东西岩风景名胜区导游词.doc
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1、-范文最新推荐- 东西岩风景名胜区导游词 旅客朋友们,大家好!我是你们的导游。我姓,大家称呼我导就是了 。欢迎大家到东西岩风景名胜区旅游。在开始欣赏风景之前,我把这里的基本情况向大家作个概略介绍。 东西岩雄伟奇特的丹霞山水,形成和发展于中生代,被雕琢于新生代。它的演化历史,经历了从海洋到陆地、从活动到稳定的发展历程。 远在8亿年前,浙东南地区经历了晋宁运动后,长期隆起,结束了海侵历史和海相沉积。当咸涩的海水缓缓退去以后,这片裸露的大地,从此经历着漫漫岁月的风雨侵袭和自然剥蚀。 中生代时,燕山运动又一次震撼浙南大地,板块俯冲造就了强烈的地壳断裂,在断裂带南东侧的地块大幅度下沉,形式了东西岩这一带
2、陆相簸箕型断陷盆地。 1亿多年前的白垩纪时期,东西岩盘地内水网纵横,气候湿润,雨量充沛,到处都是茂密的丛林,大片绿地包围着众多的池塘。在丛林周围和水域地带,成群的恐龙在悠闲地觅食和嬉戏。我们现在还能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆虫、蕨类动植物化石,和流纹岩石泡。 那个时候,湖盆外围高山环绕,含有铁质的岩石砂土,被四周的河流冲刷到湖盆内,在强烈氧化的湿热环境中,经历了千百万年的日积月累,从而形成了巨厚的红色砂砾岩层。这种岩石形成的地貌,广东的仁化丹霞山最为典型,因此称之为丹霞地貌。东西岩的地质山体,就是白垩系方岩组紫红色砂砾岩构成的典型丹霞地貌山体。 当地质历史进入到6500万年前的新生代之后,
3、喜马拉雅山造山运动使地壳普遍抬升,盆地面积不断缩小,湖水干涸,原先覆盖着巨厚红层的湖盆,这时开始逐渐隆起,形成原始的东西岩山体。在湖盆抬升隆起的同时,地块内产生了一系列的垂向断裂,将红层山体切割成巨型岩快,最终形成了现在景区内峰岩沟谷的展布格局。丹崖赤壁,峡谷洞天,这就是地质运动造化的东西岩。 东西岩景区还是著名的畲乡,老竹畲族镇政府离景区不到两公里。四周的村庄,都是畲民居住之地。畲族是一个能歌善舞的民族。不瞒大家,我奶奶当年就是有名的畲族女歌手,唱歌唱来了我爷爷。在这里旅游,你不但可以欣赏到美丽的自然风光,还会体味到浓浓的畲乡风情。 这里还是出名酒的地方。宋代名酒金盆露就产自东西岩的曳岭脚村
4、。此酒当时曾誉满朝野,佳话文坛,甚至列为朝廷贡酒。宋代田锡作著粬本草、元代宋伯仁所著酒小史等古籍中,对金盆露酒均有记载。宋伯仁在其著所列酒凡106种,金盆露排名第11。元代戚辅之所著佩轩客谈续曲消旧闻酒名中,举名酒12种,金盆露名列第7。在当今仍在广泛使用的1915年初版的工具书辞源中,有关金盆露酒的词条赫然在目。金盆露酒的酿制工艺一直传承到今天,现东西岩的各村各户都有酿制,大家如在“农家乐”就餐的话,不妨一尝。 好了,一些基本情况先给大家介绍到这里,现在请大家跟我一起,进入景区游览。 二 鲁迅祖居导游词 宁波市导游词 杭州市导游词 大慈岩导游词 岳庙导游词 现在我们所在的位置叫西岩湖。西岩湖
5、原名西岩垅水库,坝长55米,宽10米,水面积9300平方米。湖不大,但却玲珑秀丽。湖水是东西岩大山的乳汁汇聚而成,比之城里的纯净水,不但富含各种矿物质,而且清冽甘甜,因此,许多游客称这水为甘露水。物以稀为贵。东西岩水不多,但珍贵。这就是这水的特点,有意者品尝一下也无妨。 现在请大家顺着我的手指仰头东北望。耸立在我们眼前的这块大石头,叫玉甑峰。大家仔细瞧瞧,这块圆圆的大岩石像不像个巨大的饭甑。这个饭甑高有20余米,直径有10余米。它蒸出来的饭可供千军万马食用。如果凑得巧,我们可以看到饭甑在徐徐冒着蒸气。为什么东西岩会有这么一个大饭甑呢?说来有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我们东西岩这一带的百姓
6、是把大禹当神仙的。大禹就是水神。 话说有一年,东西岩这一带遇到少有的大旱,禾苗干枯,田地开裂,灾荒导致饿殍遍野,老百姓无奈,就天天聚在一起,磕头烧香拜神求雨。由于心诚,终于惊动了水神大禹。大禹带着一班人腾云驾雾到东西岩一视察,看到了大旱大灾使这一带田地荒芜,民不聊生,感慨万千,说,民以食为天,如今这地方因为无水,竟颗粒无收,致使百姓饿死这么多人,这是我们管水利的神仙失职。为了弥补,大禹赶紧调来东海水,在东西岩下了一场及时雨。据说这西岩湖,就是大禹的仙雨聚积起来的,只不过后来历朝历代,人们把这大坝加固了而已。下了雨,眼前的旱灾是解决了,可长远的风调雨顺如何保持?大禹想,我总不能老是调拨东海水给你
7、东西岩这小地方下雨啊!大禹左思右想,结果想到了瓯江。 走进鲁迅故里,一幅清末民初时的画卷展现在游人面前,石板路、旧木窗、石库门无不向游人述说着当年的历史。穿过东昌坊口老街,来到了鲁迅祖居也就是我们所说的周家老台门。老台门坐北朝南,前临都昌坊口,后通咸欢河,青瓦粉墙,砖木结构。 周家老台门距今已有年的历史,是绍兴目前为止保存最为完好的清代建筑之一。整个台门占地近平方米,是一座江南典型的官宦人家住宅,主题建筑分四进,前面第一进,称台门斗。仪门上方悬挂着鲁迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在绍兴年的历史中,属周福清获得的官位最显赫,因此当时在三个台门的门楣上都挂有
8、“翰林”匾,它像三张巨大的名片,向游客展示了主人尊贵的身份。 第二进为德寿堂,是周氏族人的公共活动场所,以作喜庆、祝福和宴会宾客之用。德寿堂原名宁寿堂,为了避清朝道光皇帝的年号“?宁”之讳,改为德寿堂,“德寿”取积善有德、福禄长寿之意。鲁迅平时很少来祖居,只有家里祭祖或操办大事时才过来。 说起这周家老台门还颇有历史。鲁迅祖上是湖南道州人,一世祖在明朝正德年间搬迁到绍兴城内竹园桥。据鲁迅二弟周作人推测,周氏祖上或许是务农,但搬到绍兴城后,肯定是弃农经商了,家境也逐渐殷实了起来。由于在城市的便利,周家子弟开始走进学、读书、赶考之路,终于六世祖考上了举人(乾隆年间),为周家挣得了第一块“文魁”匾。这
9、意味着周家从此挤进了士林,不光经济地位上升,政治地位也有了显著的提高。从此,周家开始购地建屋,广置田产。鲁迅的七世祖周绍鹏在乾隆十九年(年)购得了此屋,经过大规模的修建,形成了现在颇具规模的周家老台门。 来到第三进香火堂,香火堂是祭祖和办丧事的场所。中央上方设一神龛,放有历代祖宗牌位。现挂有“德祉永馨”匾,意指德行和福气渊源流长。中间挂有一张鲁迅祖父和两位祖母的神像,两壁上挂着的就是鲁迅祖父周福清的治家格言恒训,现在这些是鲁迅在南京求学时手抄的。恒训的内容是祖父对自己一生治学和为人处世的总结。大到读书之法,为官之道;小到日常生活常识,无所不有。现在老台门就是依照周家鼎盛时期为背景,融合其他大户
10、人家有代表性的生活场面作实景布置,在这里我们可以看到清代大户人家的生活场景。 第四进是座楼,前有廊、后有披,是周氏家族主要的生活区,布置为小姐的书房、绣房、闺房和沐浴房。由于子孙的繁衍,家族的扩充,祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉庆年间又购置了两个台门,即过桥台门和新台门。从第九世开始,周家已开始分家,长子住新台门,二儿子住过桥台门,小儿子和父母住老台门。鲁迅先生于年月日出生于新台门,从此开始了他伟大的一生。 出了周家老台门,心中已然畅游了鲁迅的家族历史。带着对老台门的回味,沿着街道信步向前,不经意间抬头一看,竟已到了周家新台门。 从外观来看,新台门与老台门并没有什么两样,同样是黑漆
11、漆的大门,气派的门环,整块的小瓦片,在这现代化的都市里,保留了一丝明清时期的建筑风格。但它比老台门要小得多,一问之下,才知道其占地为平方米,近乎于老台门的一半大小。 推门而进来到鲁迅生活的地方 “吱呀呀”地推开大门,一块镶金的匾额便落入眼帘德寿堂,这是台门的第二进。和老台门一样,这里也作为各房公共活动的地方,用来举行红白大事和接待贵宾的场所。步入大厅,顺着一排红木太师椅,一眼就看到了两副醒目的抱对:虚能引和静能生悟、仰以察古俯以观今;敏于事而慎于言、持其志而无暴其气。在这一道一儒的两幅字画中,我们感受到的是庄重、是大气,颇显大户人家气魄。 年月日,我国现代著名的文学家鲁迅就诞生在这座
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