《说文解字.水部》语义场初探.doc
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1、说文解字.水部语义场初探语义场是20世纪30年代由特里尔首先提出来的,直到20世纪50年代它才引起普遍的关注。语义场理论传入我国,并被用来对汉语的义位系统进行研究,但我国学者却对语义场的概念看法不一。笔者以为贾彦德的观点较为全面,即语义场是指义位形成的系统,说得详细些就是,如果若干个义位含有相同的表彼此共性的义素和相应的表彼此差异的义素,因而连结在一起,互相规定、互相制约、互相作用,那么这些义位就构成一个语义场。 说文解字是中国文字学的奠基之作,也是我国古代第一部按照六书理论分析字形、说解字义的字典,全书九千多字分布在五百四十部当中。本文试以水部为例来谈说文解字的语义场意识。水部的义位在语义上
2、既相互联系又相互区别。我们现在运用语义场理论来对水部的义位进行分析。 按照贾颜德汉语语义学中的分类标准,水部的义位可划分出以下几种语义场: (一)同义义场:同义义场所包含的各个义位间有同有异,而且是大同小异。这种义场在水部占了很大比重。 1.表“漂浮”的同义义场:水部:“漂,浮也;泛,浮也;,浮行水上也。”可见,“漂、浮、泛”这三个义位都表“漂浮”。又,段玉裁说文解字注:“漂,浮于水上也;,浮行水上也,若今人能划水者也。”此言三者的不同之处:(1)客体不同。“漂、”只适用于水,而泛适用于任何液体。(2)方式不同,“漂、泛”只表漂浮,而“”既表漂浮,又表行走。那么,这三个义位的基本义有一部分相同
3、。因此,它们以“漂浮”这一语义为核心形成了一个同义义场。 2.表“回转”的同义义场:水部:“渊,回水也;漩,回泉也;,回也。”可见,这三个义位都表“水回转”。又,段玉裁说文解字注:“漩,谓峡中回流大者,其深不测,舟遇之则旋转而入。”广韵?先韵:“水出而不流曰渊。”显而易见,这三个义位的不同之处在于:“漩”只适用于峡谷中,“渊”和“”适用于任何地方;方式也不同,“渊”指水出而不流动,与“漩、”截然不同。但这三个义位大同小异,所以,“渊”“漩”“”这三个义位以“回泉”这一语义为核心形成了一个同义义场。 3.表“尽”的同义义场:水部:“消,尽也;,尽也;渴,尽也。”显而易见,这三个义位都表示“尽”。
4、又,段玉裁说文解字注:“消,未尽而将尽也;渴竭古今字,古水竭字多用渴。”玉篇?水部:“,水尽也。”那么这三个义位的不同之处在于:(1)从程度上讲,消还是未尽之时。(2)在适用范围上,渴主要用于古时水竭义。因此,“消、渴”这三个义位的基本义大部分相同,它们便以“尽”为语义核心形成了一个同义义场。 4.表“渡河”的同义义场:水部:“渡,济也;?P,履石渡水也;?K,无舟渡河也。”可见,渡、?P、?K都表“渡河”。又,方言:“过度谓之涉济,凡过其处皆曰渡。”段玉裁说文解字注:“?P,履石渡水也,谓若今有水汪,铺砖石而过,水之至浅者也。”可见,这三个义位虽然都表渡河这一动作行为,但其差异还是比较明显的
5、:从方式上来讲,“?P、?K”对渡河的方式即所用的工具各有要求,而“渡”则没有;客体也不同,渡不仅仅适用于水体,也适用于陆地,同时,“?P”对水体也有一定限制。因此,这三个义位的基本义部分相同,它们便以“渡河”这一语义为核心,形成了一个义位聚合体。 5.表“水清”的同义义场:水部:“淑,清湛也;,清也;,水清见底也。”可见,“淑、”这三个义位的相同之处是都表“水清”。又,段玉裁说文解字注:“淑,清湛也;湛,没也,湛沈古今字。之言持也,持之而后清,方言曰:,清也,澄古今字。”由此可见,三个义位的不同之处在于:程度不同,在清的程度上,“淑”为最清;方式也不同,“”是经过一系列动作之后呈现出的状态。
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