贵州省遵义市桐梓县九年级语文上册第七单元25论语十则教案语文版20180607372.wps
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1、25.25.论语十则 【知识储备】 1字词积累 谋:为解决别人的难题出谋划策。 忠:诚心诚意。 习:温习。 处:据有,取。 所恶:厌恶,讨厌。 弘毅:抱负远大,意志坚强。 见贤思齐:见到贤人,就思考怎样与贤人的德行一致。 任重道远:担子很重,路程又长,比喻责任重大。 成人之美:成全人家的美德。 2作家作品 关于作者: 孔子(前551前 479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字 仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁 国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯。 孔子 3“岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。孔子幼年, 为
2、儿嬉戏,常陈俎豆, ”设礼容 。少时家境贫寒,15“岁立志于学。及长,做过管理仓库的 委吏”“和管理牛羊的 乘 ”田 。他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。30 岁时,已 博学多才,成为当地较有名气的一位学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。其思想 “核心是 仁”“, 仁”“”“即 爱人 。他把 仁”“作为行仁的规范和目的,使 仁”“和 礼”相 “互为用。主张统治者对人民 道之以德,齐之以礼”“,从而再现 礼乐征伐自天子出”的西周 “”盛世,进而实现他一心向往的 大同 理想。 孔子 35 岁时,因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公,做了齐国贵族高昭子的家臣。次年,
3、 “”齐景公向孔子询问政事,孔子说: 君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。 景公极 为赞赏,欲起用孔子,因齐相晏婴从中阻挠,于是作罢。欲起用不久返鲁,继续钻研学问,培 养弟子。51“”岁时,任鲁国中都宰(一种地方官)。由于为政有方, 一年,四方皆则之 52 岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前 500 年(鲁定公十年),鲁、齐夹谷之会,孔 1 “”子提出 有文事者必有武备,有武事者必有文备 。齐景公欲威胁鲁君就范,孔子以礼斥责景 公,保全了国格,使齐侯不得不答应定盟和好,并将郓、龟阴三地归还鲁国。孔子 54 岁时, “”受季桓子委托,摄行相事。他为了提高国君的权威,提出 堕三都 、抑
4、三桓(鲁三家大夫) 的主张,结果遭到三家大夫的反对,未能成功。55 岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美 女,终日迷恋声色。孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会, “此间 干七十余君”,终无所遇。前 484 年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听了孔子弟子冉有 的劝说,才派人把他从卫国迎接回来。 “孔子回到鲁国,虽被尊为 国老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中精力继续从事 教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十 二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱 “导等教学原则和学而不厌、诲人不
5、倦的教学精神,及 知之为知之,不知为不知”“和 不耻下 ”问 的学习态度,为后人所称道。他先后删诗、书,订礼、乐,修春秋, “”对中国古代文献进行了全面整理。老而喜易,曾达到 韦编三绝 的程度。 69岁时,独子孔鲤去世。71“岁时,得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极,哀叹道: 天丧 予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽,不久死去。他认为象征仁慈 祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥之兆,便停止了春秋一书的编撰。72岁时, 突然得知子仲由在卫死于国难,哀痛不已。次年(前479年)夏历二月,孔子寝疾 7 日,赍志 而殁。 孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成论语一书,成
6、为后世儒家学派的 经典。 关于论语: 汉书“艺文志说: 当时弟子各有所记,孔子既卒,门人相互辑而论纂,故谓之论 语。”此书专门记述孔丘的言行,是研究他的生活、思想的重要资料。它是用语录体写成的, 全书比较散乱,没有系统的组织,先后次第亦无严格准则。 论语是早期语录体散文,语言基本上是口语,明白易懂。文字简括,一般只叙说自己 的观点,而不加以充分的论证。由于孔丘对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识,论语 “中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。如 学而不思则罔,思而不学则殆”(为政), “”岁寒,然后知松柏之后凋也 (子罕),流传后世,成为人们常用的成语、格言。 论语的记录者,并没有在文学
7、上追求一定效果的意识,但有时通过简短的对话,显示 出人物的性格,因而也具有一定的文学意义。如述而章:“子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕 2 之,乐亦在其中矣。”写出孔丘安贫乐道的一面,较有感情色彩。在孔门弟子中,子路的为人 最为鲁莽直率 ,常与孔丘发生冲突,这种对话,性格就更鲜明了。有一次,子路问孔丘,如 “”“果卫君要他执政,他将先做些什么。孔丘说: 必也,正名乎! 子路嘲笑他: 有是哉,子 ”“”之迂也!奚其正? 孔子教训说: 野哉由也!君子于其不知,盖阙如也。 而后说了一通为 政先正名的大道理。还有一次,孔丘去见卫灵公的夫人南子,子路很不高兴,孔丘只好发誓 “诅咒: 予所否者,天厌之!天厌之!
8、”写出当时的语气,显得孔丘对这位学生有些无可奈何。 先进章中,有较长的一节,写孔丘与弟子子路、曾皙、冉有、公西华在一起,令他们各言 其志,从比较、对照中显出各人性格的不同。子路冒冒失失,抢先作答,说了一通大话;冉有、 公西华以谦虚的语言表述了自己的志向;而后是曾皙: “鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰: 异乎二三子之撰。”“子曰: 何伤乎?亦各言其志也。” “”曰: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 夫子喟 “”然叹曰: 吾与点也! 这一段,不但语气生动,而且有简单的情节,又有场景的描写,曾皙的回答也特别具有美 感,在论语中,是比较特出的了。 论语虽然篇幅不大,
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