经典课文有效教学的实践研究.doc
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1、经典课文有效教学的实践研究 一、研究的缘起 在课堂教学实践中,许多教师并没有意识到不同的课文拥有各自的特质及不同的教育功能,因此,经常会出现将所有的课文当作经典来教的现象,即使教学非常浅显的文章,也要挖掘其微言大义,反复咬文嚼字,却常常收获甚少。但是面对真正的经典课文,教师又往往只能纠缠于内容的理解,很难解读透彻,无法充分发挥经典课文的文学、文化价值,无法充分体现经典课文阅读应有的审美性、思辨性和体验性特征,课堂教学的有效性也就大打折扣了。如何引领学生走进经典课文,探究经典课文有效教学策略,发掘经典课文的精彩,培养学生见识经典的能力,积淀文学、文化素养,是当下小学语文教学的难点所在。 二、研究
2、的基础 从20世纪初语文独立设科以来,专家学者们就开始从教学功能的角度对选文进行分类和分析。1920年,陈启天在少年中国发表的中学的国文教学一文中,将选文分成三类一类是“学生需要精读深究的文质兼美的文章”,即“模范文”;一类是“反映社会、政治、人生重大问题的文章”,即“问题文”;还有一类是“学生自修的教材”,叫“自修文”。而不同类型的选文,其所需要的“教学程序”也不一样。 朱自清与叶圣陶在(略读指导举隅)前言中将选文分为精读和略读“只因单篇短文分量不多,要做细磨细琢的研读工夫,正宜从此入手所以取作精读的教材。学生从精读方面得到种种经验应用这些经验,自己去读长篇巨著以及其他的单篇短文,不再需要教
3、师的详细指导,这就是略读。就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是运用。”“精读指导必须纤屑不遗,发挥净尽;略读指导却需提纲挈领,期其自得。”这一分类对后来的语文教材选文划分的影响极大。 李维鼎先生将选文分为两大类“一类是具有经典意义的,一类是具有资料意义的。对前者,要求深入阅读,求得全面牢实的对象化,这一类选文的阅读便具有相对独立的教育、教学意义,还具有对说写活动的间接指导和深远滋养的意义,是阅读教学的主要凭借。” 王荣生先生则根据选文的功能将课文分成“定篇”“例文”“样本”“用件”。所谓“定篇”,就是选取经典性的文本,让学生全面、彻底、深刻、清晰地理解作品
4、,其教学功能,则在于“学习经典的丰厚蕴含”。这样的文本分类颇具创新,为我们进行语文教材研究提供了一条新的途径。 三、经典课文有效教学的实践探索 1什么是“经典课文”?在传统意义中,“经典”指的只是作为典范的儒家著作,如四书、五经等。而我们现在广义上的“经典”,是指具有典范性、权威性、根本性的著作;是经过历史积淀选择出来的“最有价值的”作品;是在一个时代、一个行业中最具代表性的,最完美的成果。那么,所谓“经典课文”应该是指教材中被公认的在文化、文学等方面成就很高,经过历史积淀的具有权威性和典范性的课文。经典课文作为民族语言和思想的象征符号,在语文课程中具有举足轻重的地位和作用。华东师范大学李政涛
5、教授认为“汉语和文学共同构成了语文的基本内涵,中小学生必须在语文教学中既接受汉语(作为母语的语言)教育又要接受文学教育。”“文学通过作用于人的情感而使人变得美好,文学代表了语言文字精致、优雅和具有美学意义的那一部分,尤其是经典文学和名家作品凝聚了语言文字的精华。”李教授认为语文的基本内涵包括了汉语与文学两个要素。而“经典”作品代表了汉语和文学的高阶意义,道出了经典课文无可替代的教育价值。 梳理苏教版小学语文教材,我们可以发现,教材中二百八十余篇课文,有许多可以称之为经典课文。我们认为,其中的经典课文大致可分三类一类是传说故事类,如推敲嫦娥奔月螳螂捕蝉普罗米修斯盗火祁黄羊等;一类是古典名著类,如
6、林冲棒打洪教头三打白骨精三顾茅庐少年王冕木兰从军等的节选改编以及12册教材中的33首古诗;还有一类是作家作品类,如季羡林夹竹桃、叶圣陶荷花记金华的双龙洞、冯骥才珍珠鸟、陈忠实的青海高原一株柳等文章堪称经典。 2经典课文如何教学?通过实践探索,我们发现,经典课文教学的成功首先取决于教师对作品的体悟和理解的深度,教师要深入、细致地“教教材”,要“熟知”经典、“了解和欣赏”作品、“透彻领会”文章的意蕴。领会本身就是目的,而环绕着该“选文”的所有教材内容,都服务于“了解与欣赏”的目的,它的功能是“品其言会其意”“细细揣摩文字的魅力”“彻底、清晰、明确地领会”作品。在课例研究的基础上,我们总结出经典课文
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