广西地区2019届中考语文第二部分古诗文阅读第11讲文言文阅读含比较阅读复习习题2018102356.wps
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1、第 1111 讲 文言文阅读( (含比较阅读) ) 课内文言文阅读(含比较阅读) 七年级(上册) (一)论语六则(论语) 1 1解释下列句中加点的词。 (1)学而时习之,不亦说乎(时常,常常)(愉快,高兴) (2)人不知而不愠(怨恨) (3)温故而知新(旧,这里指学过的知识)(理解、领会) (4)可以为师矣(做) (5)学而不思则罔,思而不学则殆(“通 惘”,迷惑)(疑惑) (6)知之者不如好之者(喜爱) (7)择其善者而从之(采纳,听从) (8)三十而立,四十而不惑(成就,意即有所成就)(疑惑) (9)不逾矩(超越法度) 2 2【A A层级】下列句子中加点词语的用法或意思不相同的一项是(A)
2、 A人不知而不愠/择其善者而从之 B可以为师矣/是以众议举宠为督(出师表) C可以为师矣/可以一战(曹刿论战) D不亦乐乎/不亦君子乎 (解析:A.连词,表转折/连词,表顺承;B.做;C.可以凭借;D.构成“不亦乎”,表 示反问。) 3 3把下列句子翻译成现代汉语。 (1)学而时习之,不亦说乎? 学了并时常温习它,不也很高兴吗? (2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 知道它比不上喜爱它,喜爱它比不上以它为乐。 (3)三人行,必有我师焉。 几个人在一起走路,其中必定有可以做我老师的人。 1 (4)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所欲,不逾矩。
3、我十五岁立志做学问,三十岁能有所成就,四十岁不再疑惑,五十岁知道由天主宰的命运, 六十岁可以听出话里隐而未露的意思,七十岁随自己心意,想怎样就怎样,不超越法度。 4 4下列表述不正确的一项是(C) A孔子之所以强调“温故而知新”的重要性,是因为他认为在复习过程中,能够获得新 知识、新体会、新发现的人可以做老师。 B“ 三人行,必有我师焉”,说明学习要谦虚,同时要有正确的学习态度。 C“ 四十而不惑”,说明人在成年后就不会感到困惑。 D“ 学而不思则罔,思而不学则殆”,说明要辩证地对待学与思之间的关系。 5 5孔子提倡学习要与思考相结合,孙权则认为学习“但当涉猎”。关于学习,你又有怎样 的体验?
4、请简述你的观点及理由。 示例:我认为既要广泛涉猎,也要学思结合。广泛涉猎,才能拓展知识面,开阔视野。而 对一些经典好文章就要边读边思考,认真品味,这样才能学有所获。 (2018铜仁改编) 【甲】见【课文在线】 【乙】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身领耳以请;或 遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自送东阳马生序) 1 1下列各句中加点的词语解释不正确的一项是(A) A必有我师焉 师:师兄 B三十而立 立:成就,意即有所成就 C既
5、加冠 既:已经 D援疑质理 援:引、提出 2 2【A A层级】下列各组加点词的意义和用法相同的一项是(B) A其不善者而改之/其真不知马也(马说) B益慕圣贤之道/过惠子之墓(郢人) 2 C吾十有五而志于学/卒获有所闻 D可以为师矣/俯身倾耳以请 (解析:A.他们,他们的/大概,表示推测;B.均为助词,的;C.通“又”/表所属;D.凭 借/用来,表目的。) 3 3把下列句子翻译成现代汉语。 (1)温故而知新,可以为师矣。 温习学过的知识,获得新的理解和体会,可以凭借这做老师了。 (2)尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 (我)曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 4 4下列表述不
6、正确的一项是(A) A【甲】文节选自儒家经典著作论语。论语是我国最早的一部关于教育、教学活动 的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为“至圣先师”,更是中 国传统文化的重要代表人物。【乙】文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学,乐以忘忧。 B【甲】文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“”“温故知新 的学习方式与 三人行, 必有我师”的学习态度。【乙】文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学 意志和求学态度上,两文是相同的。 C【甲】文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含意深远。【乙】文是 作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚恳的感情。
7、 D“天命”“指上天的意旨。 耳顺”通常指听别人的话,就能深刻理解其中的意思。“加 冠”,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是 长辈对晚辈读书人的称呼。 (解析:A.我国最早的一部关于教育、教学活动的论著是学记)。 (二)期行(刘义庆) 1 1下面句子中加点词的用法或意思相同的一项是(C) A则是无信/故天将降大任于是人也(生于忧患,死于安乐) B太丘舍去/便舍船,从口入(桃花源记) C相委而去/登斯楼也,则有去国怀乡(岳阳楼记) D元方入门不顾/三顾臣于草庐之中(出师表) 3 (解析:A.判断动词,就是/指示代词,这,这样;B.舍弃;C.离开;D.回头
8、看/拜访。) 2 2把下列句子翻译成现代汉语。 (1)待君久不至,已去。 (我父亲)等了您很久(您)却还没到,已经离开了。 (2)非人哉!与人期行,相委而去。 真不是人啊!和别人约定同行,却丢下别人自己走了。 (3)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 您正午没有到,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是不讲礼貌。 3 3下列表述不正确的一项是(B) A“” 期行 是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。 B陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回 地走进屋内。 C“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,也 表明
9、客人是一个知错能改的人。 D这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。 【甲】见【课文在线】 【乙】魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐, ”天又雨,公将焉之? 文侯曰:“”吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉! 乃往,身自罢之 。魏于是乎始强。 (选自魏文侯书资治通鉴) 【注释】 魏文侯:(?前 396 年),名斯,是魏武侯的父亲,魏国百年霸业的开创者。 虞人:管理山林的官员。身自罢之:亲自取消了这次活动。 1 1下列句子中加点词解释有误的一项是(B) A尊君在不(“”同 否 ) B相委而去(委屈) C下车引之(牵引,拉) D元方入门不顾(
10、回头看) (解析:B.“”“”委 是 丢下,抛弃 的意思。) 2 2【A A“层级】下列句子中加点词 之”“”“”,同 下车引之 的 之 用法相同的一项是(C) A余独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说) 4 B此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记) C驴不胜怒,蹄之(黔之驴) D何陋之有(陋室铭) (解析:例句和 C 项均为代词。A.位于主谓之间,取消句子独立性,可不译;B.结构助词, 的;D.宾语前置的标志。) 3 3把下列句子翻译成现代汉语。 (1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 您与我父亲约在正午,您没到,这是不讲信用(的表现);对着孩子骂他的父亲,这是没礼 貌(的表现)。 (2)虽乐,岂可
11、不一会期哉! 即使现在很快乐,怎么可以不遵守约定呢? 4 4【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么?读完两文后你最大的感受是什么? 主题:为人一定要讲诚信。感受:无论什么时候,无论遇到什么困难,答应别人的事就一 定要努力做到,这是为人之根本。(“围绕 诚信”,言之有理即可) 附【乙】文参考译文: 魏文侯和管理山林的官员约定好去打猎。那天,(魏文侯和大臣们在宫中)喝酒喝得很开心, 天下起了雨。魏文侯将要出去。大臣们说:“今天喝酒这么开心,天又下雨,大王要去哪里呢?” “”魏文侯说: 我和管理山林的官员约好去打猎。即使现在很快乐,怎么可以不遵守约定呢? 于是他就出去了,亲自去管理山林的人那里取消了这
12、次打猎的活动。魏国从此变得强大。 (三)乘船(刘义庆) 1 1下列加点词的解释有误的一项是(B) A歆辄难之(当即) B何为不可(可以) C王欲舍所携人(扔掉,抛弃) D遂携拯如初(救助) (解析:B.“”“”可 是 肯,同意 的意思。) 2 2【A A层级】下列句子中加点词语的用法或意思不相同的一项是(B) A王欲舍所携人/太丘舍去(期行) 5 B宁可以急相弃邪/虽鸡狗不得宁焉(捕蛇者说) C本所以疑/此先汉所以兴隆也(出师表) D华歆、王朗俱乘船避难/大庇天下寒士俱欢颜(茅屋为秋风所破歌) (解析:A.舍弃;B.难道/安宁;C.的原因;D.一起,都。) 3 3把下列句子翻译成现代汉语。 (
13、1)幸尚宽,何为不可? (船里)恰好还很宽松,为什么不同意呢? (2)本所以疑,正为此耳。 起初之所以犹豫不决,正是因为考虑到了这种情况。 (3)既已纳其自托,宁可以急相弃邪? 既然已经接纳了他的请求,难道能因为情况紧急就抛弃他吗? 4 4下列表述不正确的一项是(A) A华歆对别人的求助先是感到为难,后来在王朗的坚持下才勉强答应,可见他是个优柔 寡断并缺乏见义勇为之心的人。 B王朗开始有救人、助人之心,但一旦自身难保,便只顾自己,不顾别人。说明他是一 个不负责任,轻诺寡信的人。 C世人通过华歆、王朗救助人这件事来评定二人品行,从而知道华歆的品行优于王朗。 D这个故事告诉我们:一个人要对自己说过
14、的话负责任,答应别人的请求就要负责到底, 不能失信于人。 5 5“”华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价他们的 优劣 ? 示例:王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益 发生矛盾便只顾自己不顾别人。而华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守。我 们应该向华歆学习,守信用、讲道义,像王朗那样的德行,是会被人们所鄙弃的。 【甲】见【课文在线】 【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。” “”巨伯曰: 远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪? 贼既至,谓巨伯曰: “”大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止? 巨伯曰:“友人
15、有疾,不忍委之,宁以我身 ”“”代友人命。 贼相谓曰: 我辈无义之人,而入有义之国! 遂班军而还,一郡并获全。 6 【注释】 远:到远方。值:适逢。胡贼:古时北方少数民族,经常侵犯我国中原 地区。郡:指城。相视:看望你。败:毁坏。止:停住不动。班军:调回军队。 一:整个。 1 1解释下列句中加点的词。 (1)华歆、王朗俱乘船避难(一起) (2)既已纳其自托(接纳,接受) (3)吾今死矣,子可去(离开) 2 2【A A层级】下列各组句子中加点词语用法相同的一组是(C) A世以此定华、王之优劣/败义以求生 B歆辄难之/不忍委之 C既已纳其自托/贼既至,谓巨伯曰 D宁可以急相弃邪/宁以我身代友人命
16、(解析:A.用/来;B.代指这件事/代指人;C.已经;D.难道/宁愿。) 3 3把下列句子翻译成现代汉语。 (1)幸尚宽,何为不可? 难道船还很宽,为什么不肯带上他一起呢? (2)岂荀巨伯所行邪? 难道是我荀巨伯的所作所为吗? 4 4请简述华歆和荀巨伯的相似做法。 在他人有难时,两人都没有只顾自己而把别人抛弃。 5 5华歆和荀巨伯两人品格上共同的可贵之处是什么?但两人又各侧重什么? 共同之处:讲道义。不同之处:华歆侧重诚信、守信。荀巨伯侧重友情。 附【乙】文参考译文: 荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好遇上胡贼攻打城池,荀巨伯的朋友对他说:“我如 ”今就要死去了,你赶紧离开! 荀巨伯说:“我从
17、远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷 生而毁掉道义,难道是我荀巨伯的所作所为吗?”这时胡贼已经到了,问荀巨伯:“大军到了, ”整个城都空了,你是什么人,竟敢独自留在城中? 荀巨伯说:“我的朋友身患重病,我不忍 ”心舍弃他,我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。 胡贼相互议论说:“我们这些不懂道义的 ”人,却侵入了这么有仁义的国家! 于是调回外出打仗的军队,整个城都因此得以保全。 (四)伤仲永(王安石) 7 1 1解释下列句中加点的词。 (1)世隶耕(附属,隶属) (2)忽啼求之(索要) (3)稍稍宾客其父(把当作宾客) (4)其文理皆有可观者(文采和道理) (5)父利其然也(认为有利) (6)日
18、扳仲永环谒于邑人(牵,拉)(四处拜访) (7)不能称前时之闻(相当,符合) 2 2【A A层级】下列句子中加点词语的用法或意思不相同的一项是(A) A其诗以养父母、收族为意/父利其然也(伤仲永) B借旁近与之/昔人有与吾千里马者(私心) C不能称前时之闻/咨臣以当世之事(出师表) D于舅家见之/战于长勺(曹刿论战) (解析:A.代词,他的/代词,那样,指邑人花钱请仲永题诗;B.给,给予;C.结构助词, 的;D.介词,在。) 3 3把下列句子翻译成现代汉语。 (1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 从此指定物品让他作诗,(他)能立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。 (2)父利其然也,日
19、扳仲永环谒于邑人,不使学。 他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 (3)令作诗,不能称前时之闻。 让(他)作诗,(写出来的诗)不能与从前的好名声相当。 4 4下列表述不正确的一项(B) A“”方仲永幼时天资过人,后来却因其父 不使学 反落为平庸无奇之辈。 B作者先后三次和方仲永见面,发现他的文才下降很快,一次不如一次。 C文章借事说理,以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。 D文章题目流露出作者对方仲永才华泯灭的悲伤之情。 8 【甲】见【课文在线】 【乙】宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。 炊忘著箅,饭落釜中。太丘问:“
20、”炊何不馏? 元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱 ”窃听,炊忘著箪,饭今成糜。 太丘曰:“”尔颇有所识不? 对曰:“”仿佛志之。 二子俱 “”说,更相易夺,言无遗失。太丘曰: 如此,但糜自可,何必饭也? (选自世说新语) 【注释】 箅:蒸锅中的竹屉。馏:蒸饭。糜:粥。更相易夺:互相修整缺漏。 1 1下列句子加点词解释有误的一项是(B) A未尝识书具(曾经) B稍稍宾客其父(客人) C俱委而窃听(丢下、丢开) D尔颇有所识不(“”不,通 否 ) (解析:B.“”“宾客 意为 以宾客之礼相待”。) 2 2【A A层级】下列句中加点词“乃”与【乙】文“乃俱窃听”中的“乃”字用法相同的 一项是(A)
21、 A乃入见(曹刿论战) B久而乃和(送东阳马生序) C家祭无忘告乃翁(示儿) D乃不知有汉,无论魏晋(桃花源记) (解析:例句与 A“项用法相同,均为 于是,就”;B.表修饰,不译;C.你的;D.竟然。) 3 3【乙】文中,陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥?(要求用原文中的句子回答) 客与太丘论议。二人进火,俱委而窃听。炊忘著箅,饭落釜中。或:大人与客语,乃俱窃 听,炊忘著箅,饭今成糜。 4 4同样是天资聪颖的孩子,仲永长大后“泯然众人矣”,元方兄弟长大后以博学多才而天 下闻名。结合【甲】【乙】两文中两位父亲的做法,分析原因。 培养目的不同:仲永之父为赚取小利,元方之父为培养孩子成长;教育方法的不
22、同:仲永 之父“日扳仲永环谒于邑人,不使学”,元方之父不责罚孩子,反而肯定他们勤学。从这两个 方面来说即可。或:【甲】文中仲永之父为一点小利益,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”, 没有后天的学习和努力,神童仲永长大后完全如同常人。【乙】文中元方兄弟之父对因勤学导 致的蒸饭成粥并不责纠:“”如此,但糜自可,何必饭也? 元方兄弟之父教子有方,为他们创 9 造了良好的学习氛围。 附【乙】文参考译文: 有客人在陈太丘家留宿,陈太丘命大儿子元方、二儿子季方煮饭。客人和陈太丘谈论议事, 兄弟两个正在烧火,都弓着身子来偷听。煮饭时竟忘记沥米蒸饭了,饭在锅里煮(成了粥)。陈 太丘来问:“”做饭为什么不蒸饭呢?
23、元方、季方长跪着说:“您和客人说话,就都偷听,煮 ”“饭忘记沥米蒸饭了,饭现在成了粥了。 陈太丘于是问他们: 你们(听完后)”很有收获吗? 回答说:“”好像记住了。 两兄弟复述了一回,相互补充,没有遗漏,陈太丘说:“稀粥就稀 ”粥吧,何必非得是蒸饭呢? (五)三峡(郦道元) 1 1解释下面句中加点的词。 (1)略无阙处(一点没有,完全没有)(断缺) (2)隐天蔽日(遮蔽) (3)不见曦月(指太阳) (4)至于夏水襄陵(冲上,漫上) (5)沿溯阻绝(逆流而上) (6)不以疾也(快) (7)绝 多生怪柏(山峰) (8)飞漱其间(冲刷) (9)林寒涧肃(萎缩) (10)属引凄异(连缀,连续)(延长)
24、 (11)空谷传响(回声) 2 2【A A层级】下列句中加点词意义相同的一项是(B) A回清倒影/清荣峻茂 B虽乘奔御风,不以疾也/猛浪若奔(与朱元思书) C属引凄异/下车引之(期行) D哀转久绝/峰回路转(醉翁亭记) (解 析:A.名词,清波/形容词,清澈;B.奔驰的快马;C.延长/牵引,拉;D.婉转/转弯。) 3 3下列句中加点词用法或意义不相同的一项是(A) 10 A自三峡七百里中/自非亭午夜分(三峡) B虽乘奔御风/小大之狱,虽不能察(曹刿论战) C春冬之时/览物之情(岳阳楼记) D或王命急宣/或遇其叱咄(送东阳马生序) (解析:A.在/如果;B.即使;C.结构助词,的;D.有时。)
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