五年级下语文教案-18 月光启蒙_苏教版.doc
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1、月光启蒙教学设计 唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“
2、助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。 教学目标: 语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语
3、感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。 1、学会本课生字,理解由生字组成的词语。 “师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰:“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用
4、。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。 2、联系上文,理解作者用“月光启蒙”做课题的深刻含义。 3、凭借课文的语言材料,感受浓郁的母子亲情,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4、能正确、流利、有感情的朗读课文。 教学重点、难点: 1、课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。 2、联系上文,理解作者用“月光启蒙”做课题的深刻含义。 教学过程: 一、谈话导入:
5、 1、同学们,上学期我们曾经学过打开大自然绿色的课本,这首诗的作者是孙友田。 2、你知道吗?孙友田能成为诗人,离不开他的母亲。他曾经说过:“母亲不识字,却是我的启蒙老师。”你想认识这位伟大的母亲吗?今天,我们一起学习孙友田的散文月光启蒙。齐读课题。 3、质疑课题:指名答。 4、好,让我们带着这些问题,走进课文。 二、检查预习: 师过渡:首先王老师检查同学们的预习效果。 1、生词我会读: 出示:篱笆 时辰 割草 莲花落 混沌 启蒙 褂子 搂着 洗澡 (1)、指名读,评价(指导“篱笆、时辰”读作轻声)(2)、齐读 2、生字我会写: 出示:辰。引导生读帖、范写、描摹、评价。 辰:半包围结构,注意里面
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