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1、-范文最新推荐- 蒙元文化苑导游词 朋友们,蒙元文化苑位于锡林浩特市河西开发区,东临锡林湖,占地O72平方公里,是一座全面反映蒙元历史文化的景区。景区以蒙元时期重大历史事件和蒙古民族对世界文化贡献为背景,以蒙古族重要的政治家、军事家为主要内容,通过雕塑、博物馆、民俗馆、剧院等形式集中展现蒙元的辉煌历史。景区共分为四个部分: 大漠沧桑景区以成吉思汗骑马雕塑为中心,主要讲述传说中的蒙古族源、成吉思汗家族史及成吉思汗建立蒙古帝国等历史; 马背驼铃景区按照蒙古军西征的路线规划,展现那段咤叱风云的战争历史; 元朝盛世景区以忽必烈雕塑为中心,展现元朝时期辉煌的历史文化; 塞上文明景区以蒙元文化博物馆为中心
2、,通过万余件蒙元时期的文物和以明安图雕塑系列展品为代表,展现蒙古民族对世界文化的贡献。 大漠沧桑景区中的雕塑,选用多种材料,运用多种艺术风格,在权威专家和艺术家的精心指导下精雕细刻而成。雕塑涵盖的内容上起图腾传说,下讫近代人物,是一部展现蒙元历史长河的画卷。其中,有一组雕塑是以成吉思汗为代表的蒙古族雕塑群,它展示了从蒙古族苍狼、白鹿的族源传说,到成吉思汗家族产生的艰苦历程。 “一代天骄”成吉思汗不仅在现今中国,就是在世界上也是妇孺皆知。在沁园春雪里,毛泽东称成吉思汗为“一代天骄”。什么叫“天骄”呢?“天骄”就是 “天之骄子”的简称。汉朝称匈奴人为“天之骄子”,意思是匈奴所以强盛,是上天骄宠的结
3、果(亦有他种解释)。毛泽东称成吉思汗“一代天骄”,是因为成吉思汗在历史上曾经叱咤蒙古高原,统一蒙古各部。他统率蒙古铁骑,改写了世界历史的进程。 讲到成吉思汗,有必要了解苍狼白鹿的传说。据记载,早先的蒙古部落分布在鄂嫩河中上游和肯特山地区,凡是源于额尔古纳昆的氏族都被称作蒙古人。孛儿帖那 (苍狼)是从额尔古纳昆迁出的蒙古部落的首领,他与豁埃马阑勒(白鹿)结合,繁衍后代。他们的子孙中有一位朵奔篾儿干,娶阿阑豁阿为妻。据说阿阑豁阿在丈夫死后,因感受天光,生下三个儿子,他们的后代即称为尼鲁温蒙古,尼鲁温的意思是“腰”,表示他们出自阿阑豁阿的纯洁之腰,是不平凡的人。三个儿子中最小的叫孛端察儿,他是孛儿只
4、斤氏族之祖,成吉思汗即出自这个氏族。 公元1162年,蒙古部落的一位英雄也速该(铁木真的父亲),率众攻打塔塔儿部获胜,俘虏了名叫帖木真兀格的酋长。十分凑巧的是,当也速该凯旋回到鄂嫩河畔的帐幕时,他的妻子诃额仑恰好生下一子,依照蒙古记功的习惯,也速该以所俘酋长的名字为儿子起名为铁木真。铁木真九岁那年,父亲带他到弘吉剌部去求亲,在也速该回来的路上,经过塔塔儿人的营盘。塔塔儿人酒肉款待,却暗中下毒,也速该回到家中便不治而亡,铁木真家从此中落。 铁木真在极为艰苦的环境下长大,他忍辱负重,重振家业。几多失败,几多胜利,铁木真不仅懂得了谋略,而且学会了拼杀。他能够运筹帷幄,决胜千里;也能够身先士卒,冲锋陷
5、阵。他麾下之军队有严明的纪律,灵活巧妙的战术。他联合王罕、札木合击败了篾尔乞人,消灭了毒死他父亲的塔塔儿部落,报了杀父之仇。之后,他又同王罕合兵,打败了札木合;紧接着又消灭了王罕,最后战胜了当时蒙古高原最强大的乃蛮部落。至此,铁木真终于把蒙古草原各部统一起来。 1206年春,铁木真在斡难河源召开忽里勒台大会,即大汗位,号“成吉思”,建立了大蒙古国。之后,成吉思汗发动了整个13世纪最大规模的对外军事进攻。蒙古军队的足迹遍及亚、欧两大陆的广大地区,征服了许多国家,为各国文化的交流作出了不可磨灭的贡献。成吉思汗的对外军事扩张,主要可以分为两个方面,即西征和南下。西征的结果是逐步形成了蒙古四大汗国,分
6、别是:钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊利汗国。其子孙在经历了70多年的南下征服,最后创建了规模空前的元王朝。在这大漠沧桑景区,人们即可按照西征路线的雕塑,追寻当年蒙古骑兵铁蹄留下的足迹。 成吉思汗曾三次率兵征讨西夏。1227年,最后一次对西夏用兵时,成吉思汗身负重伤,且因天气炎热故病势加重。他预感不久于人世,留下遗言,立窝阔台为大汗继承人。又根据自己多年对金战争的经验,制定好灭亡金国的战略。窝阔台遵循遗言,灭了金,为元朝的大统一奠定了基础。 成吉思汗的成功,得益于他的雄才大略。他“深沉有大略,用兵如神,故能灭国四十,遂平西夏”。即使在最困难的时候,他仍能不屈不挠奋斗到底。他善于抚众,不拘一
7、格地使用人才,有超人的组织才能,在他的帐下聚集了来自各个部落、各个国家的杰出人物;他具卓越的军事天赋,能制定正确的战略,对守土定居国家充分发挥了骑兵的优势,攻无不克;他深明治国之道,创立了游牧帝国的统治秩序,虽然他不识字,但懂得倡导文字,将各种文化为己所用。在他身上,集中体现了一个成功人物所应具备的诸多品质,不愧为“一代天骄”。他永远是蒙古人心目中的神圣人物。 成吉思汗逝世后,蒙古军队势如破竹,灭了西夏和金朝,同南宋小朝廷只隔一条淮水。1251年蒙古国的汗位由蒙哥(忽必烈的哥哥)继承,他把漠南的军事大权完全交给了忽必烈。公元1258年,蒙哥派忽必烈进攻鄂州(湖北),派大将兀良合台攻潭州,自己则
8、亲率大军过六盘山,进攻四川。 蒙哥在征南宋攻打四川合州时中了箭,死在军营中,而忽必烈的弟弟阿里不哥正乘机图谋汗位。忽必烈得知这一消息当机立断,马上同南宋签订和约,迅速率兵北上。1260年,忽必烈在部分蒙古军政要员的支持下,在开平府,也就是今天锡林郭勒盟正蓝旗境内的元上都,抢先登上汗位。1271年,忽必烈下诏改国号,把蒙古汗国更为大元帝国,此前七年,改燕京为中都,即今天的北京。1272年,他又把中都改为大都,并宣布在此建都。第二年元旦,忽必烈接受群臣朝贺,正式把都城迁往大都。六年后,也就是1279年,忽必烈彻底消灭了腐朽没落的南宋王朝,完成了国家的大统一。 忽必烈实现了历史上空前规模的大统一,结
9、束了从唐末以来战乱不止的分裂局面,为中国历史的推进作出了贡献。忽必烈曾让八思巴管理西藏。八思巴是当时西藏喇嘛教萨迦派的首领,7岁就被誉为神童,能诵经数万言,且能通晓其大意。 1264年,忽必烈下诏,让八思巴全权负责佛教和藏族地区的一切军政大事。忽必烈敢把这样的重任交给八思巴,其魄力之大,见识之高,可以想见。结果,八思巴不仅把西藏治理得井井有条,而且促进了多民族的文化交流。忽必烈此举,基本结束了西藏300余年的战乱局面。 忽必烈还能够不拘一格,重用人才。他任用各族有识之士,采纳他们的合理建议。比如,他改国号为大元以及设中书省等机构,就是采纳了汉人刘秉忠的建议。在这里特别说一下忽必烈重用安童之事:
10、安童原是忽必烈弟弟阿里不哥的部下,阿里不哥被打败之后,忽必烈拘捕了他的部下千余人,其中就有安童。忽必烈发现安童很有才能,准备用他,但为了考察安童的见识,就故意对他说:“我想把这千余人统统处死,你看如何?”安童说:“人各为其主,您刚得了天下,就因私仇而胡乱杀人,将用什么去征服未归附的人呢?”忽必烈听了大喜,说道:“你的想法与我不谋而合。”1265年,安童才18岁,忽必烈任命他为光禄大夫,中书右丞相。后来,安童守边10年,立下了赫赫战功。由此可见,忽必烈不愧为成吉思汗的子孙,也是一代圣主。 内蒙古是歌的海洋,酒的故乡。草原上的酒,不但是圣洁的象征,而且也传递着真诚、坦荡。这里的酒,能化解陌生,素不
11、相识的人,只要同饮一壶酒,便会心心相印。这里的酒,可净化人的精神,即使心被尘世污染,也能再现清亮、坦诚之本色。这里的酒凝结着张扬个性、激活生命力的草原文化精神。 蒙古族传统的酿酒原料,就是畜奶,但一般用马奶专酿奶酒。所以,草原奶酒习惯称为马奶酒或蒙古酒。奶酒是一种绿色饮品,酒精含量一般为1420度。适量饮用会促进血液循环、清食健胃,冬天能抗寒、防冻。传统蒙医和藏医至今仍用马奶酒作为药引子。 在这乳汁飘香的草原上,孕育了许多著名的政治家、军事家、科学家。其中就有一位蒙古族数学家明安图,是历史上少有的多学科科学家之一。他学识渊博,研究领域广,不仅在数学研究中有重大突破,而且在天文历法、地图测绘等方
12、面都做出了巨大贡献。他是著名的数学家、天文历法学家和测绘学家。 朋友们,来锡林浩特旅游,不可不去蒙元文化苑哟。在这里,游人们可增长不少关于蒙古族的历史、政治、军事、民俗等方面的知识。欢迎各位下次再来蒙元文化苑游览。谢谢大家! 我们马上就要到达当年成吉思汗攻打西夏时在此驻兵的风水宝地金沙湾了。国家3A级旅游区金沙湾生态旅游区位于乌海市政府所在地海勃湾城区北14公里,占地面积2000公顷,与110国道、机场路、京藏高速公路紧紧相连。奔腾不息的黄河水像一条彩带紧系在它的胸前,金沙湾得到了内蒙古自治区旅游局、发展改革委员会,乌海市委、市政府及有关部门的大力支持,已被乌海市政府列入“十一五”规划,并被列
13、为全国青少年生态教育基地。是乌海市“十一五”期间要全面建成的唯一的一个生态旅游区。现在矗立在我们眼前的就是成吉思汗骑马挂剑征战的雕像,它是由108块石头组成的,重108吨。他手中拿着的就是代表战神的军徽剑状的小苏鲁锭(又作小“苏勒德”)。我们依稀可见当年成吉思汗驰骋疆场的雄姿。2002年张祥父子开发金沙湾时在湾内发现了成吉思汗时代的10余种30多件文物,现在乌海文物博物馆珍藏。为了纪念这位流传千古的蒙古英雄,便树起了这座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的骄傲,是中华民族的骄傲。大家顺着我的手的方向向北看,两根高高直立的象征着军徽的苏勒德旗杆,各安一支明晃晃的三叉,叉上有日月图形,这叫大苏勒德,二者中间
14、用细绳连接,上面垂挂着红、黄、蓝、绿、白五色彩旗。这些彩旗在风中哗啦啦地飘扬,彩旗上的图案,好像有一匹骏马腾飞。那三叉中间的一股像箭头、两边形状酷似一张弓,如挽弓搭箭放射之状。你立于旗下庄严神圣,总觉得有些神秘,以为这里供奉着什么神物。其实,就是长矛、旗帜、弓箭。成吉思汗及其子孙南征时,就是高举着这面旗帜,用弓箭、长矛围攻乃至消灭西夏的。后来老百姓为了纪念这位圣主,就把他的旗帜和武器仿制下来,竖于自家门前,逢年过节,必得祭拜,这是蒙古族通常希望兴旺发达与幸福吉祥的象征性活动的标志。坎儿井雕像右后方的就是中国一绝坎儿井,具有新疆特色。大家跟我过去看看。据说当年唐僧师徒四人西天取经,孙悟空借用牛魔
15、王的芭蕉扇扑灭了火焰山上的大火,但是仍然高温难耐。人类为了生存,大概在千余年前,便在地下凿洞纳凉避暑,后来又将水引入洞内,使其成了流水的通道,便起名叫坎儿井。年代最长的一口现在吐鲁番地区火焰山一个山洞处的伯西哈千佛洞遗址中,全长185米。金沙湾的开拓者,独具慧眼,让它在金沙湾安家落户。把现代文明溶进了古老的井中。当你尽兴地玩过了沙漠项目后,坎儿井会消去你浑身的燥热,会把你带进清凉的世界。从坎儿井出来在我右手方这些白色的建筑就是蒙古包。金沙湾有大小20余个蒙古包,是展示蒙古民族风情最好的舞台。景区建有可供100余人住宿、相当于二星级标准的别墅式宾馆,内部装修具有蒙古特色,卫生间、闭路电视等设施齐
16、全。另外还有十顶可供住宿的蒙古包,会让游客度过一个又一个安详的夜晚。中间这顶最大的蒙古包可容纳200多人就餐,同时欣赏鄂尔多斯婚礼等民族歌舞节目和民族服饰表演。来到金沙湾,亲眼见到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?根据史记匈奴列传记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是流传至今的蒙古族毡帐蒙古包。从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,蒙古包一个伟大民族浓缩的历史。给大家讲讲怎样建蒙古包:牧民用石块垒起圆形房基,把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上,上面成斜坡状,并搭上
17、“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮,一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了,圆形蒙古包对大风雪阻力小,下雨时包顶不存水,网状墙便于搬迁时折叠,适合游牧生活。到了现代,我们结合了古今建筑的特点建成了这种新式的蒙古包。 走进蒙古包瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白呶”(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上“
18、手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲的现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。走进蒙古包,就像走进了歌舞的海洋,蒙古民族是一个音乐民族,蒙古人的一生是由歌编织而成,天有多高他们的音调就有多高,地有多广,他们的音乐就有多广,端起银杯,能唱得你忘情落泪。盛夏,高亢、悠扬的蒙古歌像淅淅沥沥的小雨沐浴着
19、金沙湾;冬天,如春潮般的蒙古歌,牵动旷野,会温暖每一位游客的心。“金杯、银杯斟满酒,双手举过头,炒米、奶茶、手扒肉”有酒有肉有歌声有姑娘相伴的蒙餐以它独特的风味流传千古,给人们带来了神仙般的享受。最为著名的是全羊席。全羊席,是蒙古族接待贵宾和庆祝盛大节日宴上最高礼遇的一道菜,成吉思汗平定天下,大飨功臣,设全羊宴为乌查之宴。客人落座后,献哈达的姑娘和马头琴手鱼贯而入,唱起了热情豪放的敬酒歌。姑娘手持银碗斟上一碗醇香的美酒,客人双手接过后,要用右手无名蘸酒向空中弹三下,以示对天、地、祖先以及对主人的崇敬。主人将一只大木盘盛的全羊(烤的或煮的)摆到桌上,羊卧盘中,羊脖颈系有一根红绸。待客人观赏后,抬
20、回厨房改刀,按照羊体结构顺序摆好,从每一件上割一点肉放在羊头上,头朝上,举向客人,诚挚地道一声:迪吉乌力贵(全羊献给您了)!这不仅是吃羊,而且是享受草原文化。走出蒙古包在蓝天白云之下,我们正前方看到的是一片沙的海洋。成群的骆驼,奔腾的骏马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,就听我介绍一下蒙古族风情。慢慢往前走其实蒙古族的姑娘都是风姿绰约、挺拔健美,小伙子都是矫健豪放、刚强有力。据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了马背民族的奶茶和奶食品所起的
21、壮筋健骨的作用也不可低估。上桥先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水泛着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶,喝着这样的奶茶,从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今,草原生活发生了巨人变化,各族服装已进入内蒙古,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙
22、古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。来到人工湖边这是个人工湖,占地15亩。是为了配合水上项目而建的。朋友们可以登上沙山,23000余亩的沙海便会一望无垠、千层万波,远眺乌海市容,可谓虎踞龙盘、形势雄伟,观黄河落日另有一番美景。从海拔1296米的高处乘坐300米长的滑索,30秒便可穿越明珠湖,到达游泳池、儿童乐园,观赏乌海绝无仅有的沙雕艺术品。参加乘坐沙漠越野车、沙地摩托、蒙古马拉车、沙漠滑翔伞、骑马、射箭等活动。滑沙是一种最简单而又十分有趣的旅游项目,当你赤裸着双脚爬上海拔1296米的沙山再乘坐滑板向下滑行时,那种惬意的感觉,像是被大海的波涛抛出的水珠,轻快而白由地享受着生命跃动的
23、快感。骆驼是最古老、最有力的运输工具,只要给他喂上一把盐,它可以不吃不喝走七天。骑骆驼漫游沙海,沙丘像大海的波涛,但它没有声音,只有叮咚叮咚的驼铃声,让你在宁静中享受人生的岁月。 剩下的朋友在湖边边休息边听我讲故事怎么样?金沙湾这片神奇的土地历史源远,有着深厚的文化底蕴。相传12261227年,一代天骄成吉思汗远征西夏途经桌子山下的山湾,看到湾后有雄伟的高山作为屏障,湾前黄河奔腾,两座金色的山丘坐落在山湾里,使这位英雄赞叹不已,于是决定在这里安营扎寨、点将布兵,并挑选了一名技艺高超,名叫约勒道日玛的铁匠从山中挖宝、从黄河取水,为其铸造兵器、甲胄。铁匠为成吉思汗立下了汗马功劳,成吉思汗便把这片神
24、奇的宝地赐给了铁匠,并命名此山为乌仁图什山(意为巧匠的铁砧子);因铁砧子面平如桌,俗称桌子山。铁匠有一儿子叫海若布刀亥,生的犹如雄狮般英武、剽悍,武艺高超,力大无穷。一日,成吉思汗率部下到一个小山包后面视察,发现一只老鹰正撕碎肉块喂养一个小女孩,人们大为惊讶,成吉思汗认为此鹰是天神,是保佑人类的神鹰,为敬仰神鹰便在小白旗上绘制了神鹰图,并将小白旗绑在苏勒德旗杆上,称之为查干苏勒德。此山包得名为神鹰山。民间百姓常拿肉食上山祭献神鹰,并求神鹰保佑平安。神鹰曾经喂养过的小女孩,已长成了美丽漂亮的少女。有一天少女上山求神鹰保佑天下苍生平安,突然七只狼将少女团团围住,碰巧被海若布刀亥遇见,海若布刀亥赶走
25、了狼群。从此两人相亲相爱。铁匠只因少女是汉人不许成亲。海若布刀亥便终身未娶,少女也终身未嫁。直至百年以后,在少女被救、海若布刀亥与狼群搏斗的地方长出两棵树,一棵为沙霸王,一棵为沙冬青,两棵树紧紧相连在一起,后人称之为情人树。藏语海若布,意为雄狮;蒙古语刀亥,意为湾。二者合起来即意为雄狮之湾。海勃湾得名,即源于“海若布”之谐音加上“刀亥”之意。后人因此湾沙色金灿辉煌,便起名叫金沙湾。金沙湾金沙湾正如民间所传,东靠山、西看河,是一块风水宝地。相传,汉武帝时为征服匈奴,在湾前曾沿黄河修筑城池;岳飞征战贺兰山曾在这里驻扎,杨六郎西征时也曾在这里屯兵,西藏僧人传经曾专门走过这里。2005年,北京雍和宫住
26、持嘉木祥图布丹及其弟子扎木斯仁朝格吉乐大师亲临金沙湾,为金沙湾施法诵经。中国政协常委、民族宗教委员会副主任夏日亲笔题书“金沙湾”。沙漠历来被视为是生命的禁区,博大而神秘,然而当你走进金沙湾登上紧锁南北的两座沙峰时,凭眺金沙湾龙虎夺珠的壮观景象,则觉一番别开生面的神韵奇境展现在你眼前。赤足爬上沙山,举目眺望,饱吸城市内少有的新鲜空气,沐浴明媚的阳光,头上蓝天白云,和风旭日,脚下无声的沙海逐浪推波、连绵起伏;东看桌子山雄伟壮观,西看古老的黄河庄严秀丽;在烈日当头、旷野无风的日子里,躺在金色的沙中,就会清除身体久积的疲劳,放松紧张的神经。沙漠特有的功能会使你身心健康,增强你生命的活力。谁能相信,70
27、00万年前的珍稀濒危植物能在金沙湾以顽强的生命力生存下来,不知何年何月,这些珍稀植物,随着地层的演变和大自然的风雨,带着无奈的离情怨恨离开古老的地中海,横渡印度洋来到此地生根开花。金沙湾内的四合木及其家族半日花、蒙古扁桃、沙拐枣、沙霸王、冬青,千百年来,它们在风雨中摇曳,在荒漠中结伴生长,凛冽的北风奈何不了它们,炎热的骄阳下它们依然能够在开阔的荒原上顽强的生存。曾被俗称为“油柴”的年代、砍柴人的板斧、砍断它们的筋骨、牛羊曾在它们的头顶上无情地践踏,也没有使它们绝迹,它们终于盼来了科学的认可。它们是世界珍稀濒危植物和国家级重点保护植物。四合木被学术界称为珍贵的“活化石”、被誉为“植物大熊猫”。已
28、经受到了国内外专家的广泛关注,先后有美、日、英、瑞士、加拿大等国的专家专程来考察。几年前,在北京花卉市场上,曾把其列为观赏植物,并每株标价达4万元。在金沙湾保护区内,四合木星罗棋布,植物大熊猫以顽强的生命力,为金沙湾添上了光彩的一笔。 其他沙生植物,有终年碧绿的冬青、高大茁壮的沙霸王、艳丽飘香的半日花等珍稀沙地木本植物;沙拐枣为珍贵的沙地树种,有绿化之功能,果实还可食用;黄芪、锁阳均为珍贵的沙地药用植物,前者有补气固表功能,后者能壮阳固精;此外还有草苞鞠、棉刺、白茨、沙蒿、骆驼蓬、胡杨等珍稀保护物种。金沙湾夏天的夜晚是令人十分惬意的,你如果能在此度过一个良宵,将会使你终生难忘。凉风习习,星罗棋
29、布的沙山灯火与天上的星光连成一体,处处散发着生命灿烂的气息。移动帐篷里情侣相伴,幽静的沙海中夫妻徜徉,幼童能毫无顾忌地戏耍,天上的星星为人们幸福地微笑。夜幕下的金沙湾将你带进美妙无比的境地,蒙古圣主的神灵会保佑你幸福安康。 游客朋友们,科左后旗又称博王旗。提到博王,大家可能不太熟悉,但说到僧格林沁,大家一定不陌生吧。还记得那部轰动一时的电影火烧圆明园吗?影片中有这样一个情节:清朝的一个蒙古王爷在与英国使臣谈判时,因一语不和双方动起了手,蒙古王爷身手不凡,几下子就把英国使臣摔到了湖里。这个蒙古王爷就是被晚清政府“倚为长城”的僧格林沁亲王。因僧格林沁亲王血统出自蒙古博尔济吉特氏(即“孛儿只斤氏”,
30、成吉思汗黄金家族专用姓氏),清廷又赐号“博多勒噶台”,故简称博王,亦称僧王。清嘉庆十六年(公元1811年),僧格林沁出生在我们科尔沁左翼后旗。僧格林沁是成吉思汗的弟弟哈布图哈萨尔的第二十六代孙,属于蒙古黄金家族的分支。由于家道中落,少年时僧格林沁家境十分贫寒,曾随父亲给富人家放过牧,一直到12岁才被送到昌图读书。虽然少年时生活艰苦,但命运却眷顾了僧格林沁。由于科尔沁左翼后旗郡王索特纳木多布斋无子,僧格林沁就被收为养子,后来又继承了王位。因为道光皇帝的赏识,僧格林沁加官进爵一路顺风,到道光皇帝驾崩之时,已成为顾命大臣之一。咸丰三年十月底(公元1853年),太平天国起义军的前锋已达天津西郊杨柳青,
31、直接威胁到清王朝的心脏北京。清廷震动,达官显贵纷纷外逃,僧格林沁临危受命率领自己的旗下骑兵驻防于天津外围,在天津南王庆坨与太平军开战。僧格林沁亲自带队冲锋,经过3个月交战,太平军损失惨重,退到连镇一带。 咸丰八年(公元1858年),直隶总督谭廷祥防守天津大沽口战败,清廷主和派与英国代表签署天津条约。僧格林沁得知后,向咸丰帝奏请,坚决要求撤回谈判代表,主张调用全国兵力,倾全国之经济,把外国侵略者赶出去。但因主和派占上风,僧格林沁的意见未被采纳。 第二年,英国舰队从上海沿水路北上。行至天津大沽口时,不听清朝军队的劝阻和警告,明目张胆地闯入大沽口。僧格林
32、沁下达坚决反击入侵者的战斗命令,督军力战,击毁英军战舰3艘,使英军死伤464人,英海军司令贺布受重伤。相持数日后,敌舰撤走。这次大沽口保卫战,是自1840年西方列强入侵以来,中国军队抵抗外国入侵所取得的第一次重大胜利。后英法联军侵入北京,圆明园也在冲天大火中化为灰烬。北京失守后,僧格林沁遭到了严厉的处罚,不仅丢了官而且还把爵位也给革了,被贬为庶民。咸丰十年(公元1860年),直隶、山东一带捻军四起。此时清廷能够打仗的将领基本都在南方与太平天国作战,无暇北上。在家闲居的僧格林沁被重新召回。清廷恢复僧格林沁郡王爵,命其率1万余清军赴山东与捻军作战。1865年5月,僧格林沁被捻军诱至山东曹州(今山东
33、荷泽地区)高楼寨,随后陷入重围。5月18日晚,僧格林沁率少数随从冒死突围,当逃至曹州西北的吴家店时,被一捻军士兵杀死在麦田,终年55岁。 僧格林沁战死疆场,令清廷上下一片震惊,皆以失去“国之柱石”而惋惜。清政府以亲王规格为僧格林沁举行了葬礼,同治帝和慈禧太后亲临祭奠,赐谥号“忠”,配享太庙,在北京、山东、河南、盛京等地建“昭忠祠”,并绘像紫光阁。关于僧格林沁,中国史学界历来有争议,有人认为他是镇压农民起义的刽子手,有人说他是晚清政府中抗击外辱的第一人。但谁也不否认他是晚清朝廷少有的能征善战的将领之一。为了纪念僧格林沁,继承和发扬他抵御外侮的爱国主义精神,科左后旗委、旗政府于1995年投资300
34、多万元兴建了僧格林沁博物馆。至馆前我们现在位于科左后旗吉尔嘎朗镇中学院内,呈现在我们眼前的就是僧格林沁博物馆了。这里原为科尔沁郡王府,始建于清乾隆五年(1724年),距今有270多年的历史。清咸丰年间,第十任札萨克郡王僧格林沁受命统兵出征,战功显赫,被朝廷晋升为亲王爵,并赐“博多勒嘎台”号。从此,科尔沁郡王旗逐渐被“博多勒嘎台亲王旗”所替,简称“博王旗”,王府也称“博王府”。当年的王府建筑规模宏大,占地4万平方米,呈方形院落,雕梁画栋,颇为壮观。文革期间,王府遭到破坏,现仅存珍贵的正殿五间,后仓九间。1994年科左后旗人民政府将其列为旗级重点文物保护单位,并确定了保护范围和建设控制地带。199
35、6年,内蒙古自治区人民政府公布为第三批自治区级重点文物保护单位。2003年,通辽市政府和科左后旗政府投入30万元对其进行维修,辟为僧格林沁博物馆。 僧格林沁王府曾是清代爱国将领僧格林沁的居所,为研究我国反外来侵略提供了重要的史实和资料,是爱国主义教育基地。僧格林沁博物馆建筑风格独特,雕梁画栋,是北方与中原建筑艺术的完美结合,为研究清代建筑风格提供重要的实物资料。僧格林沁亲王府是北方草原文明的象征,是汉文化、蒙古族文化和满文化融合的极具代表性的珍贵文化遗产。因此,2006年5月25日,国务院批准公布为第六批全国重点文物保护单位。博物馆现占地面积为1.3万平方米,有正殿15间,东西厢房各5间,长廊100延长米,门厅、耳房和僧格林沁铜像等。整个院落均为仿古建筑群,飞檐翘角,金碧辉煌。现在请大家随我进馆参观。馆内系统、翔实的图文陈列和实物布局,以及讲解员生动的讲述,会给大家增添有关僧格林沁和我国近代史更全面、准确的知识。 17 / 18
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