二年级下册品德教案-我们来造彩虹2_北师大版.doc
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1、我们来造彩虹教案唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助
2、教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。 活动目标“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
3、称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。1、对光的色彩有好奇心和浓厚的探索兴趣。要练说,得练看。看与说是统一的,看不准就难以说得好。练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 2、认识太阳光的七种颜色。3、学会一些制造彩虹的方法。4、锻炼坚持不懈的毅力。活动准备教师:三棱镜、手电筒、镜子、水
4、盆、尺子、光碟、肥皂水、吸管、参考书籍与材料。学生:自己找到的能制造出彩虹的用具。活动过程来源:学科网(一)课外活动。1、师生在课前共同搜集关于光与彩虹的资料。2、找一找,看一看在什么时候、什么地方会出现彩虹。3、请学生在家里利用现有材料,自己动手试一试,看看怎样可以制造出彩虹,并把自己找到的好办法记录下来。(二)课内活动。1、谜语导入。师:同学们,老师给大家出个谜语,大家一起来猜一猜好吗?雨过天晴白云飘,蓝天架起一座桥。红橙黄绿青蓝紫,数数颜色有七道。是谁这样好手艺,太阳公公把它造。学生纷纷抢答:彩虹,彩虹。师:答对了!真聪明!今天,我们就一起来跟彩虹玩一玩。板书:彩虹。师:生活中你都在哪见
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