人教版九年级上册(部编版)第11课《醉翁亭记》教案-精选文档.doc
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1、第11课醉 翁 亭 记要练说,得练听。听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学
2、得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。 【教学目标】要练说,得练看。看与说是统一的,看不准就难以说得好。练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 1.朗读背诵,理解课文内容,把握重点实词含义,理解文言虚词“而”“也”的用法。一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)春秋谷梁传疏曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。这
3、儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云:“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 2.体会“醉”与“乐”的关系,理解作者“与民同乐”的政治理想。3.学习本文融情入景、情景交融的写法。【教学重点】朗读背诵,理解课文内容,把握重点实词含义,理解文言虚词“而”“也”的用法。学习本文融情入景、情景交融的写法。【教学难点】体会“醉”与“乐”的关系,理解作者“与民同乐”的政治理想。【情境导入】同学们,欧阳修被贬为滁州太守后,心情
4、郁闷,他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀,并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为了方便好友游访,便在琅琊山的山腰修建了一座亭子,供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。后来,便写了醉翁亭记这篇千古传诵的名篇。古往今来,多少人对此文百读不厌,津津乐道,感慨万千,沉醉其中,今天让我们一起来欣赏这篇美文。【新课解读】一、初读课文整体感知自学提示及要求:1.朗读课文,注意读准字音和朗读节奏。2.借助课下注释,正确理解文中的难词、难句,理解文意。3.请试着写出课文的段落大意。明确:1.琅琊(ln)颓然(tu)岩穴暝(mn)伛偻(y)山肴(yo)弈者胜(y)环ch(滁)野s(蔌)
5、n(觥)筹交错阴y(翳)林h(壑)饮少zh(辄)醉 2.略。3.全文共4段:第1段:写醉翁亭之所在及周围的自然环境,引出人和事。第2段:写山中景色及出游之乐。第3段:写滁人的游乐和太守的宴饮。第4段:写日暮醉归,归结全文主旨。二、深入探究理解文意 1.研读第1段,欣赏景点之一:醉翁亭。(1)本段主要写了哪些内容?明确:本段总写醉翁亭的自然环境和它的得名。亭的环境:环滁皆山琅琊山酿泉醉翁亭。亭名由来:作亭者命名者命名之意。 (2)请分析描写醉翁亭的环境时所用的写景方法。 明确:自远而近,从大环境写起,层层渲染,步步推进,一步步把读者带入佳境,并交代了下文的游乐路线与环境。 (3)解释“醉翁之意不
6、在酒”的含意。 明确:醉翁的情趣不在酒上。后用来表示本意不在此而在别的方面。2.研读第2段,欣赏景点之二:琅琊山早晚及四季美景。(1)本段主要写了哪些内容?明确:本段分述山间朝暮和四季的不同景色,是上段“山水之乐”的具体化。 (2)在本段中作者是如何描写景物的? 明确:作者在写朝暮图及四时景时抓住各自特点来写。写朝暮图就是一天时间的纵向展开,写四时景则是横向铺排。写早晚景色变化,抓住“晦”“明”的特点,用“日出”“云归”写出“林霏开”“岩穴暝”的变化景象,成为对比鲜明的两幅画面。写四时景抓住了山间独特的景物花、木、风、霜、水、石,写出了迥然有异的四幅图景。3.研读第3段,欣赏景点之三:官民同游
7、。(1)本段主要写了哪些内容?可分为几层?明确:本段主要写了滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。可分为四小层。分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。其中“太守醉”是全段核心,其他都是陪衬,写“醉”也是写“乐”。(2)为什么在写“太守宴”前要先写“滁人游”? 明确:为了给“太守宴”创设一个欢乐的氛围,并蕴含着作者与民同乐的旨趣。(3)“滁人”欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中还可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里面?明确:享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客,还有滁州的百姓,一州之人,人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色:有歌声和呼应声,有负者和行者,有老人和孩子,百
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