大众文化对大学生价值观的影响及对策研究.doc
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1、大众文化对大学生价值观的影响及对策研究 摘要:能成功地取代精英文化成为工业时代的主要文化代表的大众文化,既体现了其先进性的一面,但也不能由此否定它的落后一面,特别是在大学校园里,大众文化对大学生价值观的侵蚀尤显突出。当代大学生所表现出来的享乐主义、拜金主义、功利主义等腐朽文化和暴力、色情等垃圾文化是当前大学生价值观被大众文化扭曲的重要表现。大学生的文化素质、思想素质都是衡量大学生质量的重要指标,如果仅仅是文化技能达标,而思想素质落伍,这样大学生怎能成为合格的社会主义中国的重要建设者和中坚力量?因此,从政府、学校和社会的三个角度,我们必须对大众文化的生产、流通、销售等各个环节严格把关,为大学生的
2、健康科学的、积极向上的价值观的培养创造良好的环境。 1 问题的提出 在中国传统社会文化中,精英文化是其精髓,它以儒家文化为基础,统领着整个中国社会各阶层。但是,随着新中国的建立以及改革开放的不断深入,这种金字塔尖的文化逐渐失去了其统领地位,大众文化开始走上社会舞台,并得以迅猛发展,在社会各个领域、各个层次不断扩展,成功地取代了精英文化,成为中国当前的社会文化的领袖。在此过程中,以传统精英教育为主要特征的高等教育也逐渐转变为大众教育,大学教育不再只为精英阶层、精英人物开放,而是面对全社会所有群体。于是,现代社会丰富多彩、形式万千的大众文化也得以在象牙塔中广泛盛行。然而,在大学生享受这种五彩缤纷的
3、大众文化的同时,也被其塑造、改变、影响着自己的价值观。价值观对大学生的思想、行为起着决定性的作用,不管是其人生态度、政治觉悟,还是其爱情婚姻、择业就业等行为都是其价值观作用的结果。不过,当前国内学者对大学生的价值观教育研究还有待深入,缺乏定性分析和定量分析的有机结合,研究领域的天然沟壑并为被跨域,思想政治工作中更多的使用的是定性研究,忽略了大学生价值观的发展规律和大学生的心理特点,而心理学领域的研究者更倾向于采用定量分析,却忽略了大学生价值观形成的社会、经济等方面的因素。但是,一个人的价值观,并不是天生的,而是在后天的社会文化的不断影响下逐渐形成的。因此,从大众文化的角度分析当前大学生的价值观
4、的形成和价值观教育都具有极其重要的作用。 2 大众文化的内涵及其特征 2.1大众文化的内涵 “大众”和“文化”两词虽然在中国汉语中早已存在,但是我们现在所指的“大众文化”却是一个舶来词,是从西方移植过来的。 在西方,“大众文化”有两个短语,“mass culture”和“popular culture”,早期使用的是“mass culture”,因为“mass”这一词带有贬义,所以“mass culture”就是与高雅文化相对的低俗文化。鉴于传统大众文化(mass culture)的贬义,1958年,威廉斯在其著作文化与社会中,用“popular culture”取代了“mass cultur
5、e”,他认为文化不应该只属于上层社会,更不应该贬低工人阶级的文化,即大众文化。 在中国,由于大众文化概念的引入,中国学者也对“mass culture”这个概念进行了不同的界定,以程代熙、朱光潜等为代表的学者建议用“大量”取代“大众”,即“mass culture”即是“大量生产的文化产品”,而不是“大众文化”。也有学者建议用“人民”这个模糊的概念取代“大众”,成为“人民文化”,以试图将区别“浮华的大众”与“真正的人民”。但这仅仅是对不同人群的简单划分,而不是对文化的区分。还有学者直接将大众文化等同于工业社会的市民文化。如,邹广文认为,大众文化从本质上来看就是现代工业社会中产生的一种市民文化。
6、 综上所述,关于大众文化,在归纳和总结学者们研究的基础上,我们可以对大众文化进行一个具有中国特色的界定,即大众文化是工业社会中的,为大众市民参与和消费的日常文化形态。 2.2大众文化的特征 2.2.1商品性 大众文化是工业社会中产生的一种典型的商业文化,其最大的目的就是获利。大众文化与市场经济存在天然的密切关系,因此,它具有明显的市场性。但是,由于大众文化的获利性,导致了大众文化的生产往往是为了迎合大众而生产,忽略了文化艺术的超越性功能,比如“拜金主义”、“快餐主义”等文化消费观,这就将文化产品沦为了贩卖欲望和罪恶的工具,整个社会也成了所谓的“单向度”的社会,人也成了“单向度的人”, 2.2.
7、2娱乐性 大众文化作为一种流行文化,这种流行就是以娱乐大众为目的,也只有达到娱乐大众,让大众享受、放松、满足的文化,才能流行开来。因此,在这种程度上,也可以把大众文化定义为休闲文化、趣味文化等,也是“狂欢文化”的体现。人们正是在这种娱乐的大众文化中,进入了一种理想的乌托邦,获得了短暂的解脱和狂欢,这也是大众文化给现代社会带来的人的异化,人们在拜金主义和享乐主义的暖床中渐渐被麻醉。 2.2.3时效性 大众文化的时效性主要是指大众文化的快餐性,这种如麦当劳一样的快餐文化,具有强烈的实效性和动态性。这种快餐式的大众文化注定了大众文化的生产、销售必须随着时间、地点、人群的消费心理、消费习惯和消费偏好等
8、因素的变化而变化,这也是大众文化表现出来的流行性或时尚性。所谓流行或时尚就是一种迅速推广又迅速消失的过程。因此,在这样激烈的竞争环境中,大众文化的生产商们必须不断追逐流行、创造流行,保持其文化产品的新鲜度和美誉度。这正如演艺界的明星一样,演艺公司必须不断根据市场需求行情,创造一个又一个的演艺明星,以保证其市场占有率和市场地位,否则稍不注意就超过了时效,就会成为昨日黄花。 2.2.4技术性 技术性是大众文化相比于其他文化的重要区别之一,因为大众文化的产生、发展和流行都是与科学技术的发展密切联系在一起的。从无声电影到因特网,科学技术的兴盛将大众文化也推向了繁荣。可以说,大众文化是一种因技术而生的文
9、化,也是一种为技术而生的文化。 3 大众文化对青年大学生价值观的影响 当前,我国大学生的毛入学率已经超过24%,也就是说,在18到22岁的青年中,4个人就有1个读大学。我国的高等教育也已经从传统的精英教育走向了大众化教育。作为大众文化的主要受众和消费群体,青年人,特别是具有一定文化素养和知识水平的大学生受到大众文化的影响是非常深刻的,这种影响又主要体现在对大学的价值观上。 3.1大众文化对青年大学生价值观的积极影响 3.1.1提高大学生的个性化价值观 个性化,即富有个人的特性,是其他人说不具备的。对于产品来说就是独特、特色。在消费者需求日益多样化的今天,大众文化的生产者们必须随时关注市场、关注
10、消费者,提供符合消费者偏好的大众文化产品,才能在市场上立足。而这一点,也深深影响了成长过程中的大学生。作为劳动力市场、职场的劳动力供给者,大学生已经认识到,自己必须如同富有个性的文化产品一样富有个性,才能在众多的竞争中脱颖而出,这种个性不仅体现在穿衣打扮上,还体现在举手投足间的文化素养上,也体现在扎实过硬的专业知识上。 3.1.2促进大学生审美价值观的提升 大众文化是一种世俗文化,这就将大学生的审美眼光从高高在上,转向了芸芸众生,从单一的审美到纷繁复杂的审美。对于现代的大学生来说,他们厌恶呆板,追求活跃;厌恶单调,追求多变;厌恶平凡,追求个性。许多活跃多变富有个性的大众文化正是因为有了大学生的
11、消费,才迅速流行起来。比如被称之为“火星语”的互联网语言,就是由大学生率先采用的,而许多歌唱明星的粉丝队伍多是由大学生组成的。在新潮流的引领下,大学生往往表现出一种敢为人先的态度,积极展示自己。他们的穿着、打扮、言谈举止都透露着他们对美的追求,对美的诠释和对审美价值观的解放。于是,传统的、严肃的审美价值观被现代的、活跃的审美价值观说取代,完成了人类审美价值观的一种自我超越。 3.1.3价值主体意识的增强 在对大众文化的追逐和消费的过程中,当代大学生也不断对自己价值是什么、怎么实现等问题进行了深入的思考。他们追求个性、追求美,其实就是想在此过程中完成对自身价值的凝练,最终最大程度地实现自身的价值
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