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1、小学诗文诵读教学探微 诵读是语文教学的重要方法,新课标强调多读,重视诵读,重视积累,在各学段课程目标中都提出了诵读优秀诗文的要求。在小学阶段,优秀古诗文的教学目标不外乎两个方面(抛开“学习生字词”不谈):一是能正确、流利、有感情地诵读;二是感悟诗文的内容和情感(即:低、中年级“体验情感,领悟内容”,高年级“体味作品的内容和情感”)。可以说,“能正确、流利、有感情地诵读”是基础性目标,是必须达到的;“感悟诗文的内容和情感”是发展性目标,在目标的达成上允许根据学生实际情况有一定的弹性,不追求绝对的同一。一、小学诗文诵读教学的误区语文是一门基础的人文学科,浓郁的人文特色决定了语文教学应该尽可能地让学
2、生充分感受和体验文章的语言之美。语文教学如果只作理性的、同时又是支离破碎的架空分析,而不在诵读上下功夫,那么学生学习语言的灵气、悟性将逐渐消磨殆尽。叶圣陶先生非常重视朗读和背诵。他对吟诵就有过专门论述:“原来国文和英文一样,是语文学科,不该只用心与眼来学习;须在心与眼之外,加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。从前人读书,多数不注重内容与理法的讲究,单在吟诵上用功夫,这自然不是好办法。现在国文教学,在内容与理法的讲究上比从前注意多了;可是学生吟诵的工夫太少,多数只是看看而已,这又是偏向了一面,丢开了一面。唯有不忽略讨究,也不忽略吟诵,那才全而不偏。吟诵的时候,对于讨究所得的
3、不仅理智的了解,而且亲切的体味,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必然达到这种境界,才会终身受用不尽。”也就是说,在朗读过程中,尽量让学生要让学生能够充分地读,在朗读的过程中整体感知、感悟,从而在读中培养良好的语感,受到情感熏陶。特别要让学生在朗读过程中通过耳、脑、口、眼等的协调活动,注意诗歌的停顿和节奏,感受到诗的语言美、节奏美、音律美,领会古诗的意境。在朗读过程中,为了避免单调枯躁。可以变换多种朗读形式,如个别读、男女读、小组读、全体读等,让学生在变化中领会到读的乐趣,提高朗读能力。这样的古诗教学课堂,学生读得才不累,而且越读越有兴致,一次
4、比一次读得有味。这样就可以把朗读贯穿于古诗教学的全过程,扎扎实实地进行朗读训练,同时,也充分体现了学生在教学过程中的主体地位。(一)诵读等于死记硬背诵读在语文学习中具有特殊的地位与作用。但是,在很长一段时间内,人们把熟读成诵与死记硬背画上等号,在教学中几乎抛弃了它。其实,我们应该抛弃的“死记硬背”是僵化的教学模式,而不是熟读成诵。在一定的意义上来说,熟读成诵的过程是一个实际的语感积累过程;现在的学生语文水平明显底气不足,最根本的原因就是缺少积累。没有熟读成诵,哪里有什么积累?著名作家巴金曾经说过:“读多了,读熟了,常常可以顺口背出来,也就能慢慢地体味到它们的好处。常言道:“重复是学习语言之母”
5、、“熟能生巧”、“读书破万卷”等等,这些话是包含着科学道理的。(二)诵读是一味的诵读课堂没有读书声是语文教育的悲哀,课堂只有读书声则是语文教育的倒退。这话不假,真理往前一步就成了谬误。我们强调“诵读”在语文教学中的重要作用,但决不是要篇篇诵、堂堂读,当然也不是要和尚念经似的单调枯燥,这正需要教师创造性地理解和运用教材,依据学生的年龄特点,灵活运用多种教学策略、方法,实现阅读教学目标。著名特级教师于永正指出:“语文教学就是要以学生诵读原文的练习为主线,就是通过多种方式联系学生的原有知识和经验去领悟课文的内涵。”诵读是主线,但不能是单线;诵读是核心,但不应是圆点。它应该是一张网,一个面。它可以运用
6、述、唱、画、演、问、比、思、写等教学方式,调动学生多种知识、技能、经验,从而形成读述结合、读唱结合、读画结合、读演结合、读问结合、读比结合、读思结合、读写结合等多种教学方法,以诵读为源,以诵读为本,于变化中发展诵读教学法,于发展中激发学生诵读兴趣,使学生在生动活泼的形式中有滋有味地喜诵乐读。(三)诵读忽视教师的指导作用诵读感悟内化升华,这是语文习得能力螺旋上升的规律,每次升华既是终点又是起点,不断循环往复。习而后得,有了量的积累,然后才有质的飞跃,积淀丰厚了,语文能力就有了厚实的基础。强调实践中习得,并不是忽视教师的作用,恰恰是对语文教师提出了更高的要求。标准在教学建议中指出:“教师是学习活动
7、的组织者和引导者。教师应转变观念,更新知识,不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。”惟其如此,才能高屋建瓴地指导学生神游于语文天地间。然而,现在这种传统的语文教学方法,正在被人们冷落淡忘,语文课堂上已经很少听到琅琅的书声了;语文教师把更多的精力放在那些知识点的落实上,却将丰富的文化遗产的本体弃之一边,取而代之以烦琐枯燥的分析;“尸体解剖”式的讲解,好端端的一篇课文,几经折磨,早已意趣消殆、滋味全无。试想,这种上课方法,能激发起学生多大的学习语文的兴趣?这不能不说是当前语文教学的一个误区。二、小学诗文诵读教学的策略作为
8、语文教师,应当自觉积极地转变观念,适应语文素质教育的需要,有意识地加重诵读教学的砝码,让学生在阅读、品味、领悟、熟记的过程中,将丰富的语言材料备于胸中。事实上,青少年学生将学得的知识熟记在心,储存在自己的头脑仓库里,一旦需要,会立即显现,脱口而出。这样,日积月累,使存之于心中,形之于笔端,正是诵读教学的优势所在。诵读,它要求人的心、眼、口、耳并用。(一)精心遴选诵读篇目经典诗文浩如烟海。不过,并不是所有的经典都要诵读,适合学生成长需要的才是最好的。我们要精心遴选文质兼美的篇目,剔除那些思想陈腐、语言枯燥、内容艰深的篇目,让学生读到“色香味”俱佳的营养品。所选篇目要具备这样几个特征:(1)历经岁
9、月淘洗,具有穿越时空的魅力,为历代读者所喜爱;(2)闪耀着思想的光芒,散发着人性的光辉,传递着永恒的精神;(3)具有巨大的艺术魅力,给人以心灵的愉悦和审美的享受;(4)语言优美,音韵和谐,脍炙人口,是语言表达的典范之作。(二)创设良好诵读氛围良好的环境是立体的、多彩的、无声的教科书,会对学生产生潜移默化的影响。我们要精心创设诵读环境和氛围,使学生不知不觉受到熏陶和影响。一是视觉氛围的创设:利用景观、长廊、板报、标语等营造文化氛围,让每一面墙壁都说话,每一棵花草都育人,使学生漫步在经典中,浸润在书香中。二是听觉氛围的创设:将清新高雅的古典音乐作为诵读活动的引导音乐和背景音乐,营造宁静、古朴的文化
10、氛围。三是人文环境的创设:教师要注意言传身教,对于学生来说,一身书卷气的言谈举止,就是最好的教育。(三)诵读中突出积累我们绝对不能像讲解课文那样,试图通过自己的讲解让学生把诵读的内容全部搞清楚、理解透彻,这样做既是不现实的,也是违背诵读规律的。诵读讲究的是“书读百遍,其义自见”“书声朗朗,润物无声”。优秀诗文是情感的浓缩,是文化和历史的凝聚,学生全部理解既不可能,也没有必要。小学生的记忆力最强,当下主要的工作就是诵读、积累,再诵读、再积累。随着岁月的流逝,阅历的增加,储备下的文化冰山就会慢慢融化,学生就会慢慢品出诗文中的滋味。所以,还是要遵循“好读书,不求甚解”的古训。(四)结合实际丰富诵读方
11、式经典诵读的主要形式是“读”,但又不是单调的“读”。即便是最本色的“素读”,也可以融入接力、递进、唱和等多种方式,以增加兴趣,消除疲惫感。我们可以借助多元智能理论,把多种智能迁移到诵读中,丰富诵读的形式,调动学生诵读的积极性。比如,我们可以根据诵读内容创编韵律操、武术操,让学生在课间锻炼中感受经典;可以把诵读内容与丢手绢、老鹰捉小鸡、跳皮筋等课间游戏相结合;可以把诵读内容创编成歌舞节目,让学生在文艺表演中感悟经典;可以定期组织经典吟唱、诗文表演、诗文接龙、亲子诵读等展演活动;可以定期开展“诵读大王”“书香家庭”等评比活动让学生每天口诵之,体操之,心想之,行践之,逐渐达到融会贯通的效果。“教学有法,但无定法,贵在得法。”经典诵读亦然,我们要灵活运用多种策略,激发学生的诵读热情,让学生在诵读中感受经典诗文的魅力。苏东坡说得好:“文章不厌千回读,熟读深思尔自知。”我国汉语文章意蕴深刻,精妙隽永;反复诵读精美的文章,学生自然会进入语境,培养语感,领悟语言文章的情韵美感。(责任编辑:闽 晓)
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