“理智”地学:小学说理文的教学逻辑.doc
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1、“理智”地学小学说理文的教学逻辑 小学阶段,说理文的出现数量占比很少,语文课标中第四学段才出现关于简单议论文的教学要求。由此看出,小学阶段的说理文教学是要特别呵护的,切不可是只让学生在“论点”“论据”中枯燥而浅白地圈阅,味同嚼蜡地枚举,这样的教学只会让说理文变得“面目狰狞”,远离情趣。说理文的教学自有它的情理之趣、情理之美,理应“理智”地学。 一、由“悟情感”到“立观点” 一般文章的教学当然离不开“悟情感”,说理文的教学如果也从内涵、作者、背景、人文等等视角去体悟情感,显然是不合适的。说理文的教学首先要明晰的是作者“立的观点”及怎么“立观点”的。 滴水穿石的启示一文的“观点”似乎出现在两处,分
2、别是第二自然段与第五自然段。于是直奔教学观点而来,这也是所有说理文教学开宗明义的“套路”。 师令我们颇有感触的不仅是这一奇观,更在于作者由奇观得到的启示。谁来读(生读) 师你读的是文中的第五自然段。文中还有一处也表述了这个意思。(生读第二自然段,师出示感受观点的理性) 师对比着读读,说说两处“启示”给你的不同感受。 (自主品读组内商讨) (自主品读组内商讨全班交流) 生第二自然段中用了反问句,表明滴水穿石精神的可贵。 生第二自然段,作者说明了太极洞内的滴水穿石现象的形成原因,“水滴的力量是微不足道的,可是它目标专一,持之以恒,所以能把石块滴穿”,继而联想到了人生。 生第五自然段,作者纯表述观点
3、的、带有普遍性的句子是“目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。” 生第五自然段是作者在介绍自然景观、名人事例后的总结,亮明观点。 貌似两处都是作者获得的“启示”,实则有细微之别。第二自然段是作者围绕滴水穿石进行了一番现象说明,让读者明悟滴水穿石形成的原因,从而感慨这样做事怎么可能不成功。作者将自己的观点放在文末总结式地呈现,目的在于由自然现象到生活事例、由正面说理到反面说理,在这些基础上,观点得以充分证明。 对于本文的“立观点”的教学,当然还不能仅止步于此。 教学中,不仅要让学生明白作者的观点,更要学习作者是如何立起“观点”的。滴水穿石的启示一文的观点不是开
4、宗明义,而是由一个有趣的自然现象引出“在安徽广德太极洞内,有一块状如卧兔的石头,石头正中有一个光滑圆润的小洞”奇石可观,可抚,可感;奇观可猜,可述,可赞。作者从自然真实存在的奇观引出话题,启示得来自然;又因其是自然界的鬼斧神工,对于孩童来说,有着足够的魔力,让他们情不自禁地走进了对生活的领悟。由生活现象而感悟人生观点是本文的独特之处;由生活现象提炼出人生观点,与其说是课堂的获得,不如说是作者给我们带来的最有价值的学习馈赠。不仅如此,教学中教师用师生引读的方式,让学生重温这一奇观。由“锲而不舍、日雕月琢”两个词引发学生回忆了文中意思相近的其他词语“孜孜不倦、坚持不懈、锲而不舍、持之以恒”等,此时
5、教学没有止步,而是进一步往深处走。 师既然有这么多意思相近的词,可作者为何独独选了这两个词用在这儿呢? 于是,学生们展开了讨论,虽然词义相近,但“锲而不舍、日雕月琢”用在这儿是最贴切的。水滴就像一把刻刀一样,日日夜夜不停歇地雕刻着石头,从不放弃。这既体现了水滴的坚持,更突出了水滴专一的目标。 二、由“故事性”到“事例感” 说理文当然离不开事例作为支撑。但说理文中的事例与文学类作品中的事例相比,显然不具表现力,没有清晰的人物描写,没有完整的故事结构,没有跌宕起伏的情节,没有引人入胜的细节说理文的教学中,如何让学生体会事例的作用,则是教学的重中之重。 体会说理的讲究。 1.自主读读第三自然段,体会
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