“综合创新性”的系谱反思与场域批判.doc
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1、“综合创新性”的系谱反思与场域批判“综合”、“创新”及二者和合而成的“综合创新论”,作为一种主流而宏大的文化建设策略几乎成为国人有意、无意的理论“崇拜”,并在巨大的追求冲动催迫下不断被演化为定论。文论的“综合创新论”绝非空穴来风,它是在西方文论打破之前苏俄文论一统天下而出现多元格局之后。作为一元整合诉求的文化心理出现的。其最大特点在于不从中国本土文学经验出发。而把自身建基于本来有待得到更多检讨的西方文论的介入所引发的二元对立的论争基础上。这可以说是一切“综合创新论”因自身前提的含混而可能裹挟着诸多弊端的根源所在。尽管有论者提及“综合创新论”的出场更多是受到苏俄文论之“综合论”的影响,?俏颐侨绻
2、?看到欧美代表的西方文论在1980年代中期以来的强劲势头以及中国文论界对苏俄文论之冷漠事实来看,这个论断几乎就不能成立。该论断除不太符合事实之外,其最大的问题可能还在于它把文论作为一个孤立的现象,同肋年代中国文化,甚至同中国知识分子大半个世纪以来对中国文化出路问题的思考割裂开来。只要我们进一步探讨“文化综合创新论”的出现和演变,就能更为清晰地看到文论“综合创新论”是如何共享着更为广泛的中国文化自近代以来就存在着的问题的历史语境的。 “文化综合创新论”是张岱年先生重要的哲学命意之一。也可以说是他大半生的哲学旨趣。他在综合、创新,建设社会主义新文化一文中对“综合创新论”作了立法性的阐释: 根据我国
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