庆六一儿童节文艺演出节目主持串词.doc
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1、-范文最新推荐- 庆六一儿童节文艺演出节目主持串词 (男)尊敬的领导、老师、亲爱的同学们。(合)大家好。(女)当鲜红的太阳跃上地平线,我们又迎来了新的一天(男)这是多么快乐的一天啊,因为今天是全世界少年儿童共同的节日!齐:在这欢乐的日子里,让我们共同祝愿:全县的小朋友们节日快乐!(男):今天参加我们六一演出的有县直各小学,幼儿园的小朋友,在六一国际儿童节到来之际,*县县委县府、县妇联,团县委、县教委,对我县少年儿童的健康成长高度重视,以儿童为本,加强对少年儿童的思想道德教育,立足实际,积极开展丰富多彩的庆祝活动。让我们对领导的关心和爱护,表示衷心的感谢。(女)六一国际儿童节,是小朋友盼望已久的
2、节日,在深深浅浅的梦里,六一是柔和的,她伴随着槐花的香味悄然而至;在愈久愈浓的记忆中,六一是甜美的,他在孩子们热切的期盼中,欣然赴约。今天,县直各学校里的小朋友,在此欢聚一堂,掩饰不住心中的喜悦,登台演出,展示自己的才华,庆祝自己的节日,让我们衷心的祝愿他们演出成功。(合)*县庆祝六一国界儿童节文艺演出现在开始。首先请欣赏第一个节目:1、喜气洋洋庆六一,演出单位县第四小学2、中国是龙的国度,我们是龙的传人,中国龙给我们前进的力量和成功的自信,请欣赏县实验小学小朋友的表演舞蹈龙抬头。3、身穿小黄袄头戴小军帽,英姿飒爽走来了我们的小帅兵,请欣赏镇完小为我们带来的舞蹈小帅兵4、今天我们欢聚一堂,今天
3、我们心情舒畅,唱我们动听的歌儿,挑我们有们的舞蹈,共同庆祝我们快乐的节日快乐的节日。5、县聋哑学校是我县唯一一所聋儿教育学校,全体教职员工为这群特殊的孩子倾注了辛勤的汗水,六一来了这些幸福的孩子扭起了海洋秧歌,感谢亲爱的老师,庆祝自己的节日。6世界需要和平,世界需要关爱,世界需要共同的期待,让我们这群可爱的小和平鸽向世界传送我们心中的爱。7、你追我赶向前进,在成长的路上,相互关心,相互帮助,比学赶超是他们成长路上的主题,请欣赏追赶。8、童年的梦充满了迷人的色彩,月亮下儿时的嬉戏,外婆哼唱的小调不时萦绕在耳边,请欣赏*学校学前班选送的舞蹈猜调。9、一群放学回家的孩子谈论起了自己的爸爸,就让我们来
4、听一听快板<好爸爸>表演镇第四小学。10、*学校铃儿叮咚,鼓声震天,他们庆祝六一,祝愿学校校运昌隆。请欣赏铃鼓舞。11、年龄虽小却毫不逊色,一招一式有模有样,下面让我们以热烈的掌声欢迎镇完小的小模特为我们的倾情奉献-时装秀12、唱起赞歌跳起舞,请欣赏镇三小选送的舞蹈赞歌要比星星多13、一群活泼可爱的孩子踏浪而来,多朵洁白的浪花在欢唱舞蹈,请欣赏*小学选送的舞蹈踏浪。14、嘹亮的歌声来自雪域高原,请听曾在县艺术节获得一等奖第一名的小歌手*演唱的歌曲青藏高原。15、阳光雨露花儿朵朵满园芬芳来,春风细雨润物无声桃李满天下,请欣赏镇二小学生演出的舞蹈雨露。16、青春是歌,青春是舞,青春是我
5、们的理想和追求,让我们和着他们的节拍,一同去领略真我的风采,请欣赏舞蹈轻舞飞扬结束语:县庆六一文艺演出到此结束,祝各位老师工作再创辉煌,祝同学们、小朋友们学习进步,节日快乐。 尊敬的各位来宾: 你们好!我受旅游、接待部门的委托,对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观,非常高兴,这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。 首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。 重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地寿丘少昊陵;“三
6、山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。 我们现在看孔庙。 孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。 神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称
7、“神道”。 万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,
8、封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。 金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。 “二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称“
9、二柏担一孔”。这桥名曰:“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书,考上高等学府叫“入盼”,做官的盼高升,做买卖盼发财,过日子盼兴旺。 下马碑。庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑。西边的碑早毁坏,东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。 棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲
10、星”,有尊孔如尊天的说法。 太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称“太和”之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。 至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”,是汉白玉的,上饰火焰宝珠。 杜甫(公元712770年),字子美,河南省巩县人。 杜甫的一生是十分坎坷的。从三十五岁开始,他到长安谋求政治上的出路。在参加进士考试时,时相李林甫以“野无遗贤”为幌子,一个也不录取。他在长安城中,追随达官贵人,希望进入仁途。整整十年,毫无希望。最后,改变办法,直接向唐玄宗进献(三大礼赋),
11、才引起注意。几经周折,终于得了个 “左卫率府兵曹参军(管理军械)”的小官。这时已是、安史之乱”的前夜了。 “安史之乱”爆发后,先被安禄山俘获,后只身逃出,才被肃宗李亨任命为左拾遗。由于营救房琯而被贬为华州司功参军,从此,他永远地离开了朝廷。公元七五九年,关中大旱,他随灾民流亡。随后,杜甫和家人一起,经由秦州(今甘肃省天水市)进入四川,在成都暂时安居下来。由于得到严武、高适等人的资助,在四川前后生活了共九个年头。 大历三年(公元768年)正月,杜甫离开四川,先后在湖北的江陵,公安和湖南的岳阳、长沙、衡阳流浪。公元七七0年,这位天才的诗人,终因贫病交加,死在汀江的一条破船上。 杜甫的诗惯以生动逼真
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