工厂职员入党思想汇报.doc
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1、-范文最新推荐- 工厂职员入党思想汇报 自从我参加了公司党支部组织的入党培训学习后,系统的接受了党的教育,系统地了解了党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识。参加工作后,通过不断的学习和实践,使我对党的认识水平有了更深一层的提高,更进一步理解党的基本路线、方针、政策等的真正含义。使我在工作、学习、生活等各方面有了更加明确的方向和目标,更加坚信共产党的最终目标共产主义的社会制度终将实现。下面我将忠诚、老实地向党汇报近期的工作、学习、思想等方面情况。 我一直以为,一个人要在社会上实现他的人生价值,必须不断地付出努力,工作兢兢业业,为社会创造财富。作出的努力不能是盲目的,必
2、须有正确的方向指引。争取加入中国共产党,在党的领导下,为实现共产主义,全心全意为人民服务,是我在高中时就已经明确了的人生方向。经过大学的学习,我更加坚定了这一信念。参加工作以来,我更是不断地以这一目标鞭策、鼓励自己,使自己对工作始终保持信心和干劲。虽然会计工作与大学时所学的财会专业在理论与实际知识结构的要求上有所不同,令我起初担任会计工作有一定的困难。但我并不因此而感到灰心或气馁,而是虚心地向同事请教,并利用业余时间钻研专业书,加强学习,注意积累经验。很快我就熟悉了业务,能够独立承担会计统计、上报会计信息、工程会计等工作。同同事一起承担财务收支会计、经济责任会计等工作得到了局领导的肯定和好评。
3、我认为只有这样勤奋工作、不耻下问,才能进一步提高自己的工作能力,体现出党“全心全意为人民服务”的宗旨。 我工作在一个非常平凡的岗位上,不能象许多着名的科学家、政治家那样轰轰烈烈的干一番大事业,但我始终坚信,在平凡的工作岗位上也一样能发光、发热。关键就在于我们个人是否能够坚持信念,是否能够保持兢兢业业的工作态度。工作不忘学习,要边工作边学习,我很赞成这个观点,且一直也是这样做的。至此,我利用业余时间报考了本科段会计的自学考试,已通过一半的科目。积极接受本局或省局举办的一系列培训:如办公自动化、财务会计理论与实践、基建会计等。通过学习和实际操作,我已基本掌握了windows98、word97、ex
4、cel97等系统软件的操作,并加深了对网络基础知识及internet的了解和应用。进一步提高了会计工作的理论水平和系统知识的实际运用能力。这些对实际工作有很大的帮助,较大地提高了效率。另外,我还经常阅读有关本专业的杂志、报纸,如上海会计、邮电 高校生入党思想汇报(1) 在这一期的党课上,我们学习的“民主集中制”原则。虽然在高中的课堂上也多次接触,对它并不陌生,但是这次的学习使我更加深入的了解了学习民主集中制的意义。 民主集中制是我们党和国家的根本组织制度和领导制度。党的十四届四中全会把它作为加强党的建设的几个重大问题之一,从理论上作了进一步的阐述,并对当前贯彻民主集中制的几个突出方面作了明确的
5、规定。这说明在新的历史条件下重申这一原则,有着重要的现实意义。 首先,坚持和健全民主集中制是建立社会主义市场经济体制的需要。当前,我国正在进行一场广泛而深刻的社会变革,特别是以建立社会主义市场经济体制为目标的经济体制改革,是一个从宏观到微观,从经济基础到上层建筑,从生产关系到意识形态包括人们观念在内的庞大的系统工程,对党和国家领导驾驭市场经济的能力和水平提出了更高的要求。 其次,坚持和健全民主集中制是建设社会主义民主政治的需要。发展社会主义民主政治,是建设有中国特色社会主义的一个重要目标。现在,国际社会盛行一种民主集中制的“取消论”。把民主集中制同主义混为一谈,这是极其荒谬的。国内也有些人认为
6、,民主集中制只适用于战争年代和计划经济时期,现在搞市场经济不适用了、过时了,认为搞市场经济主要就是靠价值规律和竞争起作用,强调放权搞活,再讲民主集中制就会束缚人们的手脚,影响改革开放和经济发展,这些观点也是对市场经济本质的误解,也是不对的。在社会主义国家,民主集中制是治党治国的根本原则,是须臾不能放弃的。 第三,坚持和健全民主集中制是确保我国长治久安的需要。应该看到,我们正处一个新旧世纪交替、新旧体制转换、新旧格局变动的历史发展关键时期。党的十四大以来,以建立社会主义市场经济体制为目标的改革开放迈出了新的步伐,各项事业都取得了新的成就,总的形势是好的。但是国际敌对势力不会放弃对我国进行“西化”
7、和“分化”的图谋活动,国内的一些所谓“民运”分子也不会放弃寻找机会挑起事端,制造混乱的企图,党内也出现“淡化”和“腐化”的问题,社会不稳定因素增多。 所以,作为当代大学生,我们一定要遵守党纲,认真学习民主集中制原则的含义与要求,才能做到真正的民主,才能创造真正的 高校生入党思想汇报(3) 昙华林,位于老武昌的东北角,历史上的昙华林是指与戈甲营出口相连的以东地段。年,地方当局将戈甲营出口以西的正卫街和游家巷并入统称为昙华林后,其街名一直沿袭至今。现昙华林街东起中山路,西至得胜桥,全长1200米,是明洪武四年武昌城扩建定型后逐渐形成的一条老街。 今天,我们小组一起到昙华林去参观历史建筑,各流派建筑
8、于此,中西文化交汇,风雨不变百年古街,令人叹为观止。我们流连其中,体味革命,感受颇深。 古代的昙华林就是因为佛教、道教的兴盛而得名,到了近代的年,外国宗教渗入昙华林,开始文化殖民,逐步形成了以花园山为主的意大利教区,以戈甲营为主的英国教区,以螃蟹岬为主的瑞典教区和以昙华林正街为主的美国教区。众多的教会(主要是天主教和基督教),传至昙华林,留下了具有明显“中西交融”特征的宗教建筑,是当时中国社会进程的历史见证。 昔指此地多有小型庭院,并善植昙华,因古时花、华2字相通,故名。明清时期,这里曾是湖北全省各县秀才下榻与此、苦心研读备考的地方,是清廷负责地方军事衙门的所在地,并有以戈甲命名的营盘。年汉口
9、开埠后,昙华林一代逐渐形成华洋杂处、比邻而居的地域特色。先后又传教士在此传教、办学、施医。受西方文化及资产阶级自由、平等、博爱思想和价值观的影响,中国第一座公共图书馆学科在此建立;一批民主战士在此组成了湖北最早的反清反封建的革命团体。吴禄贞领导的“花园山聚会”,刘静庵领导的“日知会”,熊十力领导的“黄冈军学会”,梁耀汉领导的“群学社”相继在这里诞生。这些团体催生了一大批辛亥武昌起义的仁人志士。 年2月,陈独秀应邀来昙华林演讲,标志着学说正式登陆湖北。年,在街区的私立武汉中学,走出了董必武、陈潭秋和李汉俊3位一大代表。 中国近代教育发端于此,中国的第一座公共图书馆和图书馆学科诞生于此;武昌首义的
10、火种在这里孕育;武汉人第一次在这里听到传播思想的演讲;南昌起义前发生在这里的一次有重大意义的会谈;抗战时期这里曾是全国的“文化首都”;还有林立的教堂,早期的医院,异域风情的西洋小楼,独具特色的江夏民居,阅尽沧桑的武昌老城墙难得的是这些建筑虽经百年风雨,遭受不同程度的破坏,但基本风貌未有大的改变,有些还显示出相当优良的建筑品质。 它们以实物的、活生生的历史标本形式伫立在那里,形象地展示着中国近代革命史、教育卫生史、中外文化交流史、建筑史、宗教文化史和武昌城邑文明史,内涵如此深厚且密集,资源如此丰富又集中,这不仅为武汉其它城区所没有,在全国也属罕见。历史就在我们眼前,而革命早已深入心中。 高校生入
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