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1、-范文最新推荐- 在人民心中找准自己的位置 在人民心中找准自己的位置 各位领导、评委、朋友们: 大家好! 依法执政是党的十六大明确提出的一个重大命题,是对依法治国方略的进一步完善和发展,也是实现全面建设小康社会宏伟目标的有力保障。而执政为民,则应该是我们所有工作的出发点和落脚点。 “依法执政,执政为民”,执政必须依法,执政是为了“为民”。那么,如何为民呢?我以为首要的一条便是在人民心中找准自己的位置。 给大家举一个例子吧,或许我们每一个人心中都会有这样一个愿望:当你家的下水管道出故障的时候,你希望遇到像徐虎那样的好水电工;当你乘车远行的时候,你会希望遇上像李素丽那样的好乘务员;当你在路上不幸遇
2、上交通事故的时候,你希望遇上像济南交警那样的好民警。 诚然,我们都希望得到别人良好的服务,但同时,我们也不妨躬身自问一下,在我们现在所处的位置上是不是与别人心目中的一样呢?! 像徐虎、李素丽、济南交警等等,虽然他们的职业有很大的差别。但是,他们都有一个共同的特点:那就是牢记党的根本宗旨,心中永远装着老百姓。 他们的出现再一次提醒了我们:只要你能在人民心中找准自己的位置,只要你心中存有一份高贵的品性和坚毅的意志,那么,再平凡琐碎的职业,再默默无闻的人生,都会有一种灼灼光华,为你赢得荣誉,更赢得尊敬和爱戴。 他们都是我们千千万万劳动者中的普通一员,当然,在我们的领导干部当中,更有无数依法执政、执政
3、为民的好模范。 像党的好干部焦裕禄、领导干部的楷模孔繁森等等都是这样的人。跨入新世纪,焦裕禄、孔繁森式的好干部郑培民又用他感人至深的事迹,谱写了新形势下忠实实践“三个代表”重要思想:依法执政、执政为民,当人民好公仆的动人篇章。 郑培民,他身居领导岗位,心系人民群众,始终把“做官先做人,万事民为先”作为自己的行为准则,廉洁从政,艰苦奋斗,真心诚意地为人民谋利益,展现了当代共产党人严以律己、率先垂范,立党为公、执政为民的精神风貌。 在湘西,他不顾个人安危,在两年多时间里跑遍了全州的218个乡镇和上千个村寨。除去在省里州里开会、办公需要的时间,在这个“开门见山”的湘西,这可是一个令人没有喘息之机的数
4、字啊。 在抗洪大堤上,他平均一天只睡两个小时,完全不顾自己是一个身患高血压、心脏病和糖尿病的病人,受命于危急之刻,面对重于泰山的责任,他早已做好了“我不入地狱,谁入地狱”的准备。 对郑培民来说,他的心与普通百姓,压根儿就是长在一起的,他的心为他们而快乐,为他们而疼痛。也正因如此,人们都亲切地称他是“为民书记”。朋友们啊,人们的一声“为民书记”,这就是感谢,这就是信任,这就是老百姓对他“执政为民,造福一方”的最好褒奖! 在湘西州委的选举中,郑培民全票当选州委委员,全票当选州委常委,全票当选州委书记。有的干部称他是“三个百分之百”,郑培民立即纠正说:“只有一个百分之百,那就是全州人民对共产党百分之
5、百的信任和感情!” 朋友们,有播种才会有收获,有付出才会有回报,只有在人民心中找准了自己的位置,在自己心中百分之百地装着人民,百分之百地为人民着想,人民才会对你有百分之百的信任和感情。“要让人民对共产党有百分之百的信任和感情”这也应当成为我们所有共产党人经常审视自己、鞭策自己、提高自己的宝贵箴言,让它不断地促使自己在各自的岗位上,努力实践“三个代表”,做一名“依法执政、执政为民”的好公仆。 对于共产党人来说,无论岁月的长河如何流淌,总有一种精神,一种信念,一脉相承,绵绵不绝,那就是立党为公、执政为民,始终代表最广大人民群众的根本利益,全心全意为人民服务。这一种精神,这一种信念,支撑了一代又一代
6、共产党员在各个时期谱写出一章章动人的鱼水新篇,在老百姓的心中铸就一座又一座丰碑。执政为民守本色,用人民赋予的权力为人民服务,真情无价、信任如山,老百姓永远不会忘记那些一心一意为百姓造福的人。 朋友们,就让我们在人民心中找准自己的位置,在自己心中永远谨记着对人民的这一份责任,用自己燃烧的激情和满腔的热血,来谱写辉煌人生,唱响一曲最壮丽的时代凯歌! 公务员培训中必须重视道德规范教育 公务员培训中必须重视道德规范教育 有计划地对国家公务员进行培训,是提高公务员素质,建立优化、精干、廉洁、稳定、高效的公务员队伍的根本措施,是造就一大批德才兼备的政务活动家和行政管理家的重要保证。针对培训实践中,人们往往
7、重业务知识和技能的教育培训,轻视忽略职业道德规范方面的教育内容这一不良倾向,本文拟就公务员培训中开设公务员道德规范课的必要性问题,作一专门分析研究。 一、进行道德教育是公务员培训的题中应有之义 国家公务员的培训,应既不同于象党的干部培训那样单纯进行政治理论和政治素质的培训,也有别于以业务知识学习和业务技能训练为唯一内容的专业培训,而应是一种要求政治道德教育与业务学习相结合的培训。使公务员树立良好的职业道德和政治道德、廉政道德以及牢固的为人民服务观念等,应是公务员培训的重要目的和内容之一。因此,培训中开设公务员道德规范课,对公务员强化进行伦理道德教育,是公务员培训的题中应有之义。 二、对公务员进
8、行道德教育是建设社会主义精神文明的必然要求 邓小平曾一再强调:物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色社会主义,要两手抓两手都要硬。而在社会主义精神文明建设中,思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向,特别是行政道德和公务道德具有很大的示范性,对社会风气影响很大。也就是说,以全心全意为人民服务为原则的我国公务员道德,既是社会主义精神文明建设的重要组成部分,又是提高社会风尚的关键一环。因此,不断强化对公务员的道德教育,是社会主义精神文明建设的必然要求。当然,对公务员进行道德教育的方法和途径是多种多样的,但在培训中开设公务员道德规范课,进行强化性道德教育,毫无疑问应成为最重要的方法和途径之一。
9、三、在公务员培训中开设道德教育课有助于公务员自身的不断完善 我国国家公务员暂行条例中明确强调:对公务员要“按照德才兼备的标准择优录用”,经考试合格后还要进行“政治思想、道德品质、工作能力等方面的考核”,公务员职务晋升“必须坚持德才兼备”的原则。按照这些规定,我们应当承认,能够加入到国家公务员队伍的行列中来,并且能够在职务上得到升迁者,实际上已经具备了较高的道德素养。但是,这并不能成为对公务员不必再进行道德教育的理由。因为道德教育和道德修养是需要不断强化永无止境的,犹如逆水行舟不进则退。如果忽略对公务员的道德教育,对其放任自流,很容易导致其道德滑坡。江泽民总书记曾指出:“为了爱护干部,党组织要抓
10、好对干部的经常教育、管理和监督”。在公务员培训中开设道德规范课,实际上正是对公务员爱护、教育的重要举措,是对公务员负责的表现。它特别有助于公务员自身素养的不断完善。 四、对公务员进行道德教育是古今中外的成功经验 由于公务员所从事的职业是代表国家和政府来对社会公共事务进行管理的,是直接从事国家行政管理活动的,他们通过自己的职业活动来体现并执行国家意志。所以,公务员的职业活动和道德规范带有明显的政治色彩,是一种政治道德。唐代武则天就曾组织人编写了对各级官吏进行告诫、规劝的臣轨,用以加强对官吏的道德教育。泰国对公务员的培训就在注重能力发展的同时,还注意加强廉政和道德方面的培训内容。注重对各级领导干部
11、进行包括伦理道德在内的思想政治教育,更是中国共产党的政治优势和优良传统。总结历史的经验,为了使广大公务员更加卓有成效、公正合理地从事对社会公共事务的管理活动,我们在公务员培训中,不应漏掉道德教育这一课。 五、对公务员进行道德教育是抵制腐朽道德侵蚀、纯洁政风的客观要求 在改革开放和建设有中国特色社会主义的伟大实践中,就主流来说,我们的公务员队伍是好的,是有着良好的社会主义道德风尚的。但由于旧社会遗留下来的剥削阶级道德观念和思想意识的影响,加之市场经济带来的某些负效应,导致某些素质不高的公务员经不起执政和改革开放的考验,道德严重滑波,表现在:有的公务员对党的方针政策,合意的就执行,不合意的就不执行
12、,有些事情明明中央已三令五申,他在那里仍然充耳不闻,我行我素;有的事非不分,对明显违背马克思主义、违背党的基本路线和政策的错误言行也不反映、不报告、不抵制、不斗争,甚至传谣信谣、传播小道消息;有的为了追求个人名利,热衷于拉关系、串门子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯这种极为庸俗的作风带到行政系统中,甚至不惜弄虚作假、搞宗派主义;有的在价值取向上趋于功利化,追求实惠和保护个人利益,忽视国家和人民群众的利益;极少数干部甚至无视党纪政令,腐化堕落,以权谋私,贪污受贿,严重损害国家利益,甚至坠入犯罪的泥坑。这些消极腐败现象虽是支流,但影响极其恶劣。日本著名学者池田大作在与英国历史学家汤因比的一次对话中曾说道:“
13、权力弊病的根源,它的实质存在于人的生命中的恶性。解决这一问题的方法,从根本上说,只有靠个人的觉悟和自我克制。但作为整个社会,也必须把基本思想引向这个方面。”在公务员培训中开设道德规范课,强化道德教育,就是对公务员进行正确引导的重大举措,它有助于逐步减少并最终清除公务员队伍中的非道德现象,净化公务员队伍,纯洁政风,塑造廉洁公正的政府形象。 概言之,为培养大批具有优良道德品质、全心全意为人民服务的国家公务员,必须正确认识道德规范教育的重要性,改变公务员培训中某种程度上存在的轻视道德教育的不良倾向,把公务员道德规范教育开设为必修课。 参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,
14、来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信! 坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。 在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,说文解字对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来! 然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;
15、从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂,听到论文抄袭、学术失范凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。 再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。 调查显示有88.39的同学认为诚信在当今
16、社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。 还有28.57的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。 诚信行为缺失的
17、原因在哪里,该调查也专门透视了大学生的心态,归纳出主要原因: 有73.21的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。 有58.64的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。 还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。 从更深层次来看
18、,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。 著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国
19、民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了!” 历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。 缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国! 中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信! 中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程! 诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标! 我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。 诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。 让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起! 9 / 10
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