最新人教版八年级语文下册第四单元说课稿名师优秀教案.doc
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1、人教版八年级语文下册第四单元说课稿第四单元 16 云南的歌会(沈从文)17 端午的鸭蛋(汪曾祺)18 吆喝(萧乾) 19 *春酒(琦君) 20 *俗世奇人(冯骥才) 泥人张 好嘴杨巴 16、云南的歌会说课稿 第一、教材分析 1、教材的地位和作用:八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷,学习这个单元,能够引导学生关注民俗,学会从生活中发现无穷乐趣,还能增强学生的民族感情。云南的歌会出自现代作家沈从文之手,在“歌会”的大标题下,作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱,对每一个场面的描写都各有特写,三个场合在内容上各有侧重,在
2、手法上也各不相同,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。学习这篇课文,不仅能了解趣味盎然,生动丰富的民风民俗,从中得到美的享受,还能学习叙事性文章的写法 2、教学目标及重点、难点:基于对教材的这种认识,本课我确立了三个教学目标:?知识目标:掌握本文生字词,了解云南歌会的三种形式与特点。?能力目标:运用比较研读法,提高语言鉴赏能力。?情感目标:通过品读,体会云南歌会的人情美、人与自然高度和谐美、民俗美。 初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础,但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感,因此,我确定本课的重点难点
3、分别是: 重点:1、本文是一片极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场面中的唱歌的情景,三个场面的内容是什么, 各有什么特点,作者写作上各自的侧重点是本文的教学重点的。2、深入理解云南歌会所蕴含的美。难点:品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。 第二、教学方法、手段:本文拟按照整体感知研读探究拓展延伸三步教学,以教师指导,学生自主、合作学习为主要方式,指导学生阅读,在感知课文的基础上,采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景,重点写了什么,从这些事中可以看出云南歌会的特点。还要把握不同场合的歌唱又有怎样的特色。在写作方法上,不同的内容是怎样表现的。画出文
4、章中自己所欣赏的语段,通过反复研读,及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。学习文章的写作方法,课外收集有关民歌的资料,在拓展中拓宽自己的知识面,提高听说读写的能力。 第三、教学过程设计 (一)导入: (多媒体展示沈从文的形象及相关介绍,一边向学生展开谈话)上个世纪二十年代的中国,沈从文从遥远的湘西走来,他的边城、长河、萧萧像一块块的冰清玉洁的翡翠带着中国浓郁的乡土气息清新自然的展现在人们面前。沈从文象一座通往乡土古寨的桥梁,湖南四川贵州交界的偏远地带的民俗风情,随着他的文学作品的流传,一天天被人们所了解。今天就让我们一起来学习沈从文的云南的歌会,一齐来领略云南少数民族的风俗。(二)、整体感知:
5、首先让学生通读课文,圈画出生字词,从整体上把握课文内容,并提出问题:“云南的歌会”有哪三种形式?学生通过初步的阅读思考,归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。(三)、研读探究:为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法,更好的体会云南歌会的美,我分两步来讲清本课的教学重点。第一步:以四人小组讨论的方式,采用比较阅读,分析比较云南歌会的三种形式,在内容上的侧重点和写作手法上的差异。通过讨论、分析、归纳,学生能够明确:山野对歌具有对抗赛的性质,是才情智力的大比拼,作者主要写唱歌人,在外貌,神态等方面对演唱者进行工笔描绘,云南女子的独特服饰,高超的打秋千本领,显示
6、了她们开朗、活泼和充满1 智慧的性格美。人美,唱出的歌一定会更美!山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境,天如此之蓝、花如此之美,悠悠鸟鸣如此婉转动听,而在这样美好环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人,情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。村寨传歌是一次民歌的展览,是一间民歌的课堂,场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业,不论男女老幼,全都热情高涨,六人围坐一桌,足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下,人们唱和相续,一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈,使民歌生生不息,代代相传。作者写传歌的场面,有全局描绘
7、,有细部刻画,点面结合,生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗,让我们领略到一种独特的地域美。 (可用表格) 内容 特点 写作手法 山野对歌 对歌具有对抗赛性质,是才情智力的大比拼 重点写唱歌人 山野漫歌 急性的自由歌唱,发乎性情,自然成趣 重点写唱歌的环境 村寨传歌 这是一次民歌的展览,是一间民歌的课堂。云 重点写唱歌的场面 南民歌场面宏伟,气势壮观。 第二步:通过以上学习,学生对课文内容有了整体的把握,对课文中的一些手法有了初步了解,在此基础上,让学生找出自己特别喜爱的场景或句子,引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。这时还可结合课后练习二比较两种人物描写在写法上的不同。说说你更喜欢哪一种,及
8、其原因。文中的二小节,以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐藏在字里行间。这段文字用一系列短句,如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔如在眼前,着色浓重、艳丽。边城中对主人公翠翠的描写,中在描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。因此这段文字显得飘忽灵秀。这两段人物描写各有千秋,文中的二小节以写实为主,写出了人物的面目神态;课后练习二中的第二段侧重写虚,写出了人物的精神面貌。自古以来,云南人民能歌善舞,大量的民歌流传至今,具有独特的风俗美,这种风俗美与特定的环境,当地的人物有着密不可分的关
9、系,这是需要学生深入体会的地方,因此我确定本课的难点是:体会“山路漫歌”这个片断的立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、当地人物之间的密切关系,要让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题,突破难点。 第一个问题:“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌,写了些什么内容?你觉得作者这样写有什么意图? 学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物:蓝蓝的天,成片的树林,大半年开满杂花的小山坡,和蓝天相呼应的粉蓝色报春花,着重写了两种鸟:一种是喜欢独唱的戴胜鸟,另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。但是作者并没有直
10、奔主题来写这些内容。首先是一种写实:云南确实有着如此美丽的风光,也有如此动人的赶马女孩,作者此时所做的只是据实而录慢慢描绘,为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光,然后再在自然地写到女孩的歌唱。其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。山花烂漫,山鸟齐唱,这又是何等的生机活泼,而生活在其间的女孩儿日日领略,潜移默化,在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。第三,山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与 “赶马女孩的歌唱”交相应和,互为呼应,交织成一片动人的田园交响曲。所以这段文字充分展示了云南人与自然的高度和谐美。第二个问题:作者写这些景物运用了哪些手法?学生通过自主阅读,讨论后明确作者抓住了景物
11、的特点,调动多种感觉器官,绘形、绘声、绘色,全方位多角度进行描写:蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的,是色彩斑谰的;戴胜鸟和云雀边飞边唱,2 嬉戏呜叫是动态的,它们的歌唱是欢快悦耳的。作者运用动静结合、声色相融的手法,使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景,心中充满喜悦,为之陶醉,情动于中自然要发之于外,怎能不情不自禁的纵情歌唱呢? 第三个问题是:假如你处在这样的环境中,又是赶马女孩子中的一员,你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累,主要是歌曲积累,展开合理的想象和联想,创设情境,唱出自己心中的歌。设置这个问题,调动了学生的积极性,激发了学生的发散思维,为学生营造
12、了想象和联想的空间,学生能在想象中身临其境,真正体验在这种宛如画卷的环境中,当地的人们会有什么样的心情、欲望,赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考:民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人,云南的人美、歌美,主要是因为云南秀丽明媚的环境美,这种歌会的风俗也代代相传下来。 四)、巩固、拓展运用:1、要求学生再读全文再次体会云南的风俗美。2、运用多媒体展播杨丽萍的云南印象3、作业:(1)、让学生介绍一种自己了解的温岭民俗,并试着分析这种民俗形成的原因。(2)、推鉴课外阅读书:沈从文散文选边城 (五)、板书设计 山野对歌:才智 外貌 神态 人
13、物美 山路漫歌: 花 鸟 人 自然美 村寨传歌:场面 特点 目的 风俗美 第四、归纳小结:云南的歌会是介绍云南民俗风情的散文,我所确定的重点、难点,不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处,还能引导学生关注民俗,了解民间文化,感悟生活的美好和人生的美好。 17、端午的鸭蛋说课稿 一、教材分析 语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此,人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民
14、俗风情。 二、学情分析:处在青春期的学生,有强烈的求知欲和好奇心,对文学作品有一定的独特体验和看法,并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说,应该是比较疏远的话题,他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会,更加不知道如何欣赏传统文化。因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,他们需要恰当适时的引导。根据本单元的特点和学生的情况,我对本文做了以下的教学设计: 【知识目标】:了解端午习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。 【能力目标】: 1、学会搜集资料,简要讲述见闻,有条理地发表见解。2、学习诵读富有生活情趣的语言。【情感目标】:提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感 【教
15、学重点】:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣。 【教学难点】:引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味 三、教法与学法:如何让学生学会品味传统习俗文化呢,还是那句老话:“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点,通过朗读赏析品味语言,引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。 与教学过程相照应,我设计了如下的教法与学法:教法:导入阅读拓展 学法: 归纳复述搜索整合诵读品味合作感悟探究反思 四、教学过程:1、激发兴趣,导入课题:首先向学生出示食物图片,让他们猜猜这些食品
16、与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生3 兴趣,培养归纳复述知识的能力。 2、浏览课文,整体感知(1)学生浏览课文,思考:作者家乡的端午节有哪些风俗? 意图:在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。(2)谈谈你还知道哪些端午习俗,这些习俗的缘由是什么, 意图:问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯,分享课前查找的资料信息。题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源,可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习,从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力,要求完整准确,语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理
17、念,激发了学生的主动意识和进取精神。 3、精读课文,感受情趣。汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句,反复朗读品味。例如:(1)、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。(2)、一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。如何让学生学会品味文章的情趣呢,先让他们反复朗读,并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”
18、这几处,或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语,或大词小用,给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。又如“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。”,“确实是好”,“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言,显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣,再投影一段胡同文化里的文字,“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高,有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错,小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿”这是一段京味十足的语言,特别是一个“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。 可见,感
19、悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养学生朗读能力。 4、回归生活,分享体验:我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣,理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉,投影一段文字,再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见,在合作互动的过程中分享体验,感悟生活,感受到民俗文化就在我们身边。 5、创设情境,深刻反思:思考:我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。“江陵端
20、午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年,民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,而这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重视,1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号,并拟于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”,学习本文后,你如何看待这种现象,此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。以上
21、就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程,学生在教师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行赏析品味,最后跳出课本,关注社会,反思生活。在文本阅读中,学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。 4 6、 小结:让学生畅谈学习本文的收获或疑惑,教师在此基础上进行总结。 7、布置作业? 在实际授课中,根据学生对文章内容理解所出现的问题布置作业。? 延伸拓展,布置一篇课外阅读,让学生进行比较。 整个教学设计围绕几个基本理念:1、 学生是学习的主体,充分激发学生的主观能动性。2、 提倡自主、合作、探究的学习方式,强调在语文实践中掌握语
22、文规律。3、 注重文本的学习,通过反复朗读来品味语言。 结语:新课改给语文教学带来了新气象,我在新课标的引领下,在语文教学中做了许多大胆的尝试,正如我的这节研讨课一样,让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生成为学习的主体。语文教学的艺术多种多样,在今后的教学中,我们还应做更多的探索,使语文能力成为学生终生受益的法宝。 18、吆喝说课稿 一(说教材 1(教材内容:吆喝是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。吆喝写的是现实中业已渐行渐远的“生
23、活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。 二、 教学目标及重点、难点的设定。从培养学生的语文素养方面,要注意语言的感悟和积累,揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度,应注意结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感,理解感受“世间万物皆学问,零零总总成文章”的生活真谛。 整体把握文意,
24、学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法,培养学生独立探究性学习的能力,通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣,树立文化大观念,做生活的有心人,是教学的难点。 三、 教学设想:本文教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路,采取“说品作”的教学模式,在一课时内完成。 四、 教法学法:为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主
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