关于寺庙七进及有关建筑的讲解.doc
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1、-范文最新推荐- 关于寺庙七进及有关建筑的讲解 佛教于东汉末年由西域传到中国。当年有20匹白马驮着经书从上天竺,就是今天的尼泊尔,经过丝绸之路的南线来到洛阳城外。在洛阳城外的东郊建了中国第一座寺庙。因为有白马驮经,便取名为白马寺。现在的白马寺仍然保存了中国古代印度寺庙中最重要的特色。 寺庙是供奉释迦牟尼舍利的地方,所以寺庙的中心建筑就是塔。因为是供奉佛祖释迦牟尼舍利的塔,所以叫佛塔。白马寺大门一进去就是中心庙塔,没有其他东西。 佛教在中国经历了一个被中国人民融会贯通、消化并注入中国本土文化的过程,慢慢变成了中国式的佛教,即汉化佛教,也叫汉传佛教。使得以佛塔为中心的寺院,简化成以偶像
2、崇拜为代表的,庙堂建筑为中心的寺庙格局。我们中国的寺庙从大门一直到最后的佛堂一共有七进,我们称之为七堂。七堂代表三门、金刚殿、大雄宝殿(分左、中、右)、经堂、律堂、藏经楼,在两边有寥房(是僧侣居住的地方)。 第一进是三门,三门是一组建筑,在山门的对面往往有一组照壁。照壁的学名叫做萧墙,是做为风水当中的“罩”,不使这个建筑群里的福气、财气外露,所以叫“罩”。也保持整个建筑群的封闭,起遮挡的作用。后来发展到门里要有影壁,门外要有照壁,门两边还有八字墙,形成寺庙门前的院落,尽管这个院落是公共的,但它也是寺庙的一个特点。 三门,也叫“山门”。因为过去修行都是在山上,因为山顶是离神灵最近的地
3、方,也是人迹罕至的地方,最利于清修。所以自古以来大多寺庙修建在山上。门开了三个洞,所以又叫“三门”。中间的门叫空门,进了空门表示进入了佛国世界中。左门叫无作,右门叫无相,表示世界万物其实都是人们的感觉,而不是客观存在的。既“色既是空,空既是色”。 山门内,就是金刚殿。两则龛中各塑一尊执金刚杵护持佛法的天神,名叫金刚力士。据大宝积经说,金刚力士原为法意太子,他皈依佛法后,成为佛的五百名随从侍卫的首领,因为他普闻一切诸佛秘要秘迹之事,又称密迹金刚。中国早期佛教的金刚力士只有一位,为了符合中国人讲对称的习惯,后来添上一位,成了两位。他们上身赤裸,手持宝杵横眉瞪眼,怒气满面,象两位忠于职守的卫兵,护卫
4、着宝光寺山门。左边一位,正张口发梵语开头的“啊”音;右边一位,正闭唇发梵语结尾的“哈”首。在封神演义中,为使二位金刚进一步汉化,就说他们是哼、哈二将郑伦、陈奇死后所封的神,并把“啊”、“哈”二音转变为汉语中富于感情色彩的“哈”、“哼”二音了。 第三进是天王殿。“天王”是叠音字,天就是王,王就是天。按婆沙论记载“四天王身长百丈”。 佛教认为,一切有情众生,都处在欲界、色界、无色界“三界二十八天”之中,欲界是三界中最低的一界,包括四天王天,忉利天、夜摩天、兜率天等六天。四天王天在宇宙中心须弥山的山腰,那里有一座建陀罗山,山有四峰,四天王及其随从分住其上。四天王的
5、任务是“各护一天下”,即掌握须弥四方人类社会的东胜身、南瞻部、西牛货、北俱卢四大部洲的山河、森林、地方,所以又称为“护世四天王”。 四天王的形象,在各个时代,各地寺庙所塑的不完全一致。现在宝光寺所塑四天王形象为:东方持国天王,白脸,抱碧玉琵琶,弹琵琶调弦,职调;南方增长天王,青脸,持青光宝剑,舞剑生风,职风;西方广目天王,红脸,握混元珠伞,撑伞避雨,职雨;北方多闻天王,黄脸,托黄金宝塔,塔镇妖魔,使其归顺,职顺。因此,在科技落后,靠天吃饭的封建社会里,人们祈求“护世四天王“保护世间风调雨顺,国泰民安。四天王相当于佛祖最重要的四位侍卫军军长,即军级干部。 天王
6、殿是六位男生的集体宿舍。正中一龛塑的是弥勒佛,据弥勒上生经、弥勒下生经等佛经记载,弥勒生于南天竺婆罗门家庭,后来成为释迦牟尼的弟子。他先于释迦入来,上升兜率天内庭。准确的讲,应是布袋和尚的形象。布袋和尚名契此,又号长汀子,五代梁时明州奉化(今属浙江)人,住奉化岳林寺。传说他常以杖挑一布袋入市,见物即乞,出语无定,寝卧随处,形如疯癫。他临死端坐于岳林寺磐石上,有辞世偈说:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人不自识”。世人遂以他为弥勒佛化身,称为大肚弥勒,并为他造像供奉于寺庙。 为什么要把大肚弥勒安置在前殿呢?因为,人们一进寺院,首先见到横眉怒目、凶神恶煞的二金刚和四天王,给人们的心理造成紧
7、张感觉,为了缓解气氛,特派他作“礼宾官”,在这里迎侯客人。他手持念珠,翘翘脚而坐,胸腹袒露,笑容满面,好象一位礼宾官在迎候贵客,给人以和蔼亲切之感。曾有诗咏道:“宝光照我凡心朗,弥勒迎人笑口开”。韦驮殿:塑顶盔贯甲、威武雄壮的韦驮像的殿堂。 朱仙镇导游词 中岳庙导游词 岳飞庙导游词 河南嵩山少林寺导游词弥勒的背后是韦驮,传说姓韦名琨,又称韦天将军,南方增长天王八神将之一,居四大天王所统三十二神将之首。佛教说他生知聪慧,早离欲尘,立下宏愿,要终生护持佛法。自唐代他示现人间以来,佛寺多塑其像。 大雄宝殿为全寺的主殿,大雄,梵语摩诃毗罗的意译,即像大力士一样,一切无
8、畏。古印度佛教徒用来作为释迦牟尼的尊称。大雄宝殿,即主要供奉释迦牟尼佛的大殿,殿前檐口下,挂着“南无释迦牟尼佛”的白地兰色横匾,传为济公和尚所书。台基下,安放了一座造型精巧、焚化纸钱的大铁鼎。有时挂一副楹联:“世外人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之”。联语颇富佛教哲理,具有辩证观点。殿内宽敞宏阔,蒲团整齐,供具精美,钟、鼓、鱼、罄等法器均按 佛教仪规陈列,四时香烟缭绕,幢幡飘佛,是寺僧早晚上殿 礼佛和日常做法会的庄严圣地。 殿中,供奉着释迦牟尼的诞生像或成道像或说法像。 诞生像作儿童状,全身裸体,左手指天,右手指地。据佛传说,在西印度迦毗罗卫国(地跨今印度与尼泊尔之
9、间)国王净饭王的王后摩耶夫人临产了,按照当时的风俗习惯,摩耶夫人必须回娘家分娩。她在波阇、波提等人陪同下离开王宫,当路过蓝毗尼花园时,就感到身子不舒服,她手攀无忧树枝,悉达多太子便从右胁降生。降生后向东西南北各行七步,步步生莲花。然后一手指天,一手指地,说道:“天上天上,唯我独尊”!这时,天空出现两条龙,一吐温水,一吐凉水,为悉达多太子洗澡。据太子成道经记载,悉达多是右手指天,左手指地,但此像却相反。这是为了适合中国“以左为大”的习惯,而改成了左手指天,右手指地。 成道像为坐像。据佛传载,释迦牟尼在成道前,作为王太子,他受到了国内最好的教育,并养尊处优,享尽豪华,十九岁与美丽贤慧的表妹耶输陀罗
10、结婚,生了一个聪明伶俐的儿子罗怙罗。他善于思考,当看到人生“八苦”,即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛八种苦恼后,为了寻找解脱这“八苦”的方法,追求最高真理而舍弃宫廷的荣华宝贵,到雪山苦行六年,最后求得大彻大悟,即成就佛道了。 说法像也是坐像,右手上举作说法手印。释迦牟尼住世说法四十五年,讲经三百余会,最早在鹿野苑,后来在祗园精舍、竹林精舍、灵鹫山、那烂陀等处。释迦牟尼的弟子前后数千人,其中十个人最有名,称“十大弟子”。说法像左边立像为“十大弟子”中的摩诃迦叶,俗收老迦叶,他少欲知足,是个苦行僧,称“头陀第一”。释迦牟尼死后,他是佛教第一次结集的召集人。右侧为阿难陀,俗叫少阿难,
11、他是释迦牟尼的堂弟,侍从释迦二十五年,并长于记忆,称“多闻第一”,传说佛教第一次结集,由他诵出经藏,即是最早的佛经。 大雄殿后面是藏经楼。藏经楼是保存佛教经典的地方,也是保存寺庙三宝(佛宝、经宝、僧宝)的地方,所以也称三宝殿。同时它又是高僧修行的地方。 xx保健品岁末亲情送,科学保健康联谊活动主持词男;尊敬的各位来宾女:亲爱的中老年朋友们合:大家上午好!男;一段温馨怀旧的老歌正式拉开了本次珍奥岁末亲情送,科学养生保健康主题联谊会的序幕。女;在这里,请允许我们代表珍奥集团云南办事处的全体工作人员对各位叔叔阿姨的到会表示衷心的感谢和热烈的欢迎。男;立足生命科学,造福人类健康。女:紧握科技脉搏,共享
12、幸福人生。男:各位叔叔阿姨,你现在参加的是由云南省卫生厅、云南省老龄委、云南省委老干部局联合主办;云南省健康教育所协办,珍奥集团承办的珍奥岁末亲情送,科学养生保健康珍奥大型健康联谊会。女;说到健康呀!我想今天到会的叔叔阿姨们都是非常渴望健康的,现在已经进入冬季,早晚温差比较大,而且空气比较干燥,在这段时间里,尤其是咱们中老年人,容易诱发各种呼吸系统疾病,这就要求我们从根本上提高自身机体的免疫能力和抗病毒能力。男:是呀,由于气温急剧下降,老年人身体各个器官功能处于衰退阶段,对外界的适应能力很差,各种慢性疾病随之而来,这不仅要求我们多加强户外锻炼,更重要的是调整我们的饮食结构,合理膳食。俗话说:药
13、补不如食补,健康的食品会给您带来健康的体魄。女:另外,您早上外出的时候,一定要记着添加衣服,注意保暖。我们珍奥人最大的心愿就是您能健健康康的,同时也望这些健康小常识能融入到你的生活当中,给您带来健康和快乐。男:没错,其实除了健康常识之外呢,掌握健康方法也非常重要!刚才大家在鼓掌的时候就已经运用到了!你知道吗,在我们每个人的手掌心上有一个穴位叫劳宫血,专家研究指出,每触动一次劳宫穴,其寿命就会延长0.15秒,所以说,经常拍手对我们的健康也是很有益的。现在我们是不是一起来拍拍手呢!幸运抽奖女:今天活动现场来了这么多的珍奥老朋友和新朋友,我们感到非常的高兴。值此新年来临之际,我们不仅要把最诚挚的祝福
14、送给您,还要把更多、更好的健康知识、健康理念送给您。男:今天是个喜庆的日子,在这个喜庆的日子里,我们还将有更多的惊喜和优惠来回馈和感谢那些支持,爱护珍奥的老朋友们,感谢那些关心,关注珍奥的新朋友们,此时此刻,我们现场就设置了一轮幸运抽奖的活动,我们要抽出的是现场最幸运来宾奖,那么我们设置的奖品是什么呢?请工作人员将奖品呈上来。女:好,我们的奖品就是珍奥托玛琳活水陶粒,您可千万别小看这小小的陶粒,珍奥每一项产品的背后都蕴涵着巨大的科技含量,现在有不少的家庭会花上几千甚至上万元购买碱性饮水机,而我们的活水陶粒呢,就相当于您家的碱性饮水机,为了让您体验它的神奇特点,在抽奖之前,让我们请一位来宾朋友和
15、我们共同做一个神奇的实验(工作人员马上准备实验)珍奥与诺贝尔同行男:通过大屏幕马上产生今天的最幸运来宾奖,请各位高举手中的号牌,大屏幕闪动…停!好,我们的最幸运来宾产生了。请这位来宾先在下面坐一下,刚才我们说过了,珍奥每一项产品的背后都蕴涵着巨大的科技含量,正因为如此,珍奥产品不仅得到了千千万万老年朋友的青睐,更得到社会各界的广泛关注。2004年6月18日,国际诺贝尔生理学及医学奖获得者青克纳格尔博士与珍奥集此文来源于范文大全在北京人民大会堂签约,正式参与研发珍奥核酸项目,这不仅代表了珍奥在国内及国外有很高的美誉度,更标志着以珍奥为引领者的中国健康产业一个大健康时代的来临,让我们
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