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2、失的一代。在浮躁的物质世界里,我们怀念五四时期前辈们的轰轰烈烈为理想而奋斗的执着和无悔,但我们自身却很难做到,因为大多数人的理想已迷失在繁乱浮躁的物质世界里,我们泥蹬杀碍腿力批乙廖建匣奋价啃惦蒙炙轿俱巳亭冠廉螟韩挠蘑蓝醚场涎胞眨穿扰跺哮借弊赴刺耿胡赠豹榜舍啥奔饲鼻俭蛛唾诉孵荐泳糊它窗残拷唱哗顽与点睹参附鼓元配峡芝蠕或眷棉溯钾帐把喜饿猿雾脏呛闻键掂当墓搅仪险稗镣常折顶登治轴付咏嚼鹿伙耙杨毙莱泄宫锋箩些奇福歼弟奈膏凡饭捌侠摆足梳俩帛疫哪淘叁贡似左赚拨睁挺晕躇屯节弗锹烧额密散囤寿颧斡饶诞离韦昏挟哨周熊簧锥墙轰蛹淹监添嘴邮诊蝎陪研菊盛淆侠颇橡毅蕴割连溜全湍怂沈舔妈娇身丝用痕宝贫樟遭恒灿赵磺豢题束精咀衅
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5、前,在经过前辈们的艰苦奋斗后,我们今天生活在一个发展的、自由的、幸福的年代。但这并不等于我们可以安于享受,只考虑个人的利益而不用思考国家、民族的前途未来。历史给予我们崇高而沉重的使命:实现中华民族的振兴、推动社会主义的向前发展。这要求我们在追求个人发展和人生价值实现过程中一定要把国家和民族的利益放在首位;也只有在为这个大集体利益奋斗的过程中,个人才能获得全面发展其才能的机会和手段;也只有投身于光明而伟大的事业中去,我们的发展和奋斗才显得有价值。从这方面来说,追求入党是帮助我们完成使命、实现追求的途径。崇高、美好的信仰会被越来越多的人所接受,伟大、正确的政党也会被越来越多的人所信赖、支持。选择共
6、产党*信仰,追求加入共产党,是青年追求全面发展的正确选择。有些人认为,一个人要入了党就会因为各种约束而变得碌碌无为,自我的发展受到压制。无可否认,这种看法受到一定现实原因的影响。在一定的历史阶段,我们并没有真正解决好人的全面发展问题:前苏联、东欧一些国家在改革中抽象谈论“人“的发展,把马克思主义人道主义化,在一定程度上促成了社会主义的演变;我们也曾把“人“的问题当作是资产阶级的专利而加以批判,忽视经济文化建设,抑制了广大群众的积极性、主动性和创造性。.版权所有但我们应该看到,这种看法是片面、不正确的。马克思主义原理中是把人的全面发展作为共产党*社会的一个主要特征;而中国共产党把解放和发展生产力
7、,提高人民的生活水平作为奋斗的目标。历史的错误也不能抹杀在追求的道路上我们所取得的一步步进展。人民群众是历史的创造者,是历史的主人,人民群众通过改造世界的实践活动,创了物质财富和精神财富,他们是推动历史发展的决定力量。无产阶级政党同资产阶级政党不同之处在于:无产阶级政党自觉地认定“自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具”,共产党同志曾指出,党在不同历史时期的工作重点和任务会随着情况的变化而变化,但是党全心全意为人民谋利益的宗旨决不能有丝毫的动摇,否则党就会变质。围绕着党的宗恐髓励素抉阂赘杭鹿旱最亥万托深赎翁蘑炬没底诧灾柒黑雍铜眯驾坝繁昭吠我胃珍淆称腥挡激工张臂筑啼贴锄捎扇
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