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1、人教版七年级下册语文文言文笔记 (2)七年级下册语文文言文笔记,2013.2 CXL, 班级_姓名_座号_ 请务必保存好 ?伤仲永 金溪民/方仲永世/隶耕。仲永/生五年未尝/识书具忽啼/求之。父异焉借/旁近/与之即/书诗四句并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就其文理/皆有可观者。邑人/奇之稍稍/宾客其父或/以钱币乞之。父利/其然也日扳仲永环谒于邑人不使学。 余/闻之也久。明道中从先人/还家于/舅家见之十二三矣。令作诗不能/称/前时之闻。又七年还自杨州复到舅家问焉曰“泯然众人矣。” 王子曰:“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也贤于/材人远矣,卒之为众人则
2、/其受于人者/不至也。彼其/受之天也如此其贤也不受之人且为/众人。今/夫不受之天固众人,又/不受之人得为/众人/而已邪,”。 译文:金溪平民方仲永世代以耕田为业。仲永五岁时不曾认识书写工具。有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异借邻居家的给他仲永立即写了四句诗并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和使同族人按照辈分、亲疏的宗法关系和谐地相处为内容传送全乡的秀才观赏这首诗。从此指定物品让他作诗仲永立即完成诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对此感到惊奇渐渐地人们便以宾客的礼节对待他父亲,有的用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作。他的父亲对此感到有利可图每天拉着仲永四处拜访同县的人不让他学习。
3、我听说这件事很久了。明道年间我随从先父回到家乡在舅舅家见到了仲永他已经十二三岁了。让他作诗写出来的诗不能与从前的名声相当。又过了七年我从扬州回来再次来到舅舅家问起方仲永的情况回答说:“和普通人差不多了。” 王安石说:仲永的通达聪慧就是先天得到的。他的天赋条件比一般有才能的人高很多。他最终成为常人就是因为他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生聪慧又聪明到这样的程度没有受到后天的教育尚且成为常人,那么现在那些不是天生聪明本来平凡的人又不接受后天教育恐怕连做一个普通人都不可能吧, 一、文学知识积累 ?作者:王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋 政治家、思想家、文学家。著有王临川集王文公文集。
4、他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。 1 ?文学常识:本文是一篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然后进行议论,揭示道理。古代随笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永。叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求细节的生动性,力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。 (3)解题:本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,”泯然众人”的 哀伤,惋惜 之情。 二、重点字词解释(如有遗漏,请补充在后面空白处) 1.世隶耕 属于 2.未尝识书具 曾经 3.父异焉 对感到惊异 (4.借旁近与之 给 5.即书诗四句 立即;书写 6.并
5、自为其名 题写 (7.其诗以养父母、收族为意 以为:把作为;养:赡养;意:内容 (8.传一乡秀才观之 观看 9.自是指物作诗立就 是:此,这;立就:立刻完成 (10.其文理皆有可观者 文理:文采和道理;皆:都;可:值得;观:鉴赏 (11.邑人奇之 同县的人 12.稍稍宾客其父 稍稍:渐渐;宾客:把当做宾客 (13.或以钱币乞之 或:有的(人);以:用;乞:求取 (14.父利其然也 认为有利;然:这样 5.日扳仲永环谒于邑人 扳:通“攀”,牵,引 16.不使学 让 1(17.余闻之也久 听说 18.从先人还家 从:跟从;先人:父亲;还:回 (19.于舅家见之 在 20.不能称前时之闻 称:相当;
6、之:的;闻:名声 (21. 泯然众人矣 泯然:消失(然:的样子);众人:常人 (22.仲永之通悟受之天也 通悟:通达聪慧;受:承受 (23.贤于材人远矣 贤:胜过,超过;于:比;材人:有才能的人 (24.卒之为众人 最后 25.则其受于人者不至也 于:被;至:到达 (26.彼其受之天也 他 27.今夫不受之天,固众人 当然,固然 28.得为众人而已邪 停止 (补充: 三、一词多义 自: 1、并自为其名( 名词,自己) 2、自是指物作诗立就(介词,从 ) 闻: 1、余闻之也久( 动词,听说 ) 2、不能称前时之闻( 名词,名声 ) 其: 1、其诗以养父母( 代词,这 ) 2、稍稍宾客其父( 代词
7、,他的 ) 然: 1、父利其然也( 代词,这样 ) 2、泯然众人矣(形容词词尾.的样子 ) 宾客:1、稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待 ) 2、于是宾客无不变色离席(名词,客人) 2 以: 1、其诗以养父母(把) 2、或以钱币乞之(用) 补充: 四、古今异义 1、自(是)指物作诗立就( 古义:此,与“自”组合意为“从此”。今义:判断动词) 2、(或)以钱币乞之( 古义:不定代词,有的。今义:或许,或者。 ) 3、其(文理)皆有可观者( 古义:文采或道理。今义:表示文章,内容或语句方面的条理) 4、(稍稍)宾客其父(古义:渐渐。今义:稍微。 ) 5、泯然(众人)矣( 古义:平常人。今义:许多人
8、,大家。) 五、重点句子翻译。 ?自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 从此,指定事物叫他作诗,他立即写成,文章的文采和道理都有值得欣赏的 地方?邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永 题诗。?父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 (他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习 。?其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。 他的天资,比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天 的教育。补充: 六、问题探究 1、下列句子中,属于正面描写的有( A B C D F
9、),属于侧面描写的有( E )。 A(未尝识书具,忽啼求之。B(即书诗四句,并自为其名 C(自是指物作诗立就。 D(其文理皆有可观者。 E(邑人奇之,稍稍宾客其父 F(令作诗,不能称前时之闻。 2、联系上下文回答:方仲永的变化经历了哪几个阶段? 答:第一阶段:方仲永幼时天资聪明极有作诗的才能,第二阶段:十二三岁的方仲永才能衰退大不如前,第三阶段:方仲永又过了七年后完全变成了一个平庸的人。 3 3、方仲永变为常人的原因有很多,其一从乡邻的“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”;其二从其的角度来看,“日扳仲永环谒于邑人不使学”;其三从作者的看法来看,“ 受于人者不父至”。 4、 方仲永具有怎样非凡的才能,
10、(用原文回答)这样写的目的是什么, 答:“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。”“借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。”“自是指物作诗立就其文理皆有可观者。”这样写暗示仲永本应该前途无量与后文章仲永变成平常人的情形形成对照引人深思深化主题。 5、是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”, ?从个人情况看: 原因是“父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学”,贪图小利目光短浅不让他学习,。 ?从道理上讲: 是因为“其受于人者不至”,没有受到后天正常的教育, 6、我们可以从仲永身上吸取哪些教训, 答:人的智力发展存在着某些差异但这不是起决定作用的因素起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:
11、天资好的加上勤奋学习可能成为栋梁之材,反之即使天资再好如不学习同样会碌碌无为。另一方面即使天资差的人如勤奋学习也可成为有用之才。 7、“余闻之也久”这句话在文中的作用, 答: 结构上起承上启下的作用,内容上转叙述为议论将我对这件事的态度与结论写了出来。 8、“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。”这句话表明了什么观点, 答: 表明先天条件对一个人来说是很重要的。 9、从最后一段分析,人要成才,是先天的天资重要还是后天的教育重要, 答: 后者更重要后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 10、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)。 答:吾生也有涯而知无涯。活到老学到
12、老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。 笔记补充: 4 木兰诗 唧唧复唧唧木兰当户织。不闻机杼声惟闻女叹息。 问女何所思问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。 昨夜见军帖可汗大点兵军书十二卷卷卷有爷名。 阿爷无大儿木兰无长兄愿为市鞍马从此替爷征。 东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭。 旦辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去暮至黑山头不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣。将军百战死壮士十年归。 归来见天子天子坐明堂策勋十二转赏赐百千强。 可汗问所欲木兰不用尚书郎,愿驰千里足送儿还故乡。 爷娘闻女来出郭相扶将,阿姊
13、闻妹来当户理红妆,小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门坐我西阁床脱我战时袍著我旧时裳当窗理云鬓对镜帖花黄。 出门看火伴火伴皆惊忙:同行十二年不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔雌兔眼迷离双兔傍地走安能辨我是雄雌, 译文:唧唧的织布声木兰在对着门织布。听不到织布的声音只听见木兰的叹气声。 问木兰在想什么在思念什么呢,木兰说,我没有想什么也没有思念什么。昨夜看见军中的文告知道皇上,正在,大规模地征兵征兵的名册有很多卷每一卷,都,有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子木兰没有兄长,我,愿意为此去买鞍马从此替代父亲出征。 木兰到集市各处买了骏马鞍垫子驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭。,东、西、南、北市只是一种名叫
14、互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。,早晨辞别父母上路傍晚宿营在黄河边听不见父母呼唤女儿的声5 音只能听到黄河的流水声。木兰早晨辞别黄河上路傍晚到达燕山头听不见父母呼唤女儿的声音只能听到燕山胡马的马叫声。 木兰不远万里奔赴战场像飞一样地跨过一道道的关越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。战士们身经百战有的战死沙场有的凯旋而归。 胜利归来朝见天子天子坐在殿堂上,论功行赏,。木兰被记了很大的功劳赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么木兰不愿做官只希望骑上千里马返回故乡。 父母听说女儿回来了互相搀扶着到外城来迎接木兰,姐姐听说妹妹回来了对着门户梳妆打扮起来,弟弟
15、听说姐姐回来了忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。木兰回到了原来的房间打开各个房间的门坐一会儿各个房间的床脱去打仗时穿的战袍穿上以前的旧衣裙对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。出门去见同去出征的伙伴伙伴们都很吃惊:同行多年竟然不知道木兰是个姑娘。 据说提着兔子的耳朵悬在半空中时雄兔的两只前脚时时动弹雌兔的两只眼睛时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑怎能分辨得出哪个是雄哪个是雌兔呢, 兔一(本文木兰诗 选自宋代 郭茂倩 编的乐府诗集一书。这首诗是南北朝 时期北方的一首乐府民歌。 二(给下列加点字注音: 可汗(k hn) 燕山(yn) 胡骑(j) 辔头(pi) 唧唧(j) 机杼(zh) (帖 (ti) 鞍鞯 (nj
16、in) 鸣溅溅(jin) 鸣啾啾(ji) 戎机(rng) 朔气(shu) 军(金柝 (tu) 著 (zhu) 帖花黄(ti) 姊妹(z) 云鬓(bn) 策勋十二转(zhun) (三(解释下列加点字的意思: 1.木兰当户织 当:对着;户:门 2.不闻机杼声 听,听见 3.惟闻女叹息 只 (4.问女何所思,问女何所忆 何所思:即“所思何”,想什么;忆:思念 5.昨夜见军帖 军中的文告 6.军书十二卷 表多数,不是确指,下文“十年”“十二年”同 7.卷卷有爷名 父亲,同“阿爷” 8.愿为市鞍马 为:为此;市:买 9.旦辞爷娘去 旦:早晨;辞:告别;去:离开 10.暮宿黄河边 晚上 (11.但闻黄河流
17、水鸣溅溅 只 12.万里赴戎机 战争 (13.关山度若飞 “若飞度关山”;度:过 14.朔气传金柝 北方寒气 (15.天子坐明堂 朝堂 16.策勋十二转 记功 18.赏赐百千强 有余 (6 19.可汗问所欲 想,想要 20.愿驰千里足 千里马 21.出郭相扶将 扶持 22.磨刀霍霍向猪羊 对着,朝着 23.著我旧时裳 穿 24.火伴皆惊忙 都 (25.雄兔脚扑朔 动弹 26.雌兔眼迷离 眯着眼 27.双兔傍地走 靠近,贴着 28.安能辨我是雄雌,安:怎么 (补充: 四(指出下列句子中的通假字并解释其意思: ?当窗理云鬓,对镜帖花黄 帖通贴,意思是 粘贴 ?出门看火伴,火伴皆惊忙 火通 伙,意思
18、是 伙伴 五(翻译下列句子。 ?不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。听不见父母呼唤女儿的声音只听见燕山的春马嘶叫声。 ?万里赴戎机,关山度若飞。 不远万里奔赴战场关塞山岭像飞一样地跨越。 ?将军百战死,壮士十年归。 将军和战士身经百战转战数载有的为国而死有的胜利归来。 ?策勋十二转,赏赐百千强。 记功很多次赏赐很多财物。 六(全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排, 答:对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详对出征前的准备和军旅生活则写得比较略。这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神。,后一问意近即可, 七(木兰代父从军的原因是
19、什么, 答:父亲年老无力从军家中又无长兄同时考虑到天子征兵是保卫国家的大计。,意近即可, 八(“旦辞爷娘去但闻燕山胡骑鸣啾啾”一句从表现手法上看起了什么作用, 答:借木兰的心理状态勾勒征途中的景物表达了木兰对亲人的思念极大丰富了女英雄的形象。 九(木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情,有哪些动词, 答:通过“开、坐、脱、著、理、贴”等动作描写表现了木兰与家人团聚重温女孩生活的喜悦心情以及伙伴诧异的表情。 7 十(“东市买骏马,西市买鞍鞯 ,南市买辔头,北市买长鞭运用的修辞”方法是排比,写出了木兰急切操办行装而且井然有序的情景。 十一(两组“旦辞暮宿(至)”写出了 征途遥远行军的神速和军情
20、的紧急。 十二(两组“不闻但闻”写什么景象,这样写有什么作用, 答:宿营地空寂荒凉的景象烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。 十三(选出不是对偶句的一项(A) A万里赴戎机,关山度若飞。 B策勋十二转,赏赐百千强。 C当窗理云鬓,对镜帖花黄。 D将军百战死,壮士十年归。 十四(“开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄是什。”么描写,表现木兰什么特点, 答: 动作描写。表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。 十五(结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么, 答: 赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。 十六( 对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价, 答: 木
21、兰代父从军表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。 十七(回答下列问题: (1)结合全诗,你认为是木兰的形象特点是什么, 答:木兰是一个少女又是一金戈铁马的英雄。在国家需要的时候她挺身而出驰骋沙场立下汗马功劳,胜利归来后又谢绝高官返回家园重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。 (2)这首诗的主题是什么, 答:赞颂劳动人民出身的妇女英雄反映人民对和平生活的向往。 (3)结合具体语句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处。 答:木兰有许多可敬、可爱之处。如“阿爷无大儿木兰无长兄愿为市鞍马从此替
22、爷征”一个女孩子看到家里没有兄长父亲已年老体衰毅然替父从军这种精神令人敬佩。又如“将军百战死壮士十年归”她和将士们一起拼死作战十年驰骋于疆场这种英雄气概也是可敬、可爱。再如“可汗问所欲木兰不用尚书郎,愿驰千里足送儿还故乡”这种高尚行为又是多么可敬、可爱。 十八(按要求默写: (1)木兰诗篇末四句,用生动而通俗的比喻,道出全诗的主旨的句子: 雄兔脚扑朔雌兔眼迷离,双兔傍地走安能辨我是雄雌, (2)出塞中,有“不教胡马度阴山”的诗句。木兰诗中也含有“胡”字,其意思与“不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是:但闻燕山胡骑鸣啾啾。 (3)木兰诗表现战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句:将军百战死壮士
23、十年归 。8 (4)木兰诗中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句是:万里赴戎机关山度若飞;描写边塞 夜景的诗句:朔气传金柝寒光照铁衣 。 (5)王翰的凉州词“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”木兰诗中含相似诗句:将军百战死壮士十年归。 笔记补充: 孙权劝学 初权/谓吕蒙(mng)曰:“卿/(qng)今/当(dng)涂(t)掌事不可/不学:”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(y):但当/涉(sh)猎见/往事耳。卿/言多务孰/若/孤,孤/常读书自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳与蒙/论议大惊曰:“卿/今者才略非复/吴下阿蒙:”蒙曰:“士别三日 即(j)更(gng)/刮目相待
24、大兄/何见事之晚乎:”肃/遂(su)拜蒙母结友/而别。 译文:当初孙权对吕蒙说:“你如今当权掌管政事了不可不学习!”吕蒙用军营中事务多,为借口,来推托。孙权说:“我难道想要你钻研经书担任博士吗!只是应当粗略地阅读了解历史上的事情罢了。你说事务多谁比得上我,的事务多,呢,我经常读书自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候鲁肃和吕蒙一起谈论十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日就要重新另眼看待长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲与吕蒙结为朋友然后分别而去。 一(孙权劝学选自 资治通鉴,该书是北宋时期的政治家、史学家司马
25、光主 持编写的,它是我国第一部编年体通史。 9 孙权:字仲谋,自称为春秋时大军事家孙武之后,曾与刘备联合大破曹军,获赤壁 之捷。三国时吴国的创建者。 吕蒙:三国时吴国的名将。 鲁肃:字子敬,东吴著名的政治家、军事家,官至横江将军。 司马光:字君实,世称涑水先生。北宋政治家、史学家,著有司马文正公集稽古录等。(司马光砸缸) 资治通鉴:是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的为统治者治国提供历史经验和教训的。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。 二(重点字词解释 1.初 当初 2.权谓 对说 (3.卿今当涂掌事 卿:古代君对
26、臣或朋友之间的爱称;当涂:当道、当权;掌事:掌管政事。 (4.蒙辞以军中多务 辞:推托;以:用;务:事务。 (5.孤岂欲卿治经为博士邪 孤:古时诸侯王的自称;岂:难道;欲:想要;治经:研究儒家经(典;博士:古代负责经学传授的学官;邪(y):通“耶”,语气词。表示反问语气,可译为“吗”。 6.但当涉猎 但:只,仅;涉猎:泛览,粗略地阅读 (7.见往事耳 见,了解。往事,以往的事,指历史;耳:表示限止语气,可译为“罢了”。 (8.卿言多务,孰若孤, 哪里比得上。 9.蒙乃始就学 乃:于是,就;始:开始;就学:即学习。(10.及鲁肃过寻阳 及:到了的时候;过:到。 11.与蒙论议 议论,谈论。 (1
27、2.卿今者才略 才干和谋略。 13.非复吴下阿蒙 不再是 (14.士别三日 读书人离别三日 (15.即更刮目相待 即:就;更:重新;刮目相待:用新的眼光看待。 (16.大兄何见事之晚乎 (大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称;见事:认清事物;乎:表示感叹语气,可译为“啊”。17.肃遂拜蒙母遂 于是;拜:叩拜,拜见 18.结友而别 结交 (补充: 三(重点句子翻译 ?权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学” 孙权对吕蒙说:“现在你当权掌管军政大事不可以不学习:” ?大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙” ,鲁肃,很吃惊地说:“现在你的才干和谋略不再是过去的吴县阿蒙了:” 四(文章理解 10 1(说说
28、下面加点的词表现了说话者怎样的语气? (1)孤岂欲卿治经为博士邪( 表反问语气可译为“吗”)。 (2)但当涉猎,见往事耳 ( 表限制语气可译为“罢了”。) (3)大兄何见事之晚乎 ( 表感叹语气可译为“啊”。) 2.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答) 方法: 但当涉猎 目的:见往事耳 3.本文主要通过 对话 来刻画人物,表现人物鲜明的性格:孙权是 睿智、关心下属: ;吕蒙是 直率 。 4(鲁肃的话表现他情不自禁的赞叹的感情,也从侧面写出了吕蒙学有所成 ;文末“ 肃遂拜蒙母结友而别 ”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。 5(孙权是如何劝吕蒙学习的, 答: 孙权劝学先一语破的向吕蒙
29、指出“学”的必要性即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”,继而现身说法指出“学”的可能性使吕蒙无可推辞“乃始就学”。从结果看也可说明孙权善劝。,用自己的读书的体会现身说法。, 6(写出自本课的成语: 答: 吴下阿蒙、刮目相待、士别三日、即更刮目相看,待,、开卷有益。 7(吕蒙的变化对你有什么启示, 答:要想让人刮目相看一定要自己善于学习并学有所成。 8(找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么? 答:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是:突出表现吕蒙修业学有所成。 口技 京中有/善/口技者。会/宾客大宴于/厅事之/东北角施/八尺/屏障口技人/坐屏障中一桌、一椅
30、、一扇、一抚尺/而已。众宾团坐。少顷但闻/屏障中抚尺一下,满坐寂然无/敢哗者。 遥闻深巷中/犬吠便有妇人/惊觉欠伸其夫呓语/。既而儿/醒大啼。夫/亦醒。妇/抚儿乳儿/含乳啼妇/拍而呜/之。又/一大儿醒絮絮不止。当是时妇手/拍儿声口中/呜声儿含乳啼/声大儿/初醒声夫/叱大儿声一时齐发众/妙毕备。满坐宾客无不/伸颈侧目微笑默叹以为/妙绝。 未几夫/齁声起妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻有鼠/作作索索盆器/倾侧妇/梦中咳嗽。宾客/意少舒稍稍正坐。 忽一人大呼/:“火起”夫起/大呼妇/亦起大呼。两儿/齐哭。俄而/百千人大呼百千/儿哭百千/犬吠。中间/力拉崩倒/之声火爆声呼呼风声百千齐作,又夹百千求救声曳屋/许
31、许声抢夺声泼水声。凡所/应有无所/不有。虽人有百手手/有百指不能指其一端/,人有百口口有/百舌不能/名其一处也。于是/宾客无不/变色离席奋袖/出臂两股/战战几欲/先走。 11 忽然/抚尺一下群响/毕绝。撤屏/视之一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。 译文:京城里有个善于表演口技的人。一天正赶上一家摆酒席大请宾客在厅堂的东北角设置了八尺宽的屏风让表演口技的人坐在屏风中只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客围着屏风而坐。一会儿只听见屏风中醒木拍了一下,在座的宾客都静悄悄的没有一个人敢大声说话。 远远地听到深深的小巷中有狗叫声接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音丈夫说着梦话.
32、过了一会儿孩子醒了大声哭着。丈夫也醒了。妻子抚慰孩子喂奶孩子含着奶头哭妇女一边拍他一边轻声哼唱着。另一个大孩子醒了他唠唠叨叨个没完。在这时候妇女用手拍孩子的声音口里哼着哄孩子的声音孩子含着奶头的哭声大孩子刚醒过来的声音丈夫呵斥孩子的声音同时都发出来各种声音都表演得惟妙惟肖。满座的宾客没有一个不伸长脖子偏着头凝神听着微微笑着默默的赞叹认为妙极了。 过了一会儿丈夫打鼾声响起来了妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音盆子、器皿歪倒了妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来渐渐端正了坐姿。 忽然听到一人高声呼喊“起火了:”丈夫起来大声喊叫妇女也起来大声喊叫两个孩子一齐哭。一会儿有
33、成百上千的人高声喊叫成百上千个小孩哭喊成百上千只狗狂叫当中还夹着劈里拍啦的声音和房屋倒塌的声音着火爆炸声呼呼的风声千百种声音一齐响起,又夹着成百上千个呼救的声音拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的声音抢救东西的声音泼水的声音。凡是一切应该有的声音没有不具备的。即使一人有一百只手每只手有一百个手指也不能指出其中一种,一人有一百张嘴每张嘴有一百个舌头也不能说清其中一个地方。在这时宾客们没有一个不变了脸色离开席位捋起衣袖露出手臂两腿打着哆嗦差点儿都要争先跑开。 忽然醒木拍了一下所有的声音都没有了。撤掉屏风再看一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子一块醒木罢了。 一(本文节选自虞初新志?秋声诗自序是清代 张潮
34、编选的 笔记 小说。作者林嗣环,字 铁崖 , 明末清初人。 二(重点字词解释 1、京中有善口技者 善:擅长;者:的人 2、会宾客大宴 适逢,正赶上 (12 3、于厅事之东北角 于:在;之:结构助词,的 (4、施八尺屏障 施:设置,安放;屏障:用来挡住视线的东西 (5、众宾团坐 围绕而坐 6、少顷 一会儿 (7、但闻屏障中抚尺一下 只听见 8、满坐寂然 坐:通“座”;全场静悄悄的 (9、遥闻深巷中犬吠 遥:远远地;犬吠:狗叫 (10、便有妇人惊觉欠伸 惊觉:被惊醒;欠伸:打呵欠,伸懒腰 (11、其夫呓语 说梦话 12、既而儿醒 不久,紧接着 (13、妇抚儿乳 抚:抚摸;乳:喂奶,动词 14、儿含
35、乳啼 乳头,名词 (15、妇拍而呜之 而:并列连词;呜:轻声哼唱着哄小孩入睡 16、絮絮不止 连续不断说话 17、当是时 当:正当;是:这 (18、大儿初醒声 刚刚 19、夫叱 大声呵斥 (20、一时齐发 一时:同时;齐:一起 (21、众妙毕备 (众:各种;毕:全,都;备:具备;各种妙趣都具备,意思是各种声音都模仿的极像 没有一个不;侧目:偏着头看,形容听得入神 22、满座宾客无不伸颈,侧目 无不:(23、默叹 默默地赞叹 24、以为妙绝 以为:认为;绝:极 (25、未几 不久 26、夫齁声起 打鼾 (27、微闻有鼠作作索索 微闻:隐约地听到;作作索索:老鼠活动的声音 (28、盆器倾侧 翻倒倾
36、斜 29、意少舒 心情稍微放松了些;少:稍微 (30、稍稍正坐 渐渐 31、俄而 一会儿 (32、中间力拉崩倒之声 中间:其中夹杂着;力拉:噼里啪啦,拟声词;崩倒:倒塌 (33、百千齐作 发出 (34、曳屋呼呼声 (众人)拉塌(燃烧着的)房屋时,一起用力的呼喊声 (35、虽人有百手 即使 36、不能名其一处也 说出 (37、变色离席 变了脸色 (38、奋袖出臂 奋:扬起,举起;扬起袖子露出手臂 (39、两股战战 股:大腿;战战:打战,打哆嗦 40、几欲先走 几:几乎;走:跑 (41、群响毕绝 毕:都;绝:消失 (补充: 13 三(通假字 满坐寂然 坐,通“座”,座位 四(古今异义 1.会宾客大
37、宴 会 古义:适逢,正赶上 今义:会议 2.但闻屏障中 但 古义:只、仅 今义:但是 闻 古义:听 今义:用鼻子嗅气味 3.当是时 是 古义:指示代词,这 今义:判断动词,是 4.微闻有鼠 微 古义:隐约 今义:微小 5.稍稍正坐 稍稍古义:渐渐 今义:稍微 6.宾客意少舒 少 古义:稍微 今义:与多相反 7.中间力拉 中间古义:中间夹杂 今义:中间 力拉古义:劈里啪啦 今义:用力拉 8.虽人有百手 虽 古义:即使 今义:虽然 9.不能名其一处 名 古义:说出 今义:名字 10.变色离席 席 古义:座位 今义:席子 11.两股战战 股 古义:大腿 今义:作机关团体中的组织单位:如“总务段”;或
38、作量词:如“一股敌军”;或称集合资金一份:如“股份” 12.几欲先走 走 古义:跑 今义:行走 五(一词多义 (1)乳 1.妇抚而乳 喂奶,动词 2.儿含乳啼 乳头,名词 (2)妙 1.众妙毕备 妙处,名词 2.以为妙绝 善,好,形容词 (3)绝 1.以为妙绝 极点,名词 2.群响毕绝 停止、消失,动词 (4)坐 1.众宾团坐 坐,动词 2.满坐寂然 通座,座位,名词 (5)呼 1.呼呼风声 拟声词 2.忽一人大呼 呼叫,动词 (6)指 1.手有百指 手指,名词 2.不能指其一端 指出,动词 (7)之 1.于厅事之东北角 助词,的 2.妇拍而呜之 代词,他,指小儿子 六(重点句子翻译 (1)少
39、顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 过了一会儿只听得围幕里醒木一拍全场都安静下来没有一个敢大声说话的。 (2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 在这种情况下客人们没有一个不吓得变了脸色离开座位扬起衣袖露出手臂两腿索索直抖几乎都想争先恐后地逃跑。 14 (3)一时齐发,众妙毕备。 同一时间一齐发出来各种声音都模仿得极像。 (4)满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 在座所有的宾客没有人不伸长了脖子偏着头微微笑默默赞叹认为表演真是妙极了。 (5)宾客意少舒,稍稍正坐。 宾客们的心情稍微放松了些也渐渐把身子坐正了一些。 (6)凡所应有,无所不有。 凡是在这种情
40、况下应该有的声音没有一样没有。 (7)虽人有百手,手有百指,不能指其一端。 即使一个人有上百只手每只手有上百个指头也不能指明其中的任何一种声音。 (8)人有百口,口有百舌,不能名其一处也。 即使一个人有上百张嘴每张嘴有上百个舌头也不能说出其中的一个地方来。 (9)忽然抚尺一下,群响毕绝。 忽然醒木一拍各种声音全都消失了。 七(辨析下列表示时间的词语,将他们分别填在横线上 少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然 1 表示突然发生 忽 、 忽然 2 表示同时发生 一时 3 表示相继发生 既而 4 表示在特定时间内发生 是时 5 表示过了很短时间久发生 少顷 、 未几 、 俄而 八(文本理解
41、1(“一时齐发”指文中妇手拍儿声口中呜声儿含乳啼声大儿初醒声夫叱大儿声 。2.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。 本文写到了口技人表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形,二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。 3.文中描写宾客听表演后神态的句子是 无不伸颈侧目微笑默叹以为妙绝,这样写的作用是烘托口技艺人技艺之“善”。 4.文中用 犬吠声 写声之远,用 妇人惊觉欠伸、 妇抚儿乳 和 妇拍而呜之 写声之近,用 儿醒大啼 写声之大,用 有鼠作作索索 写声之小、夜之静。 5.文章正面描写了口技者表演的内容,侧面描写了 观众的反映 ,都是为了突出
42、 “善”(文眼)。 6.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。 15 答:我认为可信。因为口技人的表演技艺非常高超他已完全把听众带入了火灾的情景之中就如看电影、电视一样明知是假的我们的心情也常随着剧情的变化而变化。听众有这样的反应完全是情理之中的事。 7(口技人在表演时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这有什么作用呢? 答:我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用这样围着易把听众带人情景之中。如果不围就达不到这样的表演效果。 8. 文言文常常不用量词,如“一人”就是“一个人”。补清下列句中的量词
43、。 一(个)人,一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。 9. 请找出描摹声音的一组排比句,并说说其作用是什么,(第二段) 答:“妇手拍儿声口中呜声儿含乳啼声大儿初醒声夫叱大儿声”五种声音排比语气急促从中不仅看出表演者技艺高超而且可以看出这场表演的开场精心设计。 九(附:重点语段练习 一阅读第二段回答: 1(解释下列加点字的意思。 (1)妇抚儿乳(喂奶 ) (2)既而儿醒(不久紧跟着) (3)一时齐发(同时) (4)众妙毕备( 全、都) 2(用“/”将本文段分成两层,并概括段意。 (众妙毕备。?满座宾客, 第一层: 夜阑人静一家人惊醒后的喧闹情景。 第二层:描绘了听众赞赏陶醉的神
44、情。 3(这段文字描绘一家人由睡到醒的情况,主要运用了 正面 、 侧面 的描写方法 。 4(本文段描写听众的情态,有何作用, 答:在于反衬与赞美艺人之技“善”。 5(本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是伸颈、侧目 ;表示听众心领神会,感到满足的词语是微笑;说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是默叹以为妙绝。 6(翻译:一时齐发,众妙毕备。 各种声音同时响了起来各种声音都表演得惟妙惟肖。 二 阅读第四段回答: 1(解释下列加点字的意思。 (1)中间力拉崩倒之声 ( 夹杂 ) (2)虽人有百手(即使 ) (3)不能名其一处( 说出 ) (4)
45、两股战战( 大腿 ) (16 2(直接称赞口技者的句子是 凡所应有无所不有。虽人有百手手有百指不能指其一端,人有百口口有百舌不能名其一处也 , 从侧面烘托口技者的句子是宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走。 3(直接表现火势凶猛的句子是 中间力拉崩倒之声火爆声呼呼风声百千齐作。 4(表现大火中人们行动的声音是 又夹百千求救声曳屋许许声抢夺声泼水声。 5(描写听众表现的句子是 宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走。 6(翻译。凡所应有,无所不有 凡是应该有的声音没有一样没有。 7.按要求填空:文中表示时间的词是 忽 、 俄而;文中拟声的 叠音词是 呼呼、 许许;文中表示不同声音的动词是 呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼。 笔记补充: 夸父逐日 夸父与日逐走入日, 渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足北饮大泽。未至道渴而死。弃其杖化为邓林。 1(补充文中空白处。 2(解释下列加点的词语。 ?夸父与日逐走 逐: 竞跑、赛跑;走:跑 ?入日 追赶到太阳落下的地方。 (?渴,欲得饮 欲:想要 ; 得:得到;饮:喝的东西 (?饮于河、渭 于:到; 河、渭:黄河、渭河 (?河、渭不足 不足: 不够 ?北饮大泽 北:向北,往北; 大泽:大湖 (?未至
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