都得到善知识不同的加持,时至今日我也没有发
2、起慈悲心,只能忏悔自己业障重,自己不行持很难得到加护,祈求善知识加持我,愿我早发慈悲心利益一切众!师父曾经开示说过秋天的苹果典故,所以当下要从种善因开始,于是我去请花供养三宝以此提策自己时时种善因。手捧鲜花满心欢喜,当我无意中看到有人拿着报纸,上面几个大黑体字“四川发生7。8级大地震”时候,我不敢相信这是真的,快速回家上网看新闻,当我看到网上都是地震新闻时,我心刹那间停止了转动,木已成舟,无常随时伴随着我们。上午为异国祈福,下午我们就遭此劫难,大自然的惩罚就这么迅速吗?穿越沧海,穿越时空,穿越我们内心世。护法神真的抵抗不了业力吗?如此殊胜日子怎么会这样呢?真的是万法皆空因果不空吗?上班的路上我
3、象游魂一样,看到路上川流不息的人群,年轻人的欢声笑语,孩子们在亲人面前幸福感觉,仿佛瞬间也会消失,四川遇难的同胞昨天也许跟我们一样,可是他们怎么会知道一刹那就从这个地球消失了呢?无常真的离我们越来越近了吗?此时遇难的同胞是什么情况呢?有多少生还希望呢?会象唐山大地震吗?我都不知道这一天是怎么过来的。布施下班后迅速打开电脑看新闻,看到媒体报道,我们的总理在第一个时间内赶到灾区,心有所安稳,因为有南方去年受灾报道,所以总理的形象就是菩萨形象。新闻媒体如此迅速进入全程报道募捐中,也是由衷的让我感慨,庆幸自己生在这个有爱的国家里。随之而来的是个人,团体机构募捐陆续如此之快进行中。子曰:“人之初,性本善
4、”,又如地藏经云:“为善为恶,逐境而生”,一次灾难面前让我们心底的善念彻底开发出来,可是这种代价也太惨重了吧?再继续看报道,一些与我们国家人民有感情冲突的异国电视台,都陆续呼吁人力,物力不惜代价支援我们遇难灾区,各国领导人也开始致电慰问,原来我们地球本是一家人,法界一切有无情本是一体,当自然界这种无法抵抗的灾难来临时,我们这种心与心所连接的力量是无形广大的。当我们从媒体中看到总理用沙哑嗓子喊话:“希望大家再坚持一会!”,眼泪就想掉下来,菩萨应以何身度你就现何身,以什么方式度你就用什么方式,这种无畏布施的力量就是跟业力在赛跑,信佛人大多数喜欢修行到有神通,可知神通大不过业力吗?愿力这种无形的力量
5、可以改变业力,依报(周围环境)随着正报(自己内心)转,感恩父母让我们生在这个有爱的国家,感恩总理在灾难面前如金刚手菩萨一样镇伏一切困难的袭击。当你从媒体报道中得知一个战士跪地求着说:“让我再去救一个吧!”,你还会不动于衷吗?当他舍命去救助一个陌生人,难道不是体现了佛教中的“一切如母有情”吗?祈求当我看到图片中,那一盏盏烛光在黑暗中闪闪发光,毫不逊色天上的星星,再看那些小朋友在黑暗中闪闪发光的祈求眼神,那双小手小心翼翼的捧着蜡烛虔诚的祈求,此时我们的心在做什么呢?也许我们随着大家也去募捐了,也去关注新闻视点了,可是内心深处真的能发出那颗菩萨一样的悲愍心吗?当你吃着可口的饭菜时候,可否想到我们遇难
6、的同胞还在寒冷的废墟中等待救助呢?可否知道前方战士忘我的奔赴危险境界呢?当我们遇到如此境界是不是也会象菩萨一样想到一切如母有情呢?会不会逃避境界去找避风港师父那里呢?我们是依止,不是依赖。如经论云:“诸佛非以水洗罪,非以手除众生苦,非移自证于余者,示法性谛令解脱”,佛陀给弟子们开了祈求这个法门,都知道观世音菩萨有求必应,但是都去求什么了呢?在我们当下缘起,我们除了布施以外还要猛力祈求自己相应法门的佛菩萨,祈求我们苦难同胞早日解脱这种境界!祈求天气好转救助工作顺利!祈求灾后快速重建家园!回向每天工作,学习,早晚课都一心专注回向苦难中的同胞,每天看着网上时刻更新的信息泪流满面,看着废墟中躺在着各种
7、姿态的孩子们,看着他们在痛苦中离开这个世界时候,你能安稳入眠吗?看着水中漂着幼小园那些遇难小朋友尸体,穿着各种衣服而去天国,他们刚来到这个世界,还不了解这个世界,就在惊恐中离开,我的心在隐隐作痛,我是凡夫,所以只看到这个果向,佛陀是遍智,知道宇宙一切真实相,所以应缘起给我们开示那么多经典,但是我们真信了吗?我们都知道佛是真语者,不妄语者,又多少人真信呢?也许没有见过佛陀,感觉跟神话一样,可是善知识们的教戒开示可否认真去体会了呢?愿我们佛弟子都应自己当下缘起去布施,祈求,然后回向正在废墟中煎熬的同胞们,回向前方灾区的救助者,回向逃脱生死线的同胞们能早日重建家园,从痛苦中早日解脱出来,回向已经离开
8、了这个世界的所有一切苦难同胞,也许你们会随着自己生前的善恶去六道中轮转,也许生入天国从此困苦中解脱,也许继续轮回,进入无始劫的身心逼脑,痛苦无量中,愿我们当下的所有善行都回向于你们,愿你们一起跟我们念佛,愿你们早生善处,愿你们早闻佛法,入佛之智,愿你们早日重返人间,救渡一切如母有情,愿我们善行共业的愿力能战胜大自然给予我们的惩罚,我们知道因果了,我们要当下从心开始,从我做起,一切如母有情都得到佛光普照,灾难从此远离,我们不是个体,三千大世界本是一体,和谐的力量改变我们末法时代众生的业力,愿我们随着菩萨们的大愿力一起战胜困难! 全国建设系统先进集体事迹材料全国建设系统先进集体事迹材料XX县城乡建
9、设和环境保护局肩负全县城乡规划建设和管理工作。近年来,在县委、县政府的领导下,在上级业务主管部门的大力支持下,认真践行“三个代表”重要思想,贯彻“人民城市人民建”的方针,坚持城市规划的“龙头”地位,不断强化规划管理,严格依照XX县城市总体规划进行布局建设,使XX县城面貌发生了翻天覆地的变化,投资环境和生活环境得到较大改善。一、坚持民主集中制原则,领导班子团结。我们领导班子成员之间都能和睦相处,团结一心,识大体,顾大局,坚持一切从工作出发,一切从有利于建设事业的发展出发,任劳任怨,扎实工作,营造了一个既有集中又有民主,既有纪律又有自由,既有统一意志又有让个人心情舒畅的生动活泼的工作局面。在对关系
10、到建设事业发展和建设系统广大干部职工切身利益的重大问题的处理上,遵循“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则。决策前能认真调查研究,广泛听取意见;决策中充分发扬民主,在集中多数人意见的基础上做出决定;决策后加强跟踪反馈和督促检查。班子成员在实际工作中都能按照各自的分工,认真抓好各项工作的落实,搞好相互之间的配合,做到既分工,又合作。并能正确看待自己手中的权力,不搞索、拿、卡、要和以权谋私,做到公道正派,清正廉洁。在开展“作风建设年”活动期间,没有接到对局党总支部和班子成员在生活、经济、作风等方面的问题的反映和举报。20xx年,我们被县委、县政府评为“优秀领导班子”。二、发挥规划的龙头作
11、用,城乡规划科学合理。我们十分注重规划的龙头作用,在每一项规划的编制上力争做到既科学,又合理;既符合时代要求,又体现地方特色;既具有较强的建设性,又美观大方。一是根据城市建设发展的需要,对县城的总体规划进行第三次修编,初稿经2次论证后已编制完成,并通过了省建设厅组织的专家论证和县人大常委会批准,正逐级上报省政府批准后实施,为XX县城的发展提供了可靠的依据。二是进一步提高县城详细规划覆盖率,特别是控制性详细规划覆盖率。20xx年以来,先后编制完成了XX街景规划、XX县湟水河沿岸整体发展框架性策划、XX县湟水河湾的修建性详规、XX西段街景规划、XX控规及街景规划、XX县城中心区西片区控制性详细规划
12、、县城南区西区控制性详细规划的编制。三是积极争取资金7万元,完成了XX县XX、XX集镇规划的修编和完善。四是认真做好新农村规划的编制工作。目前,已完成XX、XX、XX等15个村的新村规划编制工作。五是强化对规划的跟踪管理。严格落实“一书两证”制度,把“一书两证”纳入建设程序,按法定程序办理,加强了城市规划管理,做到对建设项目选址、可行性研究、项目竣工验收全过程依法进行管理,保证了建设项目按城市规划确定的城市功能分区进行布局建设,促进了城市的合理发展。同时,委托城市监察大队严格执行城市规划法,对违背规划随意建设的行为从严查处,做到规划面前人人平等,维护了规划的严肃性和权威性。20xx年以来,共审
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