“微时代”公安思想政治教育工作面临的挑战及对策.doc
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1、“微时代”公安思想政治教育工作面临的挑战及对策 微传播时代的到来为公安思想政治教育工作提供了表达自我、多元对话、推崇创新的价值语境。公安思想政治教育工作正在走向以对话、交往与互动为价值诉求的教育新模式。但微传播时代的多元异质文化特质、碎片化、?世只?的传播特征以及政工干部网络传播素养的缺失,使公安思想政治教育工作面临着严峻的挑战。如何在理论与实践的结合中探索微时代公安思想政治教育工作的路径与方法,推进政工干部与民警之间的互动与对话,将是今后公安思想政治教育工作研究的重要课题。 微时代;公安思想政治教育工作;价值语境 据2018中国微博蓝皮书显示,截至2018年10月,中国微博用户总数达到3.2
2、7亿,成为世界第一微博用户大国。随着微博在网民中的日益火热,2018年1月,中国微信用户超过6亿,每日活跃用户1亿,成为全球下载量和用户量最多的通信软件,影响力遍及国内外。今天,以微博、微信为代表的微传播方式,给公安思想政治教育工作带来了深刻影响,成为研究当前公安思想政治教育工作无法回避的价值语境。 一、“微时代”公安思想政治教育工作的价值语境 (一)“微时代”公安思想政治教育工作的文化语境 当前,传统的舆论传播生态和言论生态正被微传播的发展改变着,并成为一种独特的社会文化现象。进行公安思想政治教育工作研究必须准确理解和把握微传播的文化特征和时代语境。 首先,微传播具有去中心化的文化特征。“微
3、传播的核心理念就是基于普通民众对信息的自主提供与平等分享”,每个人都可以成为信息的发布者和价值的创造者,“人人皆媒体”的“全民传播”时代宣告到来。大众借助微传播的信息共享空间,通过一个“微动作”,一份“微内容”,传递着各自的利益诉求和价值观念。这种“全民传播”的信息传播与沟通方式,使得微传播以一种开放的姿态集主流文化、精英文化、大众文化为一体,吸纳着多种文化资源。 其次,微传播具有表达自我的文化特征。微传播的出现改变了原有的信息生态环境,微传播为人们尽情表达自己的观点,诉说真实的情感提供了新的平台。“微传播的自媒体特征激发出一种自我编辑、自我宣扬、自我发展的自主文化”,微传播最大限度地打破了因
4、个人身份、地位的束缚而无法进行自由表达的外部限制。 再次,微传播具有推崇创新的文化特征。微传播的出现本质上是一种创新,它给所有人提供了一个自由创作的信息共享空间。众多网民充当起了文化潮流的引领者,不用学习、模仿他人的创作内容和方法。伴随每一个社会热点的出现都会产生出一些新词语,这些微博新词大多巧妙借鉴谐音、比喻等表达技巧,带有强烈的视觉冲击力和概念新颖性,传播速度可谓“一秒千里”。 (二)“微时代”公安思想政治教育工作的价值趋向 目前微博、微信爆炸式蔓延的重要原因之一,就在于微传播彻底激活了人的主体性,激活了人的能动性、参与性和创造性。主体性是微传播的文化基因,主体性的激活、主体间的对话为当前
5、公安思想政治教育工作的开展提出了新的价值诉求。“微时代”的公安思想政治教育工作,应扬弃传统教育主体与教育客体二元对立的教育模式,走向“主体主体”对话与交流式的教育模式。政工干部与民警之间真正“形成相互理解与相互尊重的关系,无话语霸权和个人中心,最终实现主体之间的共识与合作乃至行动”。 “微时代”的到来,从文化根基上植入了主体间性的概念,提供了主体之间交往与对话的可能性,给公安思想政治教育工作带来了新的变化在施教者与受教者关系上,改变了过去公安思想政治教育工作中单纯的教育者中心观,代之以合作共生的新型民警与政工干部关系;在教育方式上,改变了传统公安思想政治教育工作强化理论灌输的教育方式,倡导平等
6、互动的对话式教育方式;在教育专题设置上,改变了陈旧呆板的教育主题模式,设置基于民警生活体验的教育实践活动等隐性思想政治教育模式。因此,对于微传播而言,我们不可忽视其对于公安思想政治教育工作产生出的价值预期,这对公安思想政治教育工作的未来发展具有重要的现实意义。 二、“微时代”公安思想政治教育工作面临的挑战 (一)微传播的多元异质格局导致公安思想政治教育工作的预见性欠缺 “思想政治教育工作的预见性,是指思想政治教育工作的主体把握人的思想活动规律和思想发展趋势,对思想政治教育客体可能或将要出现的思想问题,进行防患于未然式的思想教育工作。”传统的思想政治教育工作的一个重要特点是可控性强,主要通过有意
7、识地择取材料对受教者进行密集的信息传播,以引导受教育者的思想和行为。然而在微传播环境下,每个人都可以成为信息的制造者、接受者或者传递者,个体在网络传播过程中获取信息、发布信息和传播信息的主动权和控制权明显增强。因此,微传播的到来必然呈现出多元异质文化格局。 随着微传播的深入发展,多元文化格局的消极影响也悄然显现,如网络新媒体的发展成为西方敌对势力对我国进行“西化”与“分化”、渗透与颠覆的工具,个人主义与拜金主义思潮也通过微传播平台腐蚀着某些公安民警的思想。另外,各种良莠难辨的社会思潮及各种社会矛盾都快速地通过微传播平台暴露无遗。由于社会价值观的判断和选择能力的不足,有的民警甚至为网络不良信息所
8、蛊惑,误入歧途,踏上了违法犯罪的道路。因此,在多元化的网络信息面前,提高民警的价值判断力和信息鉴别力显得特别迫切。如何在多元文化背景下增强思想政治教育工作的预见性和预判性,无疑成为当前公安思想政治教育工作的一大重点。 (二)微传播的碎片化、娱乐化特征导致公安思想政治教育工作的有效性不强 思想政治教育的有效性是思想政治教育工作的价值诉求。但人思想素质的提升是一个漫长的过程,其形成又会受到各种因素的影响和制约,再加之思想活动的隐匿性特点,因而思想政治教育工作的有效性存在着不确定性,在短期内无法得到立即确认。当前,受微传播文化的影响,某些公安民警存在价值相对主义及淡化意识形态的倾向,直接影响公安思想
9、政治教育工作的有效性。 自微传播出现后,网络世界不断放大着生活中的不确定性和异质性。在微传播空间中,人们的交往对象在网络中的身份都会发生快速的变化,人们“不知道他将在他现在所在的地方待多久,并且他经常根本无法决定何时他的停留会结束”。“这种自由随意的网络交往方式在给予人们最大限度的自由时,却又消解着网络个体对网络社会所承担的责任。一种一切皆无所谓,认为什么都行、什么都可以接受的价值相对主义倾向在网络空间中弥漫着”。与此同时,微时代信息传播的碎片化特征又导致人们淡化意识形态和娱乐心态的生成。可以说,“深度消失”是微传播文化的特征之一,不再追求所谓的价值和意义,不再探究潜藏在语言文化背后的深层含义
10、,因而有人说微时代的文化传播是一种丧失精神深度的浅层文化。 受微传播文化的影响,部分民警的价值取向带有明显的随意性。愿意做的事就做,不愿做的事就不做,以“自我”的利弊判断作为行为的价值导向。另外,在丧失了精神深度的微传播文化中,社会理想、人生意义之类的话题淡出了某些民警的价值观,理想信念的真空导致一些民警出现了职业理想的空白。如何避免微传播带来的价值虚无主义和淡化意识形态的负面倾向,成为当前公安思想政治教育工作无法回避的教育困境。 (三)微传播“意见领袖”的缺位导致公安思想政治教育工作引导性匮乏 “从传播学的视角来看,思想政治教育活动作为一种重要的传播活动,是思想政治教育传播者有意识、有目的地
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