黑龙江省哈尔滨市2017_2018学年高二历史上学期期中试题201711100266.doc
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1、黑龙江省哈尔滨市2017-2018学年高二历史上学期期中试题第一部分选择题(共60分)1.伏尔泰曾评价先秦思想家:“不做受神启者,也不做先知,他是传授古代法律的贤明官员他所说的只是极纯粹的道德,既不谈奇迹,也不涉及玄虚。”他评价的是A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非2.梁启超认为:“我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列关于战国时期“思想自由”成因的表述正确的是A.铁犁牛耕是思想自由的动力 B.诸侯争霸为思想自由创造条件C.礼崩乐坏直接导致思想自由 D.士的崛起是其中的最主要因素3.易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者”,其中一派讲“天下之利
2、”、“庶民之用”,另一派讲“军国之利”、“君主之用”。他评论的最有可能是A.儒家和墨家 B.儒家和道家 C.墨家和法家 D.道家和法家4. 汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是 A以道家无为而治为指导思想 B以兼爱非攻尚贤为治国理念 C权势法制与伦理劝导相结合 D推崇理学扶为官方统治哲学5.朱维铮认为:“独尊儒术”,其实是自称“明于春秋”的董仲舒一派儒生,假借伸张孔子作春秋的“微言大义”,迎合君主一体化的取向,与权力运作相配合,也就是“通经致用”。由此可见“独尊儒术”A.背离先秦孔孟之道 B.开创经世致用思想C.适应专
3、制集权需要 D.导致君权至高无上6.唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现“民本”思想的是A吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民B天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用C若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者D凡营衣食,以不失时为本,夫不失时者,在人君简静乃可致耳7.唐代女子以丰腴的体态为美,雍容富态、健康自然成为美女的主导性标准。到了宋代,标准则变为文雅与自我克制,缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是A.男性审美观念的变化 B.宋代商品经济的发展C.女性自主意识的提高 D.理学影响的日益深入8.在他看来,商人、田夫等皆可为圣为贤,圣贤功
4、夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足,不假外求”。“他”指的是A.孟子 B.墨子 C.董仲舒 D.王阳明9.李贽曾言:“余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何以可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已。”其主旨是A.反对迷信权威 B.倡导言论自由C.强调生而平等 D.批判礼教虚伪10. “印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立” 。作者旨在说明中国的三大发明A.对西方科技产生爆炸性影响 B.未能推进中国社会根本性的变革C.使世界由孤立分散走向整体 D.
5、中国文化重人伦、轻自然的传统11.梅兰芳在晚年写的五十年来的国剧一文中说:“现在的观众对于国剧(按:台湾人对京剧的叫法)只重视其艺术,对于剧本之意义,则不甚注意,这对于用戏剧推行社会教育,有点损伤。”他意在强调A.京剧艺术得到社会各界广泛认可 B.京剧艺术应该重视社会教化的功能C.京剧剧本应该是先进文化的代表 D.京剧艺术代表中国戏剧的最高水平12.公元前5世纪中叶,希腊城邦民主制度达到鼎盛,在希腊一些城邦中涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识,并收取学费。这说明“智者”的出现A.促进了希腊城邦的形成 B.把希腊的教育推向顶峰C.
6、树立了人的地位和尊严 D.适应了民主政治的需要13.黑格尔认为,苏格拉底之死实际上是一场似乎双方都具有合理性的悲剧。对于苏格拉底而言,“合理性”表现在他A.否定神而强调人的地位和作用 B.遵守法律和捍卫思想自由C.冲击雅典传统的伦理道德关系 D.对雅典民主政治彻底失望14.在15世纪的西欧,学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传,这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多。出现这种现象的主要原因是A文化教育水平的提高 B宗教改革冲击教皇权威C人文主义思想的传播 D天赋人权观念深入人心15.马丁路德曾说:“除非用圣经里的箴言或明白的理性证明我错了,否则我不会放弃我的主张
7、;我不相信教皇的也不相信宗教会议的决定,因为它们不仅明显有误,而且相互矛盾。”这表明路德意在A.反对任何形式的绝对权威 B.反对封建专制统治的腐败C.强调教会用理性引导教徒 D.打破天主教会的精神独裁16.在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这段话主要体现的是A君主立宪的主张 B自由平等的学说C社会契约的理念 D议会至上的特点17有一类文学艺术作品,“揭发了社会的恶习,描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的生活和冒险,却不能够给
8、人指出一条出路。”下列作品属于这类风格的是A唐璜 B巴黎圣母院 C人间喜剧 D等待戈多18. 建筑是凝固的艺术。下图是位于捷克首都布拉格的一幢建筑,被称为“跳舞的房子”。与这一建筑艺术风格最为接近的美术作品是A拾穗者 B格尔尼卡C日出印象 D自由引导人民191804年春,贝多芬完成英雄交响曲并题写了“贝多芬献给波拿巴”的献词;当得知拿破仑称帝时,他将总谱写有献词的封面撕下,并在后来出版时将标题改为“为纪念一位伟大的英雄而作”。这一事实主要反映了贝多芬A注重不断提高音乐创作水平 B敢于正视并修正自己的错误C具有反封建与追求民主的精神 D具有英雄主义和乐观主义思想20猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式
9、。下表所列谜语出现于晚清,其内容谜面谜底生涯在镜中照相处海军浜成汤国旗商标为他人作寄书邮达尔文唐顺宗传位太子立宪A折射出民众接触的西方文化元素趋于多样B表明了西方文化的影响仅停留在器物层面C反映了中国古典文化受到广大民众的冷落D可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活2118211850年,清代史籍著述出现重大变化:由校勘古籍转向研究本朝掌故,寻求经世之道;随着边患加剧,着意边疆地理研究;伴随西方殖民者东来,重视研究外国史地,译介西方书刊。这种变化主要反映了人们A关注社会现实及世界形势 B改变了传统治史方法C转向对本朝边疆史地研究 D挣脱了文字狱的枷锁22在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家
10、。然而,徐继畬瀛寰志略(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等,很少称“夷”。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了A中国半殖民地社会形成 B天朝观念已被摒弃C清朝政府接受国际惯例 D洋务运动成为共识23.“布衣改制,事大骇人,故不如托之先王,既不惊人,又可避祸”。为此康有为著有A.新学伪经考 B.孔子改制考 C.变法通议 D.仁学24.1918 年孙中山著孙文学说指出:“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计”材料中的“一劳永逸之计” 应该是A.驱除鞑虏 B.创立民国 C.平
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