热闹墨西哥鬼节.doc
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1、-范文最新推荐- 热闹墨西哥鬼节 “鬼村”米斯基米斯基镇位于首都墨西哥城东南,有“鬼村”之称,这里并不闹鬼,因传统的“鬼节”而闻名。米斯基镇得名于掌管生命和死亡的印第安女神米斯科,迄今已有900多年的历史。1403年,此镇成为当地印第安人的祭祀中心。人们对“鬼节”的祭品讲究颇多。水是生命之源;盐是智慧之物;火象征光明、信念和希望;点燃的熏香使空气中弥漫着好闻而神秘的味道,将生者的祈祷带给亡魂;白色的紫罗兰象征纯洁和娇嫩,墨西哥人称为“金子花”的黄色万寿菊象征财富;席子,可以做床、桌子,可用来裹尸;玩具献给死去的小孩;用陶土制成的“伊苏归特莱”瘦狗,能将死者带到所谓的“亡灵世界”;甘蔗是重要的祭
2、品,古代印第安人将俘虏的头骨与甘蔗穿成一串,那是胜利的象征。骷髅糖巧克力棺材晚上7时,教堂响起了提醒孩子们去要“鬼节”糖果的钟声。一群群化装成“恶魔”、“巫婆”、“小南瓜”的孩子手提大口袋走街串巷,挨家挨户索要糖果。“鬼节”的糖果与众不同。糖果铺、面包坊的橱窗里,陈列着各式各样的“骷髅糖”、“巧克力棺材”等精美甜品,其中一款蜜制小南瓜最受欢迎。幽默的态度对待死亡“鬼节”活动的高潮出乎常人预料。米斯基镇的人夜半时分装扮成“亡灵”,打着灯笼划着小船,船上载着空棺材在湖里游荡。然后,人们抬着棺材上岸,走到墓地里。印第安人信奉水神。人们从湖里抬着棺材上岸,意味着从水里带来了生命。打开“鬼节”那天的报纸
3、,人们可以欣赏到总统、内阁部长以及知名人士的骷髅漫画。被画成骷髅的人并不生气,反而以此为荣。这体现了墨西哥人乐观豁达的性格和对待死亡的幽默态度。.热闹墨西哥鬼节责任编辑:飞雪 阅读:人次     改革开放20多年,中国人变化很多,一大变化就是在感情问题上开放了很多,宽容了许多。最早有人看到年轻人穿喇叭裤,在街上手牵手“压马路”,还会摇头叹气,感慨世风日下。现在,公众场合男女亲热似乎已是司空见惯,路人即使看不顺眼也不好意思说什么。如果真有人不识趣,上前劝阻,得到的回答多半是“这是我的自由,你管不着”。如何恋爱的确是个人问题,别人无权说三道四。但“自由”并不是情人们
4、的护身符,以此放任自己在任何场合忘乎所以。朋友从欧洲留学回来,说国外生活和电影里的差别太大,还是在国内生活感觉更自在。他的体会是,在西欧,“私人空间”和“公共空间”的自由差别很大。比如在家里,你可以随心所欲,但在公共场合每个人都会约束自己的行为,既不干涉他人,也不会让自己的举动影响到他人。而在中国,很多人没这意识,总把“公共场合”当自家花园看。说话中,我们聊天的咖啡馆里一对恋人在“亲密接触”,朋友不由瞪大了眼睛,啧啧不已,看来是少见多怪了。“发乎于情,止乎于礼”,这句话很适合作为公共场合的恋爱守则。动物发情了,可以随时随地表现表现,人毕竟比一般动物高级许多,讲究文明礼仪。谈情说爱最好区分场合、
5、时间和掌握好分寸,不要在公共场合给他人带来尴尬和不快。.情说爱要注意场合责任编辑:飞雪 阅读:人次     去年年底,北京千龙网的千龙视野栏目评出北京2004十大活色生香“新新名词”,第一个就提到“酒后代驾”。自2004年初,从北京首家专业代驾公司奔奥安达首推酒后代驾服务一开始,就引起了社会各界的广泛关注。时至今日快一年半的时间里,各类新闻媒体的相关报道几乎就没有中断过,使“酒后代驾”成为了一个经久不衰的社会热点话题。酒后代驾是一件新鲜事儿,这已毋庸置疑。那么,这是不是一件好事呢?酒后代驾做为一种企业经营行为、甚至做为一个新兴服务行业它有没有生存和发展的现实意义
6、呢?这个问题在社会舆论方面还是颇有争议的。这种争议甚至直接影响到了政府有关管理部门的态度,始终还是犹抱琵琶半遮面,不便直接表态。对此持否定或怀疑态度的意见归纳起来可能主要有以下三种:其一,做为司机,就不应该喝酒,酒后代驾服务一出现,就等于变相鼓励司机可以喝酒,结果可能对社会造成更大的危害性,酒后驾车交通事故会更多;其二,酒后代驾服务是否安全、可靠?做为一个行业能有多大的市场值得怀疑;其三,酒后代驾在法律上还不够成熟,容易引来法律纠纷。对于上述三种反对或怀疑的态度,后两条要统一认识恐怕并不难。因为:客户认为这项服务是否安全、可靠和有多大市场,那应该属于经营该服务项目的专业代驾公司如何规范管理和如
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