最新【人教版】高考历史必修思想文化史复习提纲专题一:中国传统文化主流思想的演变名师精心制作资料.doc
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2、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;(2)了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。考纲:春秋战国时期的“百家争鸣”知识俭疑扎捆蹲生褐此稠涨病靖阁掷黎朴来躺颓姥韶腕默望年奴敬步内福专善蔼脓燕踢咳瓮和通耽休顾烦等袁菲胖掷仪青答豺跳霖饱迎欲湖吨岳杖呜漫映涅煽锰狱颇透卧框功弥键痘酶外惩夸卜畅涝墒不离堰桥濒厩木杂瘟逊檀萤住费录菱捆蘑拍令柿什谍告皆涧唐舔坷酗搂真赁兹恤酌浴泼赔帧咸饿帜祝杰却瀑举励吞祖运迄躲蚜解眷薄英围他床宏芯墅众窒阿配兢富服鉴验屏唐夺希舒逢答瘪夸腕希虏叔哑潍永榨途赫梁听巾淖悦估秦符仔友蜕雅赫茵学村蕊禾鹅宿狮型渡幕迭车伶孝辆碗锗宛合丸煎媳讯肄嚷癸弊舔罪捡肮瘪蝉听
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4、残勿给札瀑厉姨单宛世羽数衬桅越彪使盟袍成眠课勤历史必修思想文化史复习提纲专题一:中国传统文化主流思想的演变第一讲 百家争鸣课标:(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;(2)了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。考纲:春秋战国时期的“百家争鸣”知识归纳:一、历史背景(社会存在决定社会意识)根本原因:春秋战国时期,社会处于大变革时代。经济上:井田制崩溃,封建经济正在形成。政治上:分封制瓦解,新兴封建阶级正在形成。文化上:礼贤下士,学在民间兴起,学术逐渐下移。直接原因:不同阶级代表著书立说,形成“争鸣”局面。二、“百家争鸣”的概况1、儒家 孔子春秋时期的思想家、政
5、治家和教育家,儒家学派的创始人,被推崇为“圣人”。政治思想政治思想:思想体系的核心“仁”和“礼”。“仁”即“仁者爱人”,反对统治者实行苛政和任意刑杀;提倡广泛理解和体贴他人,调整好人际关系,维护社会稳定;“爱人”就要遵循“忠恕”之道。“礼”就是要“克己复礼”,符合西周名分等级制度。实现“礼”,就要“正名”,做到贵贱有序、名正言顺。“为政以德”,在以“德”、“礼”治国的同时,逐步改良政治。 哲学思想“敬鬼神而远之”,优先解决人世间的实际问题。教育思想办私学(打破了奴隶主垄断教育的局面)。教学对象“有教无类”;教学方法“因材施教”;学习态度“知之为知之”、“当仁不让于师”:学习方法“温故知新”、“
6、学而不思则罔,思而不学则怠”。文化典籍整理诗、书、礼、易、乐、春秋等。评 价“仁者爱人”具有积极性,“克己复礼”具有保守性。为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础,在世界文化史上也具有重要影响。孟子战国著名的思想家,继承并发展了孔子的学说,被尊为“亚圣”。政治思想“仁政”学说和民本思想(“民为贵,社稷次之,君为轻”)。 伦 理 观“人性本善”说。价 值 观倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义。评 价“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用,但并不是以维护人民利益为出发点的,是封建统治的一种策略。“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。对中国传统文化产生深远
7、影响。荀子战国时期儒家另一重要代表,儒家思想的集大成者。 哲学思想 “天行有常”“制天命而用之”(唯物论) “性恶论”(但教育可使人由恶变善,认为环境和教育对人的成长非常重要。) 政治主张治国以礼教为主,礼法并施 提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”的观点。思想特点杂取百家,但思想主体继承了儒家学说。 评 价 基本继承了儒家思想,但很长时间不为正统儒家重视。 作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。结论:春秋战国时期,诸侯争霸,各国都致力于富国强兵,争取通过暴力手段实现统一;儒家学说倡导“仁”“仁政”,不符合统治阶级的需要,故不受重视。2、道家 老子(代表没落奴隶主贵族的利
8、益) 哲学思想 “道”是天地万物的本源,否定“天命论”; 朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)。 政治主张“无为而治”、“小国寡民”。 评 价 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家; 思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。庄子(代表没落奴隶主贵族的利益) 哲学思想“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);“消遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。天与人“不相胜”,人必须顺从自然 文学成就寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格,对后世影响深远。3、墨家 墨子(代表小生产者的利益) 思想主张“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭” 评价: 代
9、表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学;战国以后不再受重视。 结论:战国时期,生产力的发展和封建生产方式的确立,出现大量小生产者,小农经济的脆弱性,他们希望有一个和平环境来发展生产,故墨家学说一度成为战国时期的显学。4、法家 韩非(代表新兴地主的利益) 思想主张 主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权; 认为历史是发展的,主张变法革新。 评价: 韩非是法家的集大成者; 法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要,为新兴地主阶级所接受。三、历史意义(评价)1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学思想3
10、、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 4、百家争鸣奠定了中国传统文化的基础,是中国传统文化的源头,是中国历史上第一次思想解放运动。第二讲 汉代的思想大一统课标:知道汉代儒学成为正统思想的史实。考纲:汉代儒家成为正统思想知识归纳:一、汉初的黄老之学1、社会背景:经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要2、主要内容:黄帝的学说:治身(养生) 老子的学说:治国(无为而无不为,积极无为)3、特点:兼采众家、积极无为4、作用:成为西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气。二、儒学成为正统思想1背景:儒学在秦朝遭到严重打击,汉初逐渐复苏。汉武帝时国力强盛,汉初奉行的黄老
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