江苏省灌南县2018届中考语文专项复习议论文阅读学案20180524211.doc
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1、议论文阅读 复习内容议论文阅读 学习目标1.找出中心句,明确中心论点。 2.明确议论文运用的议论方法及作用。3.评析议论文的语言。学习重难点议论文答题技巧,解题方法。复 习 过 程自主空间一、考点透视:1.提取概括文章的中心论点。2.考查论据的类型及作用。 3.辨别论证方法、论证方式或论证角度。4.对文章的语言进行探究品析。5.根据文意从自己阅读和生活积累中列举事实论据。二、考例展示:宽容是一种爱肖复兴 有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。” 宽容是一种爱。 在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一
2、样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是,我还是要说:宽容是一种爱。 十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们关于“定比”这一定律争论了九年之久,各执一词,谁也不让谁。最后的结果,是以普鲁斯特的胜利而告终,普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形,据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质疑,我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时,他特别向公众宣告,发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。 这就是宽容。允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让所有一切映
3、在湖面上,天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。 我们的生活日益纷繁复杂,头顶的天空并不尽是凡高涂抹的一片灿烂的金黄色,脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情,可能天天会摩肩接踵而来才下眉头,却上心头,抽刀断水水更流。我说的宽容,并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事,宽容的核心是爱。宽容,不是去对付,去虚与委蛇,而是以心对心去包容,去化解,去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张,什么都要斤斤计较,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖,我们起码
4、可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样,让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好,自己的心里不也多一些宽慰吗? 宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人可能一时会占得许多便宜,或阴谋得逞,或飞黄腾达,或春光占尽,或独占鳌头但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有一天一定会得到回报,也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司,也许更来自时间的检验。 宽容,是我们自己一幅健康的心电图,是这个世界一张美好的通行证! (选自华夏时报,略有改动)16.本文的主要观点是什么。 17请你用一句话概括文中第四段所举的事例。 试题
5、解析及参考答案:16这是议论文考察最通常的题型,考察文章的论点可以直接从文中找出答案或者自己概括出来。参考答案:宽容是一种爱。(或要学会宽容)17只是考察学生对文中所举事例的概括能力,既要简洁又要能把核心的事件归纳出来,学生最容易出现的毛病就是泛泛而谈。参考答案:作为定比定律的发现者,普鲁斯特把自己成功的一半功劳让给了论敌贝索勒。三、考法指津:1.概括文章的中心论点(1)经常出现的位置是:标题、开头、结尾。(2)文章第二段:如果第一段列举生活的种种现象,就可能在第二段出现论点。(3)文章中间有一个承上启下的过渡句就是论点。(4)文章有分论点出现,没有中心论点,要把分论点进行整合,自己概括中心论
6、点,但这种情况在中考中很少出现。2.指出语段运用什么论证方法及作用(1)道理论证:通过引用X的话,充分有力证明Y观点,增强文章的说服力。(2)举例论证:通过举X的例子,具体有力的证明Y观点,从而使论证更具体更有说服力(或增强文章的趣味性.吸引读者)。(3)比喻论证:把X比作Y证明Z观点,从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象浅显易懂。(4)对比论证:通过X与Y对比,鲜明、有力的证明Z观点使论证更有说服力,增强文章的趣味性。3.句子(或语段)在全文中起的作用(1)常见的作用:引出下(全)文、总结前(全)文、承上启下。(2)议论文开头段的作用:作为文章的理论论据或事实论据。引出论点或论题。增强文章的趣
7、味性,激发读者的阅读兴趣。四、考题演练:随堂练:(一)阅读成为你自己,回答文后问题。(10分 )21世纪最需要的是什么?是创新。创新的土壤是什么?是个性。思想家卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这是一句伟大的名言,它穿透了所有表层的现象。不是吗?向日葵可以复制,但梵高不可以克隆;唐璜可以再写,但拜伦决不会重现。世界之所以如此斑斓,是因为她的子民永远奉行着一条法则“成为你自己!”我们的课堂也应该奉行这一法则。真的,地球上没有两片完全相同的树叶,课堂最是生长个性的土壤!精妙绝伦的花园需要匠心独运的园丁,绮丽多彩的课堂需要个性飞扬的老师!卓而不凡的旋律需要慧心独具的乐师,生动鲜活的课堂更
8、应该有个性飞扬的学生。心中没有自己的学生,最为可悲;永远重复别人的学生,最为可惜; ,最为可敬。喜欢沉默的学生,他将在自卑的风雨中没有开放就迅速地凋零;喜欢说“是”的学生,他将在别人的阴影里重演毫无新意的角色;喜欢说“不”的学生,他将在思索的火花里点亮自己光辉的前程!法国作家辛涅科尔说:“是的,对于宇宙,我微不足道;可是,对于我自己,我就是一切。”愿每一个学生都响亮地喊道:“是的,对于整体,我只是一角;可是,对于我自己,我就是全部!”记住吧,“成为你自己!”“它也许如同一切道德格言一样知易行难,但是,绚丽的风景恰恰盛开在险峻的山巅!行动吧,让你的个性飞扬;展翅吧,让你的心灵翱翔!1.概括本文的
9、中心论点。 (2分)2.说说第段中画线句子的含义。 (2分)3.第段中说:“课堂最是生长个性的土壤。”请你从正面或者反面说说为什么。(不超过40个字) (4分) 4.根据上文的意思在第段中画线处补填恰当的句子。 (2分)(二)阅读下面选文,回答文后问题。习惯成自然 叶圣陶“习惯成自然”,这句老话很有意思。我们走路为什么总是左脚往前,右脚往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡,不会跌倒在地上?我们说话为什么总是依照心里的意思,先一句,后一句,一直连贯下来,把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思。走
10、路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来,无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步,勉勉强强地做一做,那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干,当然更说不上我们有了那种能力了。听人家说对于样样事物要仔细观察,才能懂得明白,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事,一切的生活资料,一切的文明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门,书本里包含着古人今人的经验,读书就是向许多古人今人学习,心里相信这个话很有道理。
11、这时,并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民,现在是民主时代,个个公民尽责守分,才能有个好秩序,成个好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了做好公民的能力。这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧。要有观察的能力,必须真的用心去观察。要有劳动的能力,必须真的动手去劳动。要有读书的能力,必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力,必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,“知”比“不知”似乎好些,但仅仅是“知”,实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知”才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,
12、才是我们的能力。通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强,就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。习惯养成的愈多,那个人的能力愈强。我们做人做事,需要种种能力,所以最要紧的是养成种种习惯。养成习惯,换个说法,就是教育。教育不限于学校,也不限于读书。学校教育只是教育的一部分,读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育,目的在养成习惯。我们离开了学校,仍然要从种种方面受教育,并且要自己教育,目的还是在养成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好,孔子一生“学而不倦”,就是看
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