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1、入与出,课堂的教学艺术 对文本主旨的把握,其作用在于帮助学生实现对文本内容本质性的理解,引导学生思想认识的提升,因而,语文教学不能忽视对文本主旨的提炼和内化,这也是一节课教学的重心所在。那么,怎样引导学生把握文本主旨呢?最简单的方式是直接提问学生学完课文你懂得了什么,从课文中你学到了什么,这样做简则简矣,可教学一旦变成枯燥的外加标签为文本主旨的教学而走向机械问答,这样的课堂效益无疑是低下的,也是令人觉得乏味的。文本主旨的把握需要言与意的融合,也需要勃勃的生机和创造。不妨来看两则教学片段,也许能给我们带来一些启示。 九色鹿结尾片段“入”境处妙引无痕 师现在请你们四个人合作,按照故事的情节变化来讲
2、故事。可以进行想象与改编,但要讲得有声有色。(一组学生分工示范讲故事,略) 师(一组学生分工合作讲完故事后,作听故事的孩子状,对四位学生)爷爷(众笑),你说灵魂肮脏的小人是不是在说我呀?你不是经常说我是小人吗?(众大笑) 生(爷爷)这里的小人是灵魂很卑鄙的。 生(爷爷)灵魂很丑陋的人,是坏人。而你是年纪小的小孩子,不是故事里的小人。 师哦,这样我就放心了。爷爷,我还有个问题,那个叫调达的人怎么会变成一个小人? 生(爷爷)他见利忘义,恩将仇报,做了坏事。 生(爷爷)他为了金钱出卖自己的救命恩人,背信弃义,实在是人人痛恨的。 生(爷爷)他经不起金钱的引诱,就丢掉了人的良心。没有了良心,就变成了小人
3、。(掌声) 师看来,在金钱好处面前,最能检验谁是小人,谁是君子啊!爷爷,我要做君子! 生(爷爷)好!好!(众笑) 【赏析】 这是著名特级教师薛法根老师的一则教学片段,不难看出,老师在学生讲解故事中,以自己扮演小孩子,让学生扮演爷爷,帮助学生认识“小人”的不同含义,明白文中的调达是怎样成为一个小人的。学生一方面走进故事情境,真正感受课文对于小人的斥责之意,另一方面,也以老师的现身说法,明白应该做一个怎样的人。?有生硬的说教,学生在与老师很自然的对话中,实现对文本主旨的把握。帮助学生走入课文情境,让学生在不知不觉中深入文本,在语言实践的过程中,不着痕迹地内化文本主旨,这要比简单问答的方式高明很多。
4、 鱼游到纸上结尾片段“出”文处智趣共生 (师生扮演母子,交流开始) 师哟,儿子回来了!今天怎么放学这么晚啊? 生今天我们学校来了一位王老师,给我们上课。 师哦,王老师上的什么课啊? 生鱼游到了纸上。 师等等,妈妈有点糊涂了,鱼不是在水里游吗?怎么能游到纸上呢?这话是什么意思啊?你快给妈妈讲讲。 生“鱼游到了纸上”是说有个青年画鱼画得特别好,就好像在纸上游似的。 师那这个青年一定是个美术学院的高材生。 生不是,他是个聋哑人。 师哟,妈妈又有点糊涂了,你们都是身体健康的孩子,为什么要学一个聋哑人的事呢? 生因为我们要学习他的精神。 师呵,他有什么精神值得你们学呢?(学生有点迟疑,用眼神向同学求助)
5、 师你给谁打个电话求助一下? 生 (学生求助询问,教师提醒求助要有礼貌,要说清楚自己想要表达的意思) 生他特别热爱生活。(教师一边评价一边板书) 生他还做事踏实、特别专心、忘我。 宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,
6、比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。师说得真好,一个人做事踏实、投入,守住自己内心的宁静,这就值得我们尊重,这也是他热爱生活的表现。这是这位青年,也是爱学习、会学习的你们带给我的启迪。 【赏析】这是北京名师王文丽老师的一个教学片段。相比上一个教学片段,她最大的不同在于没有引导学生沉浸在课文的情境之中,而是别出心裁地引入学生的生活场景,在跳出文本的前提下,智慧地展开“母与子”交流,学生学得有趣,而对文本主旨的领悟同样是水到渠成。环环相扣、富有激励性的问题,在特定的教学时空中,带给学生积极的思考和细致回顾的过程。跳出文本,引入生活,以退为进,恰到好处地帮助学生把握主旨,这同样是文本主
7、旨教学的另一途径。 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。明人陈善说“读书须知出入法。始当求其所以入,终当求其所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”这是读书的“出入”之法。而作为一名语文老师,在教学的“出”与“入”之间,领会教学的奥妙,这值得我们细加琢磨,在深化教学实践的过程中不断提升我们课堂的教学艺术。 单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。(江西省抚州高新区钟岭中心小学) 责任编辑 敖小英 E-
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