我的论语心得3篇.doc
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1、我的论语心得3篇我的论语心得范文1读论语,思孔子。我个人认为孔子的伟大在于他所传布的为政之德,仁爱之道积淀成了中华民族的文化心理。子曰:“三十而立,四十不惑”我近不惑,我在思索孔子。孔子生前有志于安定天下的宏伟抱负,但他周游列国,漂泊不定,它的施政纲领很难得到实施。为何在孔子死后使得统治阶级的体认和利用。蓦然回首,豁然开朗。孔子“弟子盖三千焉”有七十二位贤徒。孔子的学生有一些是从事政治的。如子路、冉有、子贡,也有一些是从事教学的,如子游、子夏、曾参。是他们宣扬、继承、践行着孔子的思想。使之发扬光大,经过代代相传,慢慢的渗透在我国两千年来的封建体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活
2、动中了。在我们这个民族的子孙里无论是我们有意识还是无意识都已经渗透了现实的思想,不管我们是不是愿不愿意承认,这个事实都是存在的。孔子在教育实践的基础上,创造了因材施教的方法,是我国历史上第一个运用因材施教者,也是他在教育上获得成功的重要原因之一。在论语中,有不少生动的事例表明,同一个教学内容,孔子对不同学生有不同的教法,例如论语.颜渊篇中,樊迟、司马牛、仲弓、子张和颜渊曾分别向孔子问“仁”,孔子做出了五种不同的回答:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家
3、无怨。”司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也仞”。樊迟问仁。子曰:“爱人”。子张问仁。孔曰:能行五者于天下,为仁矣。曰:恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。为什么同一个问题,孔子的回答不一样呢?因为孔子对五个弟子的性格,禀资有所了解。樊迟的资质较鲁钝,孔子对他就只讲“仁”的最基本概念“爱人”;司马牛因“多言而躁”,孔子就告诫他:做一个仁人要说话谨慎,不要急于表态;仲弓对人不够谦恭,不能体谅别人,孔子就教他忠恕之道,要能将心比心推己及人;颜渊是孔门第一大弟子,已有很高的德行,所以孔子就用仁的最高标准来要求他视、听、言、行,一举一动都要合乎礼的规范;子张有时过于
4、偏激,办事好走极端,这种人在与人相处的过程中常显得不厚道。所以当他请教仁德时,孔子讲得比较具体细致,告诉他如何与人相处。根据学生的基础和个性的不同,孔子对同一问题作出了五种深浅不一的回答,针对具体对象的思想行为实际,实施不同层次的教学内容。读论语,以孔子为师,与孔子为友。沉潜其中,其乐融融。我的论语心得范文2论语本身就是关于“仁”的。“仁”也是论语的最高追求。要实现这一追求就必须遵循“礼”。“礼”是处理人与人之间关系规则。因此,论语中有很多东西都是值得深深体会的。首先,论语使我懂得做人要有志向:“三军可夺帅,匹夫不可夺志!”要有对真理的执着追求:“朝闻道,夕可死矣。”学会做事之前要学会做人,做
5、人不要骄傲:“泰而不骄;如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”做人要:“毋意,毋必,毋固,毋我”。做人要有胸怀:君子坦荡荡,小人长戚戚。做事则要“三思而后行”,不管什么事情都要认真负责:“在邦无怨,在家无怨”。还要注意到分寸,时刻记住“过犹不及”。对待学习则要珍惜时间,端正态度:“学如不及,犹恐失之;逝者如斯夫!不舍昼夜。不患人之不己知,患不知人也,患不能也;不患莫己知,求为可知也。”同时,在与朋友的交往过程中要尽心尽力,要诚实守信(为人谋忠,与朋友交信),要对朋友的错误行为予以劝告:“忠告而善告之,不可则止。”看到别人的长处要学习“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者者而改
6、之;见贤思齐。”与他人处理关系时要:“己所不欲,勿施于人。以直报怨,以德报德”。并且还要秉承中庸之道:“邦有道,则知;邦无道,则愈。邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”对于财物要:君子爱财,取之有道;不义而富且贵,于我如浮云。以上的论语中提到的话,很多都是我觉得我应该这样做的,可以说是我努力的方向。对我而言,读论语最大的,最确切的体会有两点:一是关于语言与行动,一是关于持之以恒。这两个方面恰恰是我的弱项。孔子认为说话不要太绝对(言不可若有其几也),不要讲大话,要高调做事,低调做人,没有办成的事情不要张扬,即:“敏于事而慎于言;讷于言,敏于行,先行其言而后从之。君子耻其言而过其行。”而我通常则
7、是事情没有做成就先把话说了。这有两种后果,一是说的话会成为一种激励,二是其可能成为别人的笑柄,事情没有做成的话就会成为光说不练的典型。要做成事情就必须脚踏实地,就必须坚持自己的目标,持之有恒。如孔子所说:譬如平地,虽覆一蒉,进,吾往也。人而无恒,不可以作巫医。而我又是很浮躁的,做事情不能够持之以恒。所以,论语给我最大的感触就是在今后要少说多做,踏踏实实。这可能很困难,会“力不足者,中道而废。”但至少我要尝试地去改变,正如孔子所说:过,勿惮改。没有尝试,怎么知道呢?希望会如孔子所说:我欲仁,斯仁至矣!孔子在论语中论述的人生哲学很深,特别是中庸之道。有些东西自己没有相关经验的话,很难体会。对我来讲
8、,有很多东西要在今后的学习、生活中慢慢体会。我的论语心得范文3孔子是我国伟大的思想家、教育家,他的思想由其弟子及再传弟子编订的论语中保存,是我国古代灿烂文化中璀璨的宝石。现如今在全国上下掀起了再学国学经典的热潮,当然,论语是必不可少的,因为孔子的思想的影响力使我们不容忽视。虽经千年,但其中的教育思想、和谐思想、仁者爱人的思想以及君子等各方面的思想不仅对古代的中国还是现代社会,乃至是其他国家的思想文化都产生了极大地影响。首先,我们来看论语中对于学习的看法。“学而时习之,不亦说乎?”(学而篇)“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则怠。”“知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政篇)
9、“敏而好学,不耻下问,是为文也。”(公冶长篇)“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。”“中人之上,可以语上也;中人之下,不可以语上也。”(雍也篇)“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”“三人行,必有我师焉;则其善者而从之,其不善者而改之。(述而篇)“学而不及,有恐失也。”(泰伯篇)“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕篇)“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”“有教无类。”(卫灵公篇)“性相近也,习相远也。”(阳货篇)“日知其所无,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(子张篇)孔子的学习思想分析要结合他所处时代背景来看。他之所以被成为伟大的教育
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