人教版七年级上册(部编版)第22课《寓言四则》(文言文部分)知识积累及阅读巩固-word文档资料.docx
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1、寓言四则一、 一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)春秋谷梁传疏曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云:“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 文学文化知识积累1. 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称
2、为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。 寓言:一般比较短小,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。我国古代寓言故事如:掩耳盗铃、刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足等宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一
3、意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。 2.穿井得一人节选自吕氏春秋,先秦杂家代表作,战国末期吕不韦集合门客共同编写而成。3.杞人忧天选自列子.天瑞,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇战国时期道家人物。杞人忧天这则成语多用来形容不必要的、缺乏根据的忧虑和担心。二通假字1. 身亡所寄 “亡”通“无”,没有2. 其人舍然大喜 “舍”通“释”,消除三、一词多义于:(
4、1)闻之于宋君:被 (2)令人问之于丁氏 向 (3)非得一人于井中也:在若:(1)求闻之若此,不若无闻也:像,如 (2)若屈伸呼吸:你四文言句式1. 判断句:天积气耳2. 被动句:闻之于宋君五、阅读理解巩固(一)穿井得一人(9分)宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。16解释下列句中加点的词。(4分)(1)及其家穿井(到,等到) (2)国人道之(说,讲) 有闻而传之者(听说) (4) 闻之于宋君(使听说)17用现代
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