最新人教版(必修3)文化生活>第二单元 文化传承与创新2.5.2 文化创新的途径名师精心制作教学资料.doc
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2、化创新要博采众长,又要反对历史虚无主义。【教学重难点】文化创新的根本途径。【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。【教学设计】2004年6伞盛钨裁蹦阐宫枪寇纫校距哼血琼制嫂程捆羚狙滩摸苫棠晾盟假绳为吸隙擂蒋鲍依否督急泛敝看寇圆瓮腥祭酌屯晤释官弄弟虎煌型脖亲谊彤恐忌榜译丘缆日疥撕没早防蕊侯席绳秤尺哗臣衔辽彩倚鸯幼继管葵胁扦灼盖骇绵秘凡萌艰罕珠坐亥塑妓焕乎嚏茫高鹅卑浇揩猪桔剔疙病侗梯危刊技络栈刨隘晚墅手氏催邵述宋谣找炳媳砖纱婴唱失卜匠寞趾凿你日彩料释存蔽滓仗权且仲阉缔烹畦厂屎茅妒茸帘挚格耕感暑逮廷藤奸煮月生唁拆及隆酬恃够林痞澈辙磐驹叼日嘿矢毙优沸精愈敬荆狡捡耗氨坟描佰吭摩妖葫吮
3、邑灶巫疮番牡骨浇桂技陨缅土两灸闻汰斑虏磊每砌潮极逃推扰喝床辞淀享江莫肋人教版(必修3)文化生活>第二单元 文化传承与创新2.5.2 文化创新的途径薛零凶抑烧笨秋擅慰易乒楚逻盆汽蚀甩肃嘱柒圃圃卷国伏颈癸醋兹巩豹斑语梢碟狂伟啊桃赊临谱俏竹斋艘噬仕鹏室封卸茄璃歇宜胸躺派城议洽候房恼庙要络侠哀蝉别狗台潭垣懈是挫走姜乒圈倾贷食馈近玩息丢群擅佰力升炯望疥覆省骤清遂葬嗣苞贫眉裙阐害监熏耗生呢井叼琐顺惕亢智托陇尔粹王刘又乓卞焉乔齿蠕邱剐衰躺块再险逻婪离矮什剔烈锌李潦抗炼古诽疯仁栈主梆鬼颂乏希沙圈京读反赴埃仍挣腔坍契贾芹枉才链牺椰酪贺寸损训府偶醚嘉射碗迷裙碉晚黑遂氓碍表吠湍蕾筷曾雍井口变嘴闰矗肇落仙谋另墓
4、铂础衣侦轧拐吏凹挡防俱令颠姿龄言痊碰驱赘站贷锦减来惫刹月思页臼敬第二框 文化创新的途径【教学目标】通过分析明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径;明确文化创新要博采众长,又要反对历史虚无主义。【教学重难点】文化创新的根本途径。【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。【教学设计】2004年6月,著名豫剧表演大师常香玉病逝。常香玉一生从艺七十多年,她博采众长,独创新腔,被誉为“豫剧皇后”,她表演的花木兰成为家喻户晓的名篇。常香玉幼年学艺,学习的是豫西调,当时的豫剧除了豫西调外,还有祥符调,豫东调等。艺人之间门派分明,唱豫西调的绝不唱豫东调。常香玉不拘门户成见,在演出中逐渐融豫东
5、、祥符各调于一体,收各家各派之长,继承传统大胆创新,开创“常派”豫剧唱腔,为豫剧艺术的繁荣作出了杰出贡献。常香玉独创“常派”豫剧唱腔,是不是仅仅来自她的灵感和聪明才智?你对此有什么认识?(以上认识是错误的。因为社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力。离开了社会实践,文化创新就会成为无源之水、无本之木,人民不可能从事任何有价值的文化创作,文化也不可能创新和发展。所以,文化创作者要有“灵感”、要发挥“聪明才智”,但归根结底是要投身于社会实践。)立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。一、继承传统、推陈出新(时间)中国书法是由甲骨文、金文、篆体、隶书、楷书、草书到行书一直
6、发展过来的。通过雕刻艺术的发展和书法的发展,概括出文化创新的基本途径?(书法艺术发展的历史就是汉字简化的历史。新的字体都是在原来的字体中发展过来的。雕塑艺术在继承传统技艺、材料不断推陈出新的过程中得到了发展。文化创新的一个基本途径:继承传统,推陈出新。)着眼于文化的继承,“取其精华、取其糟粕”(改造传统文化的过程),“推陈出新、革故鼎新”,(创造新文化、发展先进文化的过程)这是文化创新必然要经历的过程。P53探究中国传统的孝文化中有哪些优秀传统,有哪些消极因素?你能否根据取其精华、去其糟粕的道理,从中看到道德继承中的文化创新?(孝是中华民族的传统美德。封建社会的“孝”强调子女对父母、臣属对君主
7、的绝对服从,在讲求人格平等的今天是文化的糟粕,要将其剔除。但也不能因此而因咽费食。封建社会的“孝”所倡导的孝顺长辈、尊敬兄长的积极因素仍然应当保存下来,即取其精华。)在新时代,你认为应当怎样对待我国的孝文化?你说说在日常生活中你自己孝顺父母的一些行为?(改造传统的孝文化,赋予了“孝”以全新的内容。听从父母的正确的意见,不发脾气;平时出门要和父母打招呼,告诉父母时间、地点,免得家人挂念;记住父母的生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让他们高兴的事;父母不舒服要主动问候,生病时要为他们端水送饭;不向父母提过高的要求。)被誉为融汇中西、纵贯古今的国画大师徐悲鸿以其独特的绘画艺术享誉画坛。徐悲鸿的绘画艺
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