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1、逍遥游知识点总结一、文言实词1通假字(1)北冥有鱼(通溟,大海)(2)小知不及大知(通智,智慧)(3)此小大之辩也(通辨,区别)(4)旬有五日而后反(通又;通返,往返)(5)御六气之辩(通变,变化)(6)汤之问棘也是已(已通“矣”)2古今异义(1)腹犹果然古义:食饱之状。 今义:副词,表示事实与所说或所料相符(2)众人匹之古义:一般人。 今义:多数人,大家(3)虽然,犹有未树也。古义:虽然这样。 今义:转折连词(4)穷发之北古义:毛,草木。 今义:头发(5)小年不及大年古义:寿命长的。 今义:丰收年;春节3一词多义(1辩此小大之辩也(通辨,区别) 而御六气之不辩(通变,变化)(2)知之二虫又何
2、知(动词,知道)小知不及大知(名词,智慧)(3)名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)圣人无名(名词,声名)(4)息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)4词类活用(1)而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞) (名词用作动词)(2)德合一君(使满意)/彼于致福者(使到来)/而征一国者(使信任)(使动用法。)(3)不过数仞而下(下,落下,名词用作动词)(4)绝云气(绝,穿越,形容词用作动词)(5)水击三千里(水,在水面,名词作状语)二、文言虚词1之(1)鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的) (2)鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积
3、也不厚(助词,主谓之间取消句子独立性)(3)而莫之夭阏者(代词,它)(4)且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)(代词,他。)(5)之二虫又何知(代词,这,这些)(6)奚以之九万里而南为(动词,到,往。)2而(1)怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞(连词,表修饰)(2)而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻(连词,表转折)(3)若夫乘天地之正,而御六气之辩(连词,表并列)(4)而控于地而已矣(连词,表承接)3则(1)海运则将徙于南冥(连词,就。)(2)时则不至(连词,或者)(3)则其负大舟也无力(连词,那么)4然(1)奚以知其然也(代词,这样)(2)虽然
4、,犹有未树也(代词,这样)、(3)未数数然也(形容词词尾,的样子)5以(1)以五百岁为春(介词,把。)(2)生物之以息相吹也(介词,用)(3)奚以知其然也(介词,凭)6且(1)且举世誉之而不加劝(连词,而且)(2)彼且恶乎待哉(副词,还)(3)且适南冥也(副词,将要)7于(1)彼其于世/彼其于世(介词,对于)(2)覆杯水于坳堂之上(介词,在)8其(1)其正色邪?其远而无所至极邪(用在选择问句中,是还是)推论1: 同弧或等弧所对的圆周角相等。(2)其名为鹏(代词,它的)(3)其负大舟也无力(代词,它,指水) 三、文言句式六、教学措施:1判断句(1)此小大之辩也(也表示判断语气)(2)齐谐者,志怪
5、者也(者也表示判断语气)2、加强家校联系,共同教育。(3)穷发之北,有冥海者,天池也(者也表示判断语气)2省略句应用题(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词于)圆内接四边形的性质: 圆内接四边形的对角互补;2. 俯角:当从高处观测低处的目标时,视线与水平线所成的锐角称为俯角(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语宋荣子)三、教学内容及教材分析:(3)众人匹(于)之(省略介词于)3. 圆的对称性:(4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略主语众人)(2)中心角、边心距:中心角是正多边形相邻两对角线所夹的角,边心距是正多边形的边到圆心的距离.5.方位角:从某点的指北方向按顺时针转到目标方向的水平角,叫
6、做方位角。如图3,OA、OB、OC的方位角分别为45、135、225。五、教学目标:3倒装句化简后即为: 这就是抛物线与x轴的两交点之间的距离公式。4.垂径定理:垂直于弦的直径平分这条弦,并且平分弦所对的两条弧。(1)而莫之天阏者(夭阏之,宾语前置)(2)相切: 直线和圆有惟一公共点时,叫做直线和圆相切,这时直线叫做圆的切线,惟一的公共点做切点.(2)彼且奚适也(适奚,宾语前置)当a越大,抛物线开口越小;当a越小,抛物线的开口越大。在ABC中,C为直角,A、B、C所对的边分别为a、b、c,则有(一)教学重点(3)奚以知其然也(以奚,宾语前置)最值:若a0,则当x=时,;若a0,则当x=时,(4
7、)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾短语后置)B、当a0时(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)当a0时,抛物线开口向上,并且向上方无限伸展。当a0时,抛物线开口向下,并且向下方无限伸展。四、重点语句翻译1、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。2、背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天。3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。至于遵循宇宙万物的规律,把握六气的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的至人能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的神人心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的圣人从不去追求名誉和地位。
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