《“1―2―1”教学模式在政治课堂中的运用.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《“1―2―1”教学模式在政治课堂中的运用.doc(5页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、“121”教学模式在政治课堂中的运用 在应试教育理念的影响下,政治课堂变成了枯燥乏味的代名词。因此,政治教师变革课堂教学势在必行。构建“1-2-1”教?W模式,在政治教学中甚有实效。本文以源远流长的中华文化的教学设计为例,探究“1-2-1”教学模式在政治教学中的运用。 “1-2-1”教学模式 政治课堂 运用 在应试教育理念的影响下,政治课堂给人的感觉都是教师讲、学生听,到考试前再进行背诵。考试就是学生的事情了,到了考试时,教师就基本完成了政治的教学任务。所以一说到政治课,学生就会将其与枯燥、乏味、死记硬背等词语联系在一起。长此以往,学生感觉政治难学学习太乏味;教师感觉难教课堂太沉闷。因此,政治
2、教师变革课堂教学势在必行,我市着力建构的“1-2-1”教学模式,在政治课堂教学中已见成效。 “1-2-1”教学模式是以时间分配为标志,10分钟时间自主学习,合作探究;20分钟时间反馈矫正,点拨引领;10分钟时间检测训练,当堂处理。从内容要求上看,要做到“先学后教,自主学习,合作探究,当堂评价”。按照这个教学模式打造的课堂不再是教师传授知识的课堂,而是学生自主研究问题、自主探究知识的课堂,更是以学生为主体,教师为主导的课堂。这一教学模式的核心理念是以学生的自主学习为主,让学生成为课堂的主人,教师的角色则是组织者、管理者、点拨者,这符合新课标的理念。 在政治课堂教学中,以“1-2-1”教学模式为框
3、架,课堂前10分钟时间由学生自主学习,20分钟时间展示交流,10分钟时间检测训练。 一、自主学习,合作探究 学生根据导学案进行自主学习,合作探究。根据学生的思维特点,由前到后、由浅入深地设计问题,让学生针对问题自主学习,避免学生学无方向、学无目标,课堂热热闹闹、课下收效甚微的现象。本课打破教材固有体系,以探索中华文化古代辉煌历程、思考近代衰微原因、实现文化复兴的措施三个问题来引导学生自主学习,让学生能够在问题的引导下,理清知识,并实现整体宏观把握本文内容。然后让学生就此系列问题,相互讨论、合作,在分享和互补的过程中,对本课重点问题理解更加深入,以此实现合作探究的目的。这样,就可充分利用好课堂的
4、每一分钟,让学生在这10分钟时间里真正动起来,既有自主思考,也有合作探究,实现学生的自主性。在此过程中,教师要大胆放手让学生去做,要相信知识是学生“学”会的,不是“教”会的。教师需要做的就是巡回指导,收集信息,加强个别指导,为下一步操作做好准备。 二、反馈矫正,点拨引领 学生展示交流,教师释疑点拨。课堂展示,要让学生能够将自己所学的知识以及自主学习中对知识的理解清晰地表达出来。除了展示自己学习和讨论合作的结果,还要展示自己的思维过程。 在这一课中,展示形式可以多样化言语展示中华文化薪火相传,一脉相承;多媒体展示中华文化古代辉煌的历程;才艺展示中华文化的源远流长的见证;图片展示中国的史书典籍;板
5、书展示教材的知识框架结构在此过程中要注重学生的情感体验,让学生在丰富的教学资料中体验中华五千年的灿烂文化,让学生在才艺展示中感受源远流长的中华文化。同时,展示的过程中,教师要鼓励学生对展示的内容大胆质疑,然后让学生自己探究或合作探究。如所质疑的问题,学生确实无法找到正确答案,教师才可作讲解。教师要落实“三讲”“三不讲”讲易混点、易错点、易漏点;学生已经学会的不讲,合作能学会的不讲,老师讲了学生却怎么也学不会的不讲。比如在这一课中,中华文化与其他文化的区别,中华文化古代辉煌的历程,源远流长的见证不讲,只讲汉字与文字的区别和如何实现文化的新辉煌。 布鲁纳说“获得的知识如果没有完整的结构把它连在一起
6、,那是一种多半会遗忘的知识,一连串不连贯的知识在记忆中有短得可怜的寿命。”所以教师应综合归纳、深度剖析、整合提升,尤其要把握好知识的深度和广度,对重点内容进行强调,并揭示规律、总结方法。 三、检测训练,当堂处理 此环节的核心内容是教师组织检测,学生达标练习。学生进行达标练习时,教师要收集答题信息,针对学生存在的问题展示解题思维过程,点拨学习方法,分析问题原因。所以教师指导学生时,必须重视巩固应用的反馈、指导,在此环节,一定要保证学生在课堂上有10分钟的练习时间。 这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会
7、,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?训练需要题目,拟题时,要抓最关键的知识点或最能体现新学的知识,力求有较强的针对性,让学生做到学以致用、学用结合,在运用中不断加强对知识点的进一步理解,从而将知识转化为能力。同时要注意分层训练、拓展延伸,把作业设置为基础巩固、能力提升、思维训练三个模块。在基础巩固中,要落实教材基础知识,如中华文化的发展历程、见证,汉字的作用,史书典籍的特点;在能力提升中,要分析中华文化
8、为什么能源远流长;最后联系实际,让学生以“汉语走向世界”为标题写一篇论文,写出自己有哪些基本观点。 在源远流长的中华文化这一课中,学生通过自主学习,展示交流,检测巩固,激发了兴趣,提高了课堂的参与度,充分发挥了主体作用;同时教师注重了学生情感态度价值观的目标的实现,让学生为辉煌的古代文化而自豪,为近代文化衰微痛心,并明确了自己的使命,做中华文化的传播者、弘扬者和开拓者,再创中华文化的新辉煌。 “师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特
9、长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。让我们转变观念,关注学生,活跃课堂,让政治课一扫“枯燥”之霾,让师生共享新政治课堂的激情与智慧,教学相长。路漫漫其修远,我等步步踏实,课改不止,探究不止。我相信,通过全体政治教师的努力,一定会换来课堂教学改革的新局面,构建高效课堂。宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。
链接地址:https://www.31doc.com/p-1787767.html