中医基础理论与中医纤体-文档资料.ppt
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1、阴阳学说 (一)阴阳的基本概念 (二)阴阳的基本特征 (三)阴阳学说的基本内容 (四)阴阳学说在中医美容中的运用 (五)阴阳学说在中医学中的应用 (六)阴阳学说在美容中的实际应用,中国古代的哲学家们因体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系,就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的,进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 而中国古代汉族医学家,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形
2、成和发展,起着极为深刻的影响。,(一)阴阳的基本概念 1. 阴阳属于古代哲学范畴,最初的含义很朴素,指日光的向背,即向阳一方为阳,背阳一方为阴。 2. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,阴和阳即代表两个相互对立的事物,也可代表同一事物内部相互对立的两个方面。,(二)阴阳的基本特征 1. 凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、功能亢奋的,都属于“阳”。 2. 相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、功能抑制的,都属于“阴”。,(三)阴阳学说的基本内容 1. 阴阳的对立与依存 (1)阴阳的对立 阴阳所代表的事物和现象的双方或两个方面是相互矛盾、相互斗争
3、的,这种对立普遍存在于各种事物和现象中。如自然界的天和地,昼和夜,动与静;人体的物质与动能,兴奋和抑制等。在阴阳相互对立的基础上,事物发生一系列的运动变化,最终取得动态中的平衡,即“阴平阳秘”。 (2)阴阳的依存 依存即相互依赖。阴阳所代表的事物和现象的对立双方又是相互依赖的,每一方都以其相对的另一方面为自己存在的前提,即任何一方不能脱离另一方而单独存在。,2. 阴阳的消长与转化 (1)阴阳的消长 消即消减,长为增长,两者均指数量的变化。阴阳的对立依存关系决定了阴阳双方处在不停运动变化之中,阴阳之间不断地出现此消彼长,此长彼消。 (2)阴阳的转化 转化,即转换变化,时质的变化。阴阳转化是在“阴
4、阳消长”基础上,发展到一定阶段出现的“极点”,是有条件的,如寒极生热,热极生寒。在事物的运动变化过程中,阴阳消长是量变过程,阴阳转化则是质变过程。,(四)阴阳学说在中医美容中的运用 1.说明人体健康的生理状态 人体只有阴阳平衡,才能健康无病,只有健康无病,才有容貌美及形体美可言。 2.说明人体损美性疾病的病理变化 阴阳失调是中医学对疾病发生及发展机理的高度概括,也是损美性疾病的主要病机。,3.指导损美性疾病的诊断 损美性疾病的临床表现错综复杂,但都可以用阴和阳加以概括。通过对局部病变阴阳属性的辨别进行诊断。 4.指导损美疾病的治疗 损美性疾病产生的根本机理是阴阳失调,因此治疗的基本原则就是调整
5、阴阳。 5.指导延衰驻颜的养生保健活动 衰老是美的大敌,养生保健,延衰驻颜的根本就是遵循阴阳平衡的生命规律,这是中医美容所崇尚的天人合一的自然美的思想观念。,(五)阴阳学说在中医学中的应用 1. 解释人体组织结构 体表为阳,体内为阴;背部为阳,腹部为阴。 2. 概括生理功能 中医学认为:人的正常的生理功能活动,是阴阳双方,相互制约、相互促进,协调平衡的结果。 3. 说明病理变化 (1)阴阳偏胜: 是指阴或阳一方偏于亢奋的病理状态。 (2)阴阳偏衰:是指阴或阳的某一方低于正常水平的病理状态。 (3)阴阳互损:其意有二,一是阴阳偏胜伤及对方;二是虚损 不足,招致对方受损的病理现象。 (4) 阴阳转
6、化: 指阴阳在一定条件下可以相互转化。,4. 指导疾病诊断,八纲辨证,表、热、实三纲属阳 里、寒、虚三纲属阴,“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。,5. 指导疾病防治,补其不足:即虚则补之,针对阴或阳的虚损,采用滋阴或温阳方法阴病治阳、阳病治阴 损其有余:即“实则泻之”,热者寒之,寒者热之,归纳药性:寒、凉属阴;温热属阳 分析五味:辛、甘(淡)属阳;酸、苦、咸属阴,(2)归纳药物性能,(1)确定治则,6. 用于说明人体的生理功能和病理变化 人体正常生理功能的维持依赖于阴阳两个方面始终保持相互对立、相互消长的动态平衡状态。从而使机体处于正常的生理状态。一旦阴阳失衡,正常的生理功能就会受到影响。 导致
7、疾病产生,中医学病理总纲如下所示:,(六)阴阳学说在美容中的实际应用 1.气血与美容,人体分为阴阳,应用与美容中的多数是气与血。难经本义中有曰:“气中有血,血中有气,气与血不可须臾相离,乃阴阳互根,自然之理也”换言之即“气为血之帅,血为气之母”。气血与美容之间有着很大的关系,一个人气血充盈,则肌肤润泽白皙,细腻净洁,无明显斑点皱纹。而气血与美容之间的病理关系是要用阴阳学说来解释说明的。阳热亢盛,上蒸于面则生痤疮、斑,阴寒盛则血脉是与温煦,血寒凝滞,阻于经络而肌肤晦暗也易长斑;阳虚体内津液缺乏,血液粘稠度高,血流不畅,淤血滞于经络,引起黄褐斑。,2. 24小时美肤阴阳学 什么是护肤阴阳学?东方女
8、子大多体质偏寒,身体水分代谢不好,难以摆脱脸色黯黄。日为阳,肌肤正积蓄能量积极向上,太阳贵比黄金,但在日间护肤时,要注重防护,防晒隔离是必不可少的工作。夜为阴,夜晚为女性滋阴养颜黄金时间,这时则要做好保湿修护的工作。 阴阳学护肤肌肤要点: (1)清晨醒肤法一日之计在于晨,早晨身体开始复苏,是肌肤之气的上升期,阳气也随之升腾,这个时候的护肤工作就是唤醒肌肤,并且帮助肌肤有效提升。清晨洁洁面醒肤最好使用20度左右的温水,选择温和的洁面产品,其一可以刺激我们的交感神经,提神醒肤;其二,保证不过多的带走肌肤水分,涵养肌肤之“气”。,(2)午后补气养颜法正午阳气一路攀升,下午两点,达到最旺的顶峰,这个时
9、段也是“气”最容易外泄的时刻,需要为肌肤填充保护层。可以小睡片刻帮助阳气内藏,下午的肌肤才会更明亮。很多无法午休的MM们,一到下午就会觉得会面色暗沉无光,这个时候应该为肌肤补充充足的水分,温润的喷雾和轻薄的保湿霜都可以舒缓肌肤,解决肌肤干渴的同时还能为肌肤提气。 (3)从晚上十八点持续到第二天早上六点要强调夜晚的护理。睡觉时皮肤将自行修复,处于非常放松的状态,但这一切的前提是你能正确地使用润肤霜和润肤露。夜晚的护理当然是一律的“阴”性护肤品,但是不能过油。润肤水也应属于“阴”性的,应该涂抹一种非常湿润的、易于吸收的润肤霜,在你睡觉的时候,它会起到十分良好的效果。,3.阴阳减肥法 我们在减肥过程
10、中往往遇到以下情况,与朋友一起减肥,方法相同效果却不大一样,这是因为你的肥胖性质与朋友不同,减肥要知道该如何“对胖选方”: (1)如果你有以下特征:下半身肥胖;肌肉松软;容易痰多、水肿;吃得少也不瘦;手脚冰冷那么你属于阴性肥胖,属于你的减肥小秘诀是: A.多泡澡或足浴(泡脚),每周至少三次,以促进血液循环并强化新陈代谢。 B.绝不能胡乱的节食,或采用不当的减肥方法,因为阴型肥胖的人是需要能减肥又能补身的方法才能成功。 C.多喝温热饮料或茶水,不能喝冰冷饮料。否则减肥成功机率会大大降低。 D.吃一点辛辣食品,如生姜、胡椒、花椒、辣椒等,对身体的加温有很大的作用,会提升基础代谢功能。 E.戒绝煎炸
11、、油腻食品以及甜点零食。 F.不要吃白糖,可用红糖、蜂蜜代替,泡面、味精也不要吃。,(2)如果你有以下特征:全身肥胖;肌肉结实;容易流汗;容易便秘;血压易偏高那么你属于阳性肥胖,属于你的减肥小秘诀是: A.多泡澡或足浴泡脚,每周至少二次,以促进血液循环并强化新陈代谢。 B.减少食量,阳型肥胖者最大的弱点就是常会饮食过量。 C.多喝温热的饮料或茶水,如果真的想喝或吃一些冰冷的食物或饮料,必先喝下一杯温热水才行,绝不能空腹吃或喝冰冷食品。 D.多吃蔬菜、水果。 E.戒绝煎炸、油腻食品以及甜点零食。 F.不要吃白糖,可用红糖、蜂蜜代替,泡面、味精也不要吃。,五行学说 (一)五行的基本概念 (二)五行
12、学说的基本内容 (三)五行学说在中医美容中的运用 (四)五行学说在美容中的实际应用,五行是中国古代的一种本源论(本体论)的形而上学。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要组成部分。五行指:木、火、土、金、水。认为宇宙自然是由五种要素相生相克衍生变化所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得宇宙与大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本特性的运动和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种古老的普通系统论。五行属于物质的,也属于精神的。,“五”
13、,是指木、火、土、金、水五种基本物质。“行”,有两层涵义:一是指行列、次序;二是指运动变化。因此,可将“五行”定义为:木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。,(二)五行学说的基本内容 1.五行的特征 木: “木曰曲直” 特性是伸展、向上。形容具有生长、升发、条达、舒畅等特性的事物及现象。 火: “火曰炎上” 特征是炎热、上炎,泛指温热、升腾、向上的性质和现象。 土: “土爰稼啬” 特征是长养、变化,泛指收纳、载物、生化的性质和现象。 金: “金曰从革” 特征是清肃、收敛,具有清洁、肃降、收敛等性质和作用的事物。 水: “水曰润下” 特征是滋润、向下,凡具有寒凉、滋润和
14、下行等性质和作用的事物。,2.事物的五行属性 事物以五行的特性来分析、归类和推演络绎,把自然界的千变万化事物,归结为木、火、土、金、水的五行系统,对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 (1)五行的自然属性,(2)五行的人体属性,3.五行的生克乘侮 (1)相生 定义:五行相生指某一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。 次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝。 在五行相生关系中,任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”即称为母子关系,所以五行中的相生关系又称为“母子关
15、系”。,(2)相克 定义:五行相克,是指某一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。 次序:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 肺克肝,肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺。 五行中任何一行都有“克我”和“我克”两方面的关系。克我者为所不胜,我克者为所胜,以火为例:克我者为水,水为火之所不胜,我克者为金,金为火之所胜。,(2)相乘 定义:五行相乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。 次序:金乘木,木乘土,土乘水,水乘火,火乘金。 肺乘肝,肝乘脾,脾乘肾,肾乘心,心乘肺。 引起相乘有两种情况:一种是五行中的某一行本身过于强盛,可造成对被克的一
16、行克制太过,使被克的一行虚弱,引起异常;如 “木乘土”即木强克土太过。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱,使克制它的一行相对增强,本身就更虚弱了。如“土虚木乘”,由于土本身不足,形成木克土的力量相对增强,使土更加不足。,相乘次序为:,木,土,水,火,金,木,(4)相侮 定义:五行中的相侮,是指由于五行中的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮。 次序:木侮金,土侮木,水侮土,火侮水,金侮火。 肝侮肺,脾侮肝,肾侮脾,心侮肾,肺侮心。 同样引起相侮的情况亦有两种:一种是五行中的某一行本身过于强盛,对原来克我的一行进行反侮;如“木侮金”,木本受金克,但木特别强盛时,不仅不受金的克制,
17、反而对金进行反侮。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱,使被克的一行相对增强,受到反侮。如“金虚木 侮”,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮。,(三)五行学说在中医美容中的应用 1.说明人体健美 五脏之间在生理上存在着相生相克的联系,五脏功能及相互关系的正常,是人体健康的保证。如脾气健运,人体气血充足,则表现为面色红润光泽。 2.说明人体损美性疾病的病理变化 五脏之间在病理上存在着相乘相侮的关系。如肝气发达,可以疏泄脾脏的雍郁,以利于脾主运化功能的发挥,是为正常的木克土,若肝失疏泄,肝郁日久,无以制约于脾,则脾运化不健,出现面色黄,面部色斑沉着,并见食纳不振、胸闷等症状,则为木乘土(肝乘脾)
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