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1、“微时代”背景下大学生思想政治教育的载体研究 科技和网络的发展使人们的生活更为多彩,人们正逐渐步入“微时代”。“微时代”对身处大学校园的大学生产生直接影响,使大学生的思想政治教育面临更高的挑战。为使大学生思想政治教育更符合时代的要求,更加具有时效性与针对性,教育载体需要传承与创新。本文紧紧围绕“微时代”背景下大学生的思想政治教育工作,以校园微公益为例,对新兴媒介载体下大学生思想政治教育的载体展开讨论,分析总结了校园微公益对大学生思想政治教育的重要功能及意义。 微公益;大学生;思想政治教育;载体 一、引言 随着计算机技术的快速发展、各种信息传播媒介的不断更新和广泛使用,“微时代”已经悄然进入人们
2、的日常生活。大学生作为这个时代的主要群体之一,他们是这个时代的先锋军,他们享受其中,参与其中,获取信息,发表言论,学习交流,关注时事在“微时代”背景之下,微公益事业应运而生并蓬勃发展。微公益改变了传统的公益模式,强调从小事做起,强调积少成多,能够为大学生提供一个参与公益活动的机会,同时能够满足大学生自我道德发展的需求,帮助大学生实现自我价值,进而促进大学生将其道德意识转化为道德行为,提高大学生的思想政治修养。 微公益作为“微时代”的产物,正日益成为大学生思想政治教育的重要载体,这种崭新的载体形式是对传统大学生思想政治教育载体的创新和升华,对广大的思想政治教育工作者来说,在工作中注重合理运用这一
3、新型载体,可以帮助提升大学生思想政治教育的效果,增强大学生思想政治教育的针对性和时效性。 二、“微时代”背景下大学生思想政治教育载体的应用现状 当前,“微时代”的到来使大学生思想政治教育迎来了全新的机遇。“微时代”背景下大学生思想政治教育的时空性得到了扩展,时效性得以增强,与此同时,“微时代”背景下大学生思想政治教育的载体方式也有所更新,其内容也更加丰富。 1.微博、微信的开通和使用现状 自从智能手机和移动互联网慢慢普及之后,人们的网络生活越来越丰富,尤其是对文化程度较高的大学生而言,他们每天都会花费一定的时间通过手机浏览互联网,随时随地学习,随时随地了解时事,随时随地沟通交流。笔者做过的一项
4、调查研究表明,约有 80%的在校大学生是通过微博、微信等“微媒体”工具来了解时事新闻以及形势政策的,这些大学生更愿意通过微博、微信等这种方便快捷的载体形式来接受思想政治教育。调查中也发现,有少数大学生不使用(约 5%)或者很少使用(约 15%)“微媒体”,原因是他们认为网络信息更新速度过快,具有一定的虚拟性,所传播的信息缺乏可信度。 2.微公益活动的开展情况 微公益作为建立在传统公益基础上的新公益形式,近几年来正逐渐为世人所知,校园微公益也正日益成为大学生思想政治教育的重要载体形式之一。校园微公益活动立足校园,形式较为简单,对在校大学生具有独特的吸引力,其门槛较低,受益面广,任何一个大学生只要
5、愿意都可以轻松参与其中,因其既不在乎外在的形式,又不在乎实现公益价值的大小,只要是发自内心地自愿做出的公益行动都值得认可和尊重,因此校园微公益活动更容易激发个体参与公益活动的积极性,大大提高了广大大学生的参与热情和兴致。为全面、客观地了解大学生对微公益的认识及参与情况,笔者曾采用网络问卷与纸质问卷相结合的调查方式,对郑州大学、河南工业大学在校生进行了分层抽样调查,调查结果显示大学生微公益信息的主要来源为微博与微信( 63.4%),少数学生 (36.6%)通过社区、网站、论坛和专栏等获得信息,由此可见,“微媒体”工具为校园微公益的开展提供了重要的宣传推广渠道,校园微公益活动可以通过微博、微信公众
6、号等“微媒体”平台展示公益活动的内容,公布公益活动的效果,传播公益活动的正能量,通知活动的参与方式,鼓励同学参加公益活动。调查过程中,绝大多数大学生表示在课余时间是非常愿意参加公益活动,为社会贡献自己的微薄之力的,有一半以上的大学生表示参与过各种各样的微公益活动,有的帮助寻找走失儿童、老人,有的参与校园拾荒、义卖等为希望小学筹集善款,有的参与到留守儿童辅导站和春笋农民工学校的爱心帮扶,有的假期去山区支教,有的呼吁保护环境、爱护动物等。校园微公益活动的产生和发展,打破了大学生以往对于公益事业心有余而力不足的情况,正如那首歌所唱,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。 三、校园微公益对大
7、学生思想政治教育的重要功能 校园微公益作为“微时代”背景下的产物,开启了大学生参加公益活动的新时代,随着大学生思想政治教育载体的不断丰富,校园微公益成为大学生思想政治教育的素材和有效载体已势不可当,其对大学生思想政治教育的重要功能主要体现在以下几方面 第一,校园微公益为大学生社会主义核心价值观的培养提供实践育人平台。 党的十八大报告指出社会主义核心价值观是我国社会主义精神文明建设的重要内容。微公益活动作为“微时代”背景下大学校园内公益活动的新形式,其本身的价值追求与社会主义核心价值观的内在要求是完全一致的。习总书记要求“践行社会主义核心价值观要从小做起,从自己做起,从身边做起,从小事做起,一点
8、一滴积累,养成好思想、好品德”。校园微公益活动正是具备了“微”这样的特点,立足校园,号召大学生学有余而后献身公益,既鼓励了“勿以善小而不为”的传统公益观念,又提倡了“人人公益,多做一点”的现代公益思想,蕴含着乐于助人、无私奉献等价值观念,是社会主义核心价值观在大学生层面的具体体现和要求。大学生参加校园微公益活动,既是“知”与“行”的结合,又是其对社会主义核心价值观的认同、内化过程,因此,校园微公益为大学生践行社会主义核心价值观提供了良好的实践平台,对培养大学生社会主义核心价值观具有不可替代的作用。 第二,校园微公益为大学生社会责任感的有效增强提供精神支柱。 校园微公益立足校园,通过组织有特色、
9、形式简单的微公益活动,吸引广大大学生普遍参与到微公益活动中来,激发大学生参与公益事业的积极性和自豪感。公益的目的是使公益精神得到普遍发展,实现公益精神的常态化。大学生通过参与校园微公益活动,将个体的“微”爱心奉献出来,积少成多,聚沙成塔,在校园里汇合成为一股爱他人、爱社会、爱国家的强大力量,从中可以直接看到或感受到自己的公益行为带来的价值,比如自己在施助之后产生的满足感、作为价值创造者的荣誉感以及周围师生的赞美等,这些不仅充分肯定了大学生的自我价值,逐渐培育大学生“人人奉献”的公益精神和公益氛围,同时也进一步激发了大学生参与公益事业的热情和实现个人社会价值的追求,为大学生社会责任感的有效增强提
10、供强有力的精神支柱。 第三,校园微公益为大学生思想政治教育的可持续发展创造有利条件。 校园微公益活动符合大学生思想政治教育的现实要求,是大学生思想政治教育在“微时代”背景下出现的新形式,这种新形式满足大学生思想政治教育发展的需要,不仅能够有效增强大学生思想政治教育的效果,而且可以推动大学生思想政治教育的创新及可持续发展。 一方面,校园微公益其立足校园的特点能够吸引更多的在校大学生参与到微公益活动中来,更易激发大学生参与公益活动的热情和积极性。通过亲身参与校园微公益活动,大学生可以切身感受公益的意义,深入体会公益的价值,逐渐形成“勿以善小而不为”的公益习惯,为大学生思想政治教育创造思想条件。另一
11、方面,校园微公益活动的成功开展必须依靠大学生的个人参与,将个体的“微”公益汇聚形成一股强大的公益暖流。虽然每个大学生在参与活动的过程中没有直接的交流,但他们以各自的行动彼此呼应、彼此支持,形成一种良性的互动关系,从而既营造了和谐的校园人际关系,又对周围其他大学生起到了一定的正面影响,引导更多的大学生参与到校园微公益活动中来,为大学生的思想政治教育创造良好的氛围条件。 唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗
12、学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。1李海涛,尚征.青年大学生微公益活动的探索与研究J.赤子,2018(12). 2曹恒涛,沈洪波.高校校园微公益活动的实证探索与思考J.科教导刊,2018(3). 3靳利波,曹恒涛.大学生参与微公益活动的调
13、查研究J.东方教育,2018(2). 4唐淑玲.“微时代”背景下大学生思想政治教育载体研究J.重庆工商大学学报,2018(6). 5靳利波校园微公益对大学生思想政治教育的重要意义J.教育科学,2018(1). 观察内容的选择,我本着先静后动,由近及远的原则,有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的,能理解的观察内容。随机观察也是不可少的,是相当有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等,孩子一边观察,一边提问,兴趣很浓。我提供的观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观察,保证每个幼儿看得到,看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法,即按顺
14、序观察和抓住事物的不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子的,有的孩子说乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨,我问“雨下得怎样?”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后,我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情
15、,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。我还在观察的基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学的词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀样,给大树开刀治病。通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。6刘文艳,孙兆辉大学生微公益活动制度化问题研究J.金融数学与研究,2018(6).“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
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