忠诚与背叛读书心得.doc
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1、忠诚与背叛读书心得忠诚与背叛读书心得篇1读完忠诚与背叛,我的心中留下了两个字坚守。从书中,我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰。他们坚守着自己内心的信念。正是有他们的坚守,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!革命同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。他们为了坚守信念,在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。江姐,她面对老虎凳、竹签的威胁,不但没有被吓倒,而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的革命志士,她的至死不忘为祖国革命的顽强精神,使人佩服。小萝卜头,他长着
2、大而有神的眼睛,因为挨饿受冻而显得又瘦又高,他被狱友们怜爱地叫做小萝卜头。他不惧怕敌人,担负着为狱友们送信的任务。许云峰,面对死亡,作为一个革命者,是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:‘走!前面带路。’”这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而更加坚定革命信念即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。这是何等的从容坚强!但是,我认为对这些可敬可佩的战士,国民党反动
3、派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到无限的敬佩!对于当代的教师来说,说到坚守,可能大家会马上想到坚守在偏远山区的乡村教师们!然而,当我们将坚守的含义再定的宽泛些,将目光再放得近些,放到身边,作为育英的教师,我们也要坚守教育的信念。一、坚守持之以恒的责任心对待工作作为育校教师的我们,有教书育人的责任。工作中我们经常遇到挫折。有时,全心全意地付出许多时间,花了很大力气辅导的同学,学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者,半九十”,“再掘一步,便得黄金”的道理,经常教育学生学习上要学会坚持,可有时我们却沉
4、不住气了,灰心,失望,让我们的工作积极性下降,让我们少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到,教育不能急于求成。在课堂诊断的一系列的活动中,我们更加坚信搞好教学工作在于持之以恒,坚持不懈。学而不厌,诲人不倦。我们必须认真地开展好教育教学工作,严格要求每一个学生,用耐心去启发学生,用爱心去关怀学生,用宽容去理解学生,关心学生的成长和进步,这样才能搞好教学工作。责任,是教师之本职。二、坚守平和宽容的心态对待学生很多时候,我们都会有着这样得困惑,自己认真的准备了一节课,上课饱含激情而投入,但学生学习的效果却偏偏差强人意。在七年级的教学改革中,通过实践,我知道教学是一个循序渐进的过程,学生学
5、习每一个新知识点都有一个理解、接受的过程,而且不同的学生接受能力是不一样的,我会尊重学生的个体差异,允许学生在学习中出现错误,允许教学过程出乎教学预设之外。其次,凡事要得之淡然,失之泰然,顺其自然,切不可看得太重。以平和宽容的心态去指导学生,学生会更顺畅地学习。三、坚守培养学生的创新意识心理学研究表明:兴趣、愉悦、宽松的情绪,对认知具有组织作用。宽松、和谐的教学环境,可激发学生学习的兴趣,使学生主动参与到学习活动中去,迸发出创新的火花。在我和学生们的努力下,七年级12班有一个和谐、宽松的环境。首先我将爱心撒播在学生中间,要以和蔼可亲的态度对待学生,以温和亲切的语言感染学生,以优美的语言调动学生
6、的情感。同时,给以一定的创新时间,这样,他们就可以独立阅读,独立思考,相互讨论,质疑问难,操作,观察,做练习等。在教学过程中,通过课堂质疑、解疑、创造性的作业设置,学生们生成了很多意想不到的新思想。红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!作为教育界的一员,在今后的工作中我会发扬新时代的红岩精神,坚守自己的教育岗位,坚守自己的教育理想,要始终坚持理论和实践相结合,从教育的实际出发,因时制宜、突出重点,从
7、本职工作做起,从具体工作入手,工作中严格要求自己,立足岗位,不断提升自己的修养,提升自己的业务水平,为教育事业作出一份贡献!忠诚与背叛读书心得篇2我常想:一个人的信仰到底有多大力量?当面对生死考验、利益诱惑等多种干扰时,一个人又如何坚守对心中那份信仰的忠贞?在我们当今所处的时代,没有硝烟炮火的肆虐,没有动荡凄厉的恐慌,人们心中该如何为自己注入一个坚强的信念支柱,并虔诚地为之坚守与崇奉带着这些思考,我多次捧读忠诚与背叛告诉你一个真实的红岩,近日又有幸聆听了作者何建明老师以“忠诚与背叛:红岩精神解读”为主题的辅导报告,真如醍醐灌顶,深深为我们党千千万万的优秀儿女而感动和自豪。不觉间,心灵为之震撼,
8、精神得到洗礼,心中再次燃起一股信仰的圣火,禁不住动起笔来抒发自己的感受与情怀。该书以生动纪实的写作手法、翔实可信的档案史料、鲜为人知的故事情节,真实感人地讲述了小说红岩中众多人物的生活原型,在精彩与深刻、鲜活与凛然、生动与悲壮中,折射出由周恩来领导的中共中央南方局在艰苦卓绝的斗争中所铸就的红岩精神,在信仰与迷失、美好与丑陋、崇高与卑微中,标识着信仰的力量与光辉。忠诚与背叛在还原真实“红岩”中,彰显着人性抉择的崇高与卑劣。“人性”,通俗地说是一种可变的心理状态,并通过这种可变性,彰显着人的性格、志趣和价值取向。这种可变性就在于它总是被利益驱动性所控制。当一个人心中没有任何信念支撑的时候,或者这种
9、信念的力量不足以战胜利益驱动力的时候,人性的摇摆和可变性便会显露无遗。忠诚与背叛这本书在还原一个真实的“红岩”过程中,通过红岩故事的叙事,对那些在生死利益驱动中的人性与灵魂的崇高进行了深情的讴歌,对那些在生死利益驱动中人性与灵魂的卑劣进行了无情的鞭笞。“随着白公馆与渣滓洞历史档案的细节越来越多地被公布于世,真实的 红岩 革命斗争史里所发生的关于 忠诚 与 背叛 的故事,远远超过小说红岩的精彩与深刻,且意义也更加深远。”笔者对此是感同身受。“红岩”的故事,几乎是家喻户晓,妇孺皆知,人们从红岩故事中,传颂着忠贞者的信念,揭露着背叛者的丑恶。曾几何时,由红岩故事而铸就的“红岩精神”,是那样地感动人心
10、,惊泣鬼神。“1949年,北京和重庆出现了巨大的反差,同是秋日,前者早是旭日东升,霞光万丈。而后者却迷雾重重,阴气压天,到处笼罩在惊恐与血腥之中”作者以此开篇立意,以隐喻的手法展示着正义与邪恶,也暗喻了经过无数正义斗争取得胜利的新中国大地上,还有那些国民党反动派不甘失败,正准备大肆屠杀被捕的中共党员的悲剧即将发生。“抗战胜利纪功碑,隐没在灰蒙蒙的雾海里,长江、嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨,把人们带进了动荡年代里的又一个年头。”这与20世纪60年代推出的红岩曲折轮回,遥相呼应,描绘出“红岩”叙事的底景。同时,也为“忠诚”与“背叛”主题的突出埋下了伏笔。不难理解,1959
11、年2月由中国青年出版社推出的,由罗广斌、刘德彬、杨益言合著的74页土纸本在烈火中永生,也许就是“红岩”叙事的最初版本,随后而出现的红岩长篇小说和在烈火中永生电影剧本,所折射的主题都是“控诉”与“揭露”,其聚焦点在于15人幸免于难的“11·27”大屠杀和美蒋特务的深恶罪行。而在60年代后期,随着文革的开始和“川东地下党没有一个好人”这一非正式论断的产生,以“控诉”和“揭露”为主题的“红岩”叙事便被披上了怀疑的色彩,以川东地下党员为主流的“红岩”人物,也不幸地落入了失去身份的尴尬和被重新定位的境地。然而,从80年代开始,以红岩英魂逢春记中美合作所殉难人员复查纪实、党没有忘记他们红岩英
12、烈等部分作品的出现,逐步拉开了“红岩”叙事为自己正名和反击的序幕,以陈云、张奇、蒋一苇等为代表的先进人物陆续推出以“红岩”故事为题材的大量作品,有力地推动了“红岩”叙事踏上“认证”与“复活”的征程。随着忆宋绮云烈士、陈然烈士传略、莲华中学建校四十周年王朴烈士牺牲37周年纪念活动专辑、中美合作所集中营烈士殉难40周年纪念特刊等一大批文艺作品的问世,“红岩”叙事“认证”与“复活”的征程以胜利而告终。同时,也使得以川东地下党员为主流的“红岩”人物的形象得以重树,意义得以回归。到了上世纪90年代,“红岩”叙事又进入了“解密”和“推广”阶段。作为忠诚与背叛的作者之一,同时也是红岩精神、红岩文化的研究者厉
13、华先生,先后编著出版了红岩魂启示录、来自歌乐山的报告、红岩魂白公馆、渣滓洞革命烈士斗争史展览、红岩魂来自B类档案的报告、魔窟来自白公馆和渣滓洞的报告、红岩档案解密等大量作品,使得“红岩”叙事的主题顺利实现从“控诉与揭露”、“认证与复活”到“解密与推广”的升级。随着时代的进步和大批档案的不断解密,以及执着的人们历经多年勤奋辛苦、深入细致的采访研究,“红岩”叙事在经受严峻挑战和考验之后,在不断得到充实与完善的基础上,终于又植根于翔实史料的肥沃土壤,进一步拓展了丰富和蕴涵的空间,那就是以“忠诚”和“背叛”为主题,对人性的抉择和灵魂的拷问。忠诚与背叛在叙述信仰的忠贞与迷失中,标示着精神的永生与腐烂。信
14、仰的力量是无穷的。细读忠诚与背叛所描述的一个个可歌可泣的故事,一幕幕栩栩如生的场景,禁不住让人思索,是什么让陈然、唐虚谷、江竹筠、邓惠中、李青林、杨汉秀、黄显声、张学云夫妇、王振华夫妇等老一辈共产党人在敌人的严刑拷打、威逼利诱面前始终矢志不渝、英勇不屈?是什么让他们坚定理想信念、为之奋斗进取?是什么让他们经受住各种现实考验和严重威胁,勇于挑起国家和民族的重担?是什么让他们宁愿舍弃生命,也要严守党的机密,保持革命气节?是什么让他们毫无畏惧,从容面对敌人的屠刀,以顽强不屈、虽死无悔的大气凛然将革命进行到底?是忠诚,是信仰。“在很长的时间里,我面对歌乐山,却总也不明白为什么这座埋葬了无数花一般青春生
15、命和谱写了那么多悲怆故事的山,竟然会叫歌乐山?后来我终于慢慢地明白:那是前仆后继的共产党人为诞生中华人民共和国而牺牲后,所选择的一块天造的安魂之地。过去,我也不明白为什么这片被汽油和弹药烧焦了的灰崖竟然叫红岩?后来我也终于明白了,那些硬梆梆冰冷的石头其实是革命先烈们用鲜血将其染红了的岩体,或者说红岩就是革命先烈的化身。”这就是作者对信仰问题的深入解读。这一感悟既来源于作者的激情之旅、忠诚写作,更来源于共和国诞生前后发生于重庆的那段残酷历史。江竹筠面对老虎凳、辣椒水和插竹签的威胁,不但没有被吓到,反而还大声呵斥了敌人的卑劣行径,深深地激励了狱中的战友,这是信仰在支撑;许云峰,拖着锈蚀的脚镣,不再
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