山西省运城市康杰中学2018届高考历史模拟试题四2018060801132.doc
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1、山西省运城市康杰中学2018届高考历史模拟试题(四)24武王伐纣后,曾封纣王之子武庚于殷,并封霍叔、管权、蔡权(均为武王之弟)于其地附近以为监视,是为西周第一次分封;周公平定三监之乱(三监与武庚联合叛乱)后实行第二次分封,如封武王之弟康叔于卫,封王室贵族召公于燕,封功臣姜尚于齐。西周的两次分封均A加速了民族交融和华夏族形成B确保了贵族权力的有效承袭C促进了边远地区的开发与建设D有效防止了殷商旧族的叛乱25. 据汉书载,海昏侯刘贺不学无术、不尊礼仪、掠取女子,终被霍光所废;近年对刘贺墓考古出土了论语)礼记等儒家简书,及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜。有人据此判断,刘贺是一个有着深厚文化素养的皇
2、室贵胄,汉书中对刘贺的记载不足为信。据此可知A. 出土文物最接近于真实的历史 B. 文献记载具有主观性不足为信C. 史料实证需要科学严谨的态度 D. 历史叙述相互印证可还原真相26. 在吐鲁番地区考古中发现大量唐代文书,其中公文书内容涉及土地、户籍、赋役、军事、诉讼和馆驿等,私文书内容多为借贷、买卖契约等;此外还发现千字文等蒙书。这反映了当时A西域地区全面接受中原文化 B唐朝有效加强对西域的管理C西域社会经济文化发展较快 D唐朝实行大一统的文化政策27. 17世纪,郑成功所属的郑氏集团从葡萄牙控制的澳门购进丝织物运往日本,再从日本买进货物运到菲律宾转售给西班牙人;或从中国满载货物运往中南半岛和
3、马六甲等地贸易,再换回苏木、胡椒等。这反映出当时 A国际经济区域的互补性 B中国已经主宰远东贸易C中国海禁政策逐渐松弛 D地方割据促进经济发展28. 从1862年京师同文馆成立到1901年,全国20余所新式教育机构的分布为:广州5所,天津4所,上海3所,福州、南京、北京、武昌、台北各2所,珲春、烟台、旅顺、乌鲁木齐各1所。影响新式教育机构分布的主要因素是A. 近代化发展水平存在差异 B. 洋务运动人才需求突出C. 清政府对外政策发生变化 D. 西方列强进行文化侵略29. 1868年,美籍传教士林乐知创办万国公报,到1896年前后,发行量高达38400份。光绪皇帝和洋务派大臣每期必读;孙中山不但
4、是其忠实读者,还主动投稿;康有为、梁启超以其为精神支柱和理论依据。这表明A. 西方思想受到各界普遍欢迎 B. 民族危机刺激国人了解西方C. 中美两国文化交流日益密切 D. 社会精英主张学习西方制度30. 自1934年开始,国民政府所发动的一些全国性运动,一般多打着“复兴中华民族”的旗号;1937年后,国民党的军政要员多出版过以“民族复兴”为题的宣传著作。这些举动A. 表明中国人民的民族意识开始觉醒 B. 推动了全国性抗日救亡运动的兴起C. 导致民族矛盾逐渐上升为主要矛盾 D. 客观上适应了民族战争形势的变化31. 1981年1月国务院明确指出:“将社、队企业在开办初期免征工商税和工商所得税二至
5、三年的规定,改为根据不同情况区别对待凡同大的先进企业争原料,盈利较多的社、队企业,不论是新办或原有企业,一律照章征收工商所得税。”这反映出当时A政府受“两个凡是”影响 B社队企业实现了私有化C经济体制改革任重道远 D国营企业改革困难重重32. 古代雅典经常举办戏剧公演,舞台对所有城邦公民开放。在戏剧公演前,评委以抽签方式从雅典各政区中选出代表行使戏剧评判权,等到比赛结束,由他们评出3位获奖者。古代雅典戏剧公演A扩大了城邦公民的权利 B照搬了公民大会议事程序C避免了民主政治的缺陷 D折射出社会生活的政治化33. 据统计,18世纪末,英国棉纺厂中,约300家是雇佣人数在50人以上、使用动力机器的工
6、厂,600家是雇佣人数在50人以下、使用珍妮机或骡机的工厂。这客观上反映出A机器生产摆脱地理环境限制 B技术变革推动生产规模扩大C工业化造成分工越来越细密 D生产力的提高促使资本集中34. 1949年7月,苏共中央表示,支持将伟大卫国战争期间的国际关系一书从苏联各图书馆中清除的提案。这一做法最有可能的原因是A. 苏联党内出现了严重的政治斗争 B. 书中描述与当时官方宣传产生冲突C. 二战国际关系研究有了新的发现 D. 两极格局正式形成对苏联产生冲击35. 二战后初期,美国人心中的全球责任意味着拯救饥饿和重建世界经济,通过与苏联的合作和改造德、日来确保持久的和平。但从40年代末开始,美国将其全球
7、责任重新界定为在全世界范围内领导“自由世界”遏制共产主义。这一变化A. 表明美国极力推行单边主义 B. 标志着两极格局最终形成C. 开始以意识形态来处理外交 D. 受到了战后国际形势影响41. 阅读材料,回答问题。(25分)材料一 历史上华夏农耕文明由于长期处在与周边游牧文明的比较环境中,以致形成了一种华夏“中心”的文化优越意识。但同时中国自古也有以儒家“天下一家”、“和而不同”理念为基本内容的“超国家主义”的思想传统。清季民初的读书人意识到,中国并不代表天下,方位也不在世界的中心。20世纪初中国思想界兴起世界主义论,杨度认为“中国今日所遇之国为文明国,中国今日所处之世界为野蛮之世界”,对此胡
8、适主张“世界者,乃世界人之世界,不当由欧美两洲人独私有之。亚洲诸国为世界一部分,不宜歧视之”,而孙中山则主张“受屈民族,必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后,配得来讲世界主义。中国如果强盛起来,还要对于世界负一个大责任”。据李永晶新世界主义:破解民族精神的时代困境等材料二 20世纪下半叶以来,世界主义在西方愈受关注、其基本观点是所有人对人类的忠诚并不一定非把自己局限于某个特定的民族国家,人们忠于自己的祖国,并不妨碍对外国人持友好的态度,可以通过交往和对话达到不同民族和文化之间的相互沟通和理解,这不会抹去人们的民族身份。例如,作为欧洲人,人们具有民族性,而作为超越欧洲的国际上的人,人们更具
9、有欧洲性。个人、政府、国际组织毫无疑问都应该为世界城邦的建立负有责任。据(法)雅克德里达论“世界主义”与宽容(1)根据材料一并结合所学知识、概括中国近代世界主义与古代世界主义的不同并分析原因。(12分)(2)根据材料一、二,概括近代以来中西方世界主义的共同内涵,并结合所学知识简析世界主义思潮对二战后世界发展的意义。(13分)42. 阅读材料,完成下列要求。(12分)材料历史时期人物活动或主张春秋战国孔子奔走列国,求天下安定之道。孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。明清之际顾炎武实地考察许多州县,写成巨著天下郡国利病书。王夫之:平天下者,均天下而已。晚清时期林则徐主持编译四洲志,“开眼看世界”。康有
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