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1、理解常见文言虚词在文中的意义和用法考纲阐释2008 年高考语文科考试大纲对本考点的要求是: “理解常见文言虚词在文中的用 法。”而且明确列出“而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之” 15 个常见文言虚词。这条要求中值得注意的有两点:一是“常见文言虚词” ,是以考纲列举的 18 个文言虚 词为重点,对常见文言虚词用法的理解,是指在阅读材料中根据上下文的语境对出现的文 言虚词具有理解并加以解释的能力,而绝不是要求考生凭空去历数哪些常见文言虚词具有 哪些用法。二是“在文中的用法” ,一般是相对在词典中的用法而言的,这里“在文中的 用法”大致表现为常见用法。强调“在文中”这一范围
2、,主要是考查学生在具体语境中理 解并辨别文言虚词的不同用法的能力。仔细分析高考试题就会发现,一般来说,近年来各地的高考试题都考查到四个虚词在 文中的意义和用法,而且每年考查的四个虚词一般都不属于同一词性,往往涉及三类甚至 四类。因此,我们必须辨析各类虚词在文中的常见意义和用法。高考中经常涉及的文言虚词词类包括代词、介词、副词、连词、助词等几类,但实际 上每道高考试题又不是全部考查同一类虚词,因此下面所举例子,有些不是以完整试题的 选择题型的形式,而是列举出与该子考点相关的选项组编成题要求解释。一、代词在文中的意义和用法代词是代替别的词或词组、句子,以表示人或事物以及动作、状态、数量等的词,常者
3、”称为特殊代词。文言用的代词有“而、何、其、若、焉、之”等,也有人把“所” 文中很多虚词的用法和意义都是多样的,甚至有的还具有实词意义。关于代词,首先是要 辨析代词和非代词这也就成为虚词考查的一个常见设题点, 近些年来多次在这一点上设置 障碍。如:1 、而:通“尔” ,用作代词,第二人称,译为“你的” ;偶尔也作主语,译为“你” 。 而翁归,自与汝复算耳(促织) 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹”(项脊轩志) 而翁长铨,迁我京职,是汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)2 、何:用作疑问代词( 1 )单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么” “什么原因”。 何者?严大国之威以修
4、敬也。(廉颇蔺相如列传) 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)( 2)作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。 豫州今欲何至?(赤壁之战) 大王来何操?(鸿门宴)( 3 )作定语,可译为“什么”“哪”。 然则何时而乐耶?(岳阳楼记) 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)3 、乃:用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的” ;也作主语,译为“你”不能作宾语。例如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (陆游示儿 ) 4、其:用作代词,又分几种情况:(1)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他 的”,“它的”(包括复
5、数) 。例如:臣从其计,大王亦幸赦臣。 (廉颇蔺相如列传 )( 2)第三人称代词。 一般代人, 用在动词或形容词之前, 作主谓短语中的小主语 个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他” “它”不能加“的” 。例如: 秦王恐其破璧。 (“其破璧”作宾语。 ) 其闻道也固先乎吾。 (“其闻道”作主语。 ) 此皆言其可目者也。 (芙蕖“其可目”作宾语。 )(3)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己) 例如: 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记 )( 4 )指示代词,表远指。可译为“那
6、” “那个”“那些”“那里”。例如: 则或咎其欲出者。 (游褒禅山记 ) 今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战)( 5 )指示代词,表示“其中的” ,后面多为数词。例如: 于乱石间择其一二扣之。 (石钟山记 )5 、若:用作代词。( 1)表对称,相当于“你” “你们”;作定语时则译为“你的” 。例如: 若毒之乎?(捕蛇者说你) 更若役,复若赋(捕蛇者说你的)( 2 )表近指,相当于“这” “这样”“如此”。例如:南宫适出,子曰:“君子哉若人!”(论语宪问)6 、焉:(一)兼词,相当于“于之” 、“于此”、“于彼”。例如: 三人行,必有我师焉。(焉:在其中论语) 微波入焉。 石钟山记(二)疑问代词,
7、 “哪里,怎么” 。例如: 且焉置土石?愚公移山 皮之不存,毛将焉附?(三)代词相当于“之” 。例如: 惟俟夫观人风者得焉。 (焉:它,指作者自己所写的这篇文章。 捕蛇者说 ) 犹且从师而问焉。 (焉:他们,指五人。 师说)7 、之:用作代词,又分几种情况:( 1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他(他们)”、“它(它们)作宾语或兼语,不作主语。例如: 作师说以贻之。(师说,代人,作宾语) 使之然也。 (劝学,代物,作兼语) 人非生而知之者。 (师说,代事理,作宾语)( 2)指示代词,表近指。可译为“这” ,通常作复指性定语。例如: 均之二策。(廉颇蔺相如列传 )二、介词在文中的
8、意义和用法 介词是用来介绍名词、代词给动词、形容词,以表示时间、处所、原因、方式、人事 等关系的词。常用的介词有“以、为、因、于、与”等。对介词的考查,有时是辨析介词 与非介词的区别。如:1、为:(一)用作介词。除表被动外,一般读去声。( 1)表示动作、行为的对象。可译为“向” “对”等。例如: 此中人语云: “不足为外人道也。 ”(桃花源记 )( 2)表示动作、行为的替代。可译为“替” “给”等。例如: 当横行天下,为汉家除残去秽(赤壁之战) 公为我献之。(鸿门宴)(3)表示动作、行为的时间。可译为“当” “等到”等。例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。 (晏子使楚 )( 4)表示动作、行
9、为的目的。可译为“为着” “为了”。例如:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记货殖列传序)庖丁解牛 )( 5)表示动作、行为的原因。可译为“因为” “由于”。例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。2 、以:用作介词。主要有以下几情况:( 1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如: 以故法为其国与此同。 (察今) 愿以十五城请易璧。 (廉颇蔺相如列传 ) 乃入见。问:“何以战?”(曹刿论战) 余船以次俱进。 (赤壁之战 ) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)( 2 )起提宾作用,可译为“
10、把” 。例如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。 (廉颇蔺相如列传 )( 3)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(廉颇蔺相如列传) 时操军兼以饥疫,死者太半。(赤壁之战)( 4)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在” “从”。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。(登泰山记) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(汉书西南夷传)( 5)表示动作、行为的对象,用法同“与” ,可译为“和” “跟”;有时可译为“率领” 带领”。例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(战国策周策) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(信
11、陵君窃符救赵)3、因:用作介词。 (1)依靠、凭借( 2 )依照、根据( 3)趁着、趁机( 4)由于( 5)由、从( 6 )通过。例如: 因人之力而敝之(左传) 善战者因其势而利导之(史记孙膑传) 因其无备,卒然击之(三国志郭嘉传) 因前使绝国功,封骞博望侯(史记卫将军骠骑列传) 如因荣木变为枯木(范缜神灭论) 因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)4、于:(一)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在” “在方面”“在中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于” 等。例如: 得复见将军于此。 (鸿门宴 在) 荆国有余于地而不足于民。 (公输在)
12、 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(出师表在中) 请奉命求救于孙将军。 (赤壁之战向) 权起更衣,肃追于宇下。(赤壁之战至U) 谓狱中语乃亲得之于史公元。 (左忠毅公逸事 从、自) 故燕王欲结于君。 (廉颇蔺相如列传 跟、同) 于其身也,则耻师焉 (师说 对、对于) 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事给)(二)放在形容词之后,表示比较, ( 1)一般可译为“比” ,有时可译为“胜过” 。例如: 良曰:“长于臣。”鸿门宴) 冰,水为之,而寒于水。(劝学)( 2 )有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如:非常之谋难于猝发(五人墓碑记)(三)放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被
13、” ,有时动词前还有“见” “受” 等字和它相应。例如: 或脱身以逃,不能容于远近(五人墓碑记) 臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传) 吾不能举全吴之地受制于人(赤壁之战)5 、与:作介词“跟” 、“同”、“替”。例如: 吾与汝毕力平险,指通豫南(愚公移山同) 陈涉少时,尝与人佣耕。(陈涉世家为,替) 日与子弟角,无不胜。(促织)三、副词在文中的意义和用法 副词是用来修饰动词、形容词或者别的副词,以表示程度、范围、时间、情态、否定 等意义的词。常用的副词有“乃、其、且、则”等。对副词的考查,同样包括区分副词与非副词的能力。如:1 、何:用作副词怎么”。1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为
14、“为什么” 何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战) 徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏)(2)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么” “多么”“怎么这样” 。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! (伶官传序 )2 、乃:用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事的情理上是逆转相背的,可译为“却” “竟(然)”“反而”“才”等; 还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才” “仅”等。例如: 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(曹刿论战) 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(廉颇蔺相如列传) 而陋者乃以斧斤考击而求之。
15、 (石钟山记 ) 臣乃敢上璧。 (廉颇蔺相如列传 ) 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项羽本纪)3 、其:用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句 末的语气助词配合,视情况可译为“大概” “难道”“还是”“可要”等,或省去。例如: 其皆出于此乎?(师说表测度) 其孰能讥之乎?(游褒禅山记表反诘。) 汝其勿悲! (与妻书表婉商。 ) 尔其无忘乃父之志! (伶官传序表期望。 ) 不出,火且尽。(游褒禅山记) 驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。(黔之驴) 存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏) 卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞)四、连词在文中的意义和用
16、法 连词是连接词与词、词组与词组或者句子与句子的词。常用的连词有“而、且、以、 则、与”等。对连词的考查主要是辨析连词与介词、副词的区别。如:1 、而:用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。( 1 )表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学) 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难) 北救赵而西却秦,此五霸之伐也(信陵君窃符救赵)( 2)表示递进关系。可译为“并且”或“而且” 。 君子博学而日参省乎己。 (劝学) 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(屈原列传) 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻(登泰山记) 以其求思之深而无不在也(游
17、褒禅山记)( 3)表示承接关系。可译为“就” “接着”,或不译。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄( 陈情表) 置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴) 人非生而知之者,孰能无惑(师说) 余方心动欲还,而大声发于水上。(石钟山记)( 4 )表示转折关系。可译为“但是” “却”。 青,取之于蓝,而青于蓝(劝学) 有如此之势,而为秦人积威之所劫( 六国论) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(陈情表)( 5)表示假设关系。可译为“如果” “假如”。 诸君而有意,瞻马首可也。(冯婉贞) 死而有知,其几何离(祭十二郎文)( 6 )表示修饰关系,即连接状语。可不译。劝学) 吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣,不知登高之博见也( 填
18、然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(寡人之于国也 项王按剑而跽曰: “客何为者?” (鸿门宴) 吾恂恂而起。 (捕蛇者说 )( 7 )表示因果关系。 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记) 表恶其能而不用也(赤壁之战)( 8 )表示目的关系。 缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋) 籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴);或表选择,2 、其:用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果” 可译为“还是” 。例如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉? 东阳马生序表假设。 )3、且:用作连词。( 1 )表示递进关系、并列关系。 彼所将中国人不过十五六万,且已久
19、疲(赤壁之战) 且将军大势可以拒操者,长江也( 赤壁之战) 河水清且涟漪。 (伐檀)( 2 )有时相当于“尚且” ,先让步,后推进一层。 臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴) 古之圣人犹且从师而问焉(师说)4、若:用作连词。( 1 )表假设,相当于“如果” “假设”等。例如:若能以吴、越之众与中国抗衡(赤壁之战)( 2 )表选择,相当于“或” “或者”。例如:以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪)5、以:用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。1)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心 的短语),可译为“而” “又”“而且”“并且”等,或者省去
20、。例如:夫夷以近,则游者众 (游褒禅山记)( 2 )表示承接关系, “以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译 为“而”或省去。例如:余与四人拥火以入(游褒禅山记)( 3)表示目的关系, “以“后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译 “而”“来”“用来”“以致”等。例如: 作师说以贻之。(师说) 敛赀财以送其行。 (五人墓碑记 ) 不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。 (出师表)( 4 )表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如: 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(信陵君窃符救赵) 古人以其求思之深而无不在也。 (游褒禅山记 )( 5 )表示修饰关系,
21、连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如:木欣欣向荣,泉涓涓而始流。 (陶渊明归去来兮辞 )6 、因:用作连词。表示顺接上文,可译为“于是” “就”。例如: 因拔刀斫前奏案(赤壁之战) 相如困持璧却立(廉颇蔺相如列传)7、与:作连词,可译为“和” “跟”、“同”。例如:勾践载稻与脂于舟以行。 (勾践灭吴 )谷与鱼鳖不可胜食。 (寡人之于国也 ) 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)彼与彼年相若也,道相似也。(韩愈师说 )8 、则:用作连词,要表示多种关系。( 1 )表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两 件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就
22、” “便”,或译为“原来是” “已经是” 。 例如:项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(鸿门宴)故木受绳则直,金就砺则利。(劝学)徐而察之,则山下皆石穴罅。(石钟山记 )子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(大铁椎传 )(2)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么” “就”。例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(生于忧患,死于安乐)向吾不为斯役,则久已病矣。(捕蛇者说 )(3)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、 结构相似的一个分然里, 表示两个 (或
23、两个以上) 分句之间是并列关系 (不 是表示两个词之间) 。可译为“就” ,或不译。例如: 位卑则足羞,官盛则近谀。(师说) 入则孝,出则悌。(论语学而)五、助词在文中的意义和用法助词是依附在别的词、词组或句子上,表示某种语法意义以及表达某种语气或音节的 虚词。常见的助词有乎、也、之等。高考主要考查助词与非助词的区别以及同为助词时的 细微区别。如:1、焉:(一)作语气助词,用于句末。例如: 寒暑易节,始一反焉。愚公移山 一羽之不举,为不用力焉。(二)作语气助词,用于句中,表示停顿,无义。例如: 句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉, 小学而大遗,吾示见其明也。师说(三)作词尾,相当于“然”、“
24、的样子”。例如: 盘盘焉,囷囷焉。阿房宫赋 而惴惴焉摩玩之不已。(四)副词怎么、怎样焉有仁人在位,罔民而可为也?2、之:用作助词,也分几种情况:,有的( 1)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”可不译。例如:若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战)道之所存,师之所存也。(师说)2)结构助词, 补语的标志。 用在中心语 (动词、形容词) 和补语之间, 可译为“得”。例如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 (游 褒禅山记)(3)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前, 译时应省去。例如:宋何罪之有?( 公输
25、,即“宋有何罪” )( 4)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时, “之”用在主语和 谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。例如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(捕蛇者说) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。(隆中对)( 5 )音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑 成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。例如: 顷之,烟炎张天。(赤壁之战) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(毛遂自荐)方法指津命题规律1 、最近这些年文言虚词的考查涉及的基本在考纲规定的18 个之列,以 2005 、2006两年 33 套试题计, 除“何”之外都涉及了, 次数最多的是 “以”,达到 19 次,其次是 “而” “之”“为”“其”“乃”;也涉及考纲没作要求的虚词一如“见” “更”“相”等。因此复习 备考的范围仅仅局限在考纲规定的这 18 个虚词还是不够的。适当的扩展是需要的。2、题型都非常稳定。都是客观题,两句一组辨析(一句源自阅读文段,一句源自课内),或从四句中选择同一虚词意义与用法相同的两项,或选择与题干所给例句中加点虚 词的意义和用法相同的一项。解题方法1、词性界定法2、词语替代法3 、语法切入法4、语境推断法5、标志识别法
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