江西省上高二中2017_2018学年高二语文上学期第三次月考试题201805300284.wps
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1、20192019 届高二年级第三次月考语文试卷 第 卷 阅读题 一、现代文阅读(35分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 (9 分,每小题 3 分) 宋代的历史呈现着许多看似矛盾的现象,我们既看到两宋三百年经济、文化、制度建设 方面的辉煌成就,也能感觉到王朝末日的苍凉。一方面有宋徽宗这样酷爱艺术的帝王,对“太 ”“平盛世 刻意追求、大肆渲染;另一方面,这个时期实际并非 太平盛世”,而是始终伴随着 外部环境的挑战。宋代的民庶、士人以及征战于疆场的军队将士,用他们的脊梁撑起了这样一 个时代。这些英雄人物,也有他们的生活寄托。这个时期方方面面呈现出一种多重而复杂的生 活情境。 宋代外部压力沉重,就
2、国内政治局面而言,“稳定至上”是朝廷政治的核心目标。对于 民间文化发展、经济事业、社会生活等方面,宋廷因仍自然趋势而未予过多干预。相对来说, 宋代文化环境比较宽松,士人群体活跃,“开口揽时事,论议争煌煌”,正是在这样相对开明、 宽松的环境下,宋代社会充满活力,大师、精英辈出。由这种开放氛围,孕育出一种开创精神。 葛兆光先生曾说,唐文化是“古典文化的巅峰”,而宋文化则是“近代文化的滥觞”。这 两者的区别,简单来概括,就是出现了“平民化、世俗化、人文化”的趋势。比较唐宋两代都 城,能直观感受到两类都市格局和它所呈现的不同气象。唐代长安城的布局非常严整,而宋代 开封相对来说商业气氛比较浓重。唐代居民
3、住宅区基本上是坊式结构,“坊”在某种意义上接 近于封闭的小区。而宋代城市结构,基本是一种长巷式、街区式的布局,是一种开敞式的氛围。 南宋临安也是如此。 两宋时期,文学重心逐渐下移,文学体裁从诗文扩大到词、曲、小说,与市井有了更密 切的关系;创作主体从士族文人扩大到庶族文人乃至市井文人;文学的接受者扩大到市民以及 社会大众。当时都市的街头巷尾,活跃着一些讲史、说书的艺人,他们不仅是故事情节的传布 者,也是文学作品的丰富者、参与创造者。而生活在市井中的普通民众,也成为文学艺术的直 接欣赏者和接受者。在道路通衢、瓦子勾栏,有说书的、杂耍的、讲史的,也有街头的饮茶活 动,这些都是市民文化勃兴的重要标志
4、。 通过读书、科举、仕宦、创作、教学、游赏等活动,宋代的文人士大夫结成了多种类型、 不同层次的交游圈,像真率会、耆英会、九老会、同乡会、同年会等各种各样的聚会形式,层 “出不穷。有时, 耆老者六七人,相与会于城中之名园古寺,且为之约:果实不过五物,殽膳 不过五品,酒则无算。以为俭则易供,简则易继也,”命之曰 真率会 。都市中的茶楼、酒肆, 成为文人交往、会聚的场所。一些私人的花园、亭馆也成了士人交游访友的去处。士人也将茶 “具、酒器、梅花、新茶等作为重要的礼品彼此互赠。时人将此类以物相赠的活动,称为 人 事”。 在艺术旨趣上,“雅骚之趣”和“郑卫之声”同存,世俗匠画和文人画双峰并峙,文人 作品
5、中不乏世俗关怀,市井作品里也可能充溢着书卷气息,种种现象,都呈现出宋人生活中一 体多面、雅俗相依的双重文化性格。他们“游于艺”的修养和美学趣味,在“志于道,据于德, 依于仁”整体的精神追求中得到了升华。如朱熹所说,“日用之间本末具举,而内外交相养矣。” 通过这样的文化涵育,希望达致崇高的人生境界这正是宋代文人的精神追求。 1下列关于原文内容的表述,正确的一项是( ) A文章第段指出宋代历史中一些看似矛盾的现象,并说明这个时代的虚假繁荣和末日苍凉 使真正的英雄人物们层出不穷并构造了多重而复杂的生活情境。 B文章第段分别从宽松的文化环境与开敞的城市布局两方面揭示了宋代文化蓬勃发展的 深层原因,并指
6、出宋代文化具有世俗化、人文化等特点。 C文章第段侧重于从文学接受者的角度描绘宋代市民文化勃兴的状况,第段则侧重于展 现宋代士大夫热衷交游聚会、访友赠物的生活图景。 D文章第段指出雅俗并存是宋代文学的艺术旨趣,也是宋人的文化性格,并认为宋代文人 的精神追求是通过内外并重的文化涵育达致崇高的人生境界。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) 1 A宋代统治者无法摆脱来自外部的压力,故而极力维护国内政治局面的稳定,为笼络民心, 对于民间文化发展、社会生活等方面并未过多干预。 B两宋都城的结构布局有着开敞式的特点,商业气氛比较浓重,市民的文化活动丰富而普遍, 勃兴的市民文化与唐代的古典文化有
7、明显差异。 C茶具、酒器、梅花、新茶等物品,被宋代士人作为重要的礼品彼此互赠,这种以物相赠的“人 ”事 ,是一种比较雅致的社交行为。 D文人作品中不乏世俗关怀,市井作品里也可能充溢着书卷气息,这意味着在宋代,艺术旨 “”“”趣上 雅骚之趣 和 郑卫之声 可以并行不悖。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A宋代的士人群体活跃,关心时事,热衷讨论,社会充满活力,大师、精英层出,这说明当 “”时思想相对自由,文化方面确实可称为 盛世 。 B宋代活跃在街头巷尾的讲史、说书的艺人,丰富和参与创造一些文学作品,为吸引市井中 的普通民众,必然要注意艺术趣味的平民化。 C“”作为宋代士人的聚会形式
8、之一, 真率会 不拘参与者的长幼,不求聚会处的华美,在果 实、殽膳方面力求俭素,呈现出淳朴之美。 D以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,这是宋人整体的精神追求,在具体的文化实践中 “”他们又能 游于艺 ,这对宋文化的繁荣大有裨益。 (二)文学类文本阅读(1 4 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 百年震柳 梁衡 1920年 12 月 16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚 8 时,风暴大起, 四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。 老百姓惊呼:“”山走了! 有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方 公里。山一倒就
9、瞬间塞河成湖,形成无数的大小“”海子 。地震中心原有一大盐湖,为西北重 要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面 向北移了一公里,称之为“”滚湖 。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一 条 237 公里长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水 断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷 中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽 被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身 子,顽强地活了下
10、来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。 我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。 但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。 人老看脸,树老看皮。经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙,多皱,青筋暴突。 纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有近 500 岁,就是说地震之时它已是 400 岁的高龄,而大难后至今又过了近 100 年。 看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。平常,锯开一根木头,无论从哪个方 向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收
11、,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或 缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。如同 五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再 将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。但是这棵树并没有死。地震揪断了它的根, 却拔不尽它的须;撕裂了它的躯干,却扯不断它的连理枝。灾难过后,它又慢慢地挺了过来。 百年来,在这人迹罕至的桃源深处,阳光暖暖地抚慰着它的身子,细雨轻轻地冲洗着它的伤口, 它自身分泌着汁液,小心地自疗自养,生骨长肉。百年的疤痕,早已演化成许多起伏不平的条、 块、洞、沟、瘤,像一块凝固的岩石,为我们定格了一段难
12、忘的岁月。 柳树这个树种很怪。论性格,它是偏于柔弱一面的,枝条柔韧,婀娜多姿,多生水边。所 以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗,取其情如柳丝,依依不舍。贺知章把 柳比作窈窕的美人:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。” 2 但在关键时刻,这个弱女子却能以柔克刚,表现出特别的顽强。西北的气候寒冷干旱,是足够 恶劣的了,它却能常年扎根于此。在北国的黄土地上,柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的 树,它尽力给大地最多的绿色。当年左宗棠进军西北,别的树不要,却单选中这弱柳与大军同行。 “” 新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。 柳树有一种特殊的本领,遇土即根,有水
13、就长, 干旱时就 休息,苦熬着等待天雨,但绝不会轻生去死。它的根系特别发达,能在地下给自己铺 造一个庞大的供水系统,远远地延伸开去,捕捉哪怕一丝丝的水汽。它木性软,常用来做案板, 刀剁而不裂;枝性柔,立于行道旁,风吹而不折。 我想,海原大地震的震波绕地球三圈,移山填河,夺去了 28 万人的生命,而这一株裂而 不死的古柳却能够存活下来,它肯定是要对后人说点什么。 4下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3 分) A文章开头一段,不仅概述了近一百年前海原地震的发生过程,而且还详细描述地震所造成 “”的巨大破坏,为下文表现 震柳 生存环境的恶劣作铺垫。 B“”文章运用对比手法,将平
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