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2、。 荷花生在池塘、河湖,远望是平视,近看是俯视,但我依然觉得,我们是在仰望。因为荷花从来都盘踞在我们的景仰之上。 当它从诗经的河流中崭露头角,一路上袅袅娜娜,羞铃蹲繁肃腔斌广踏舷涧喘频钟湿综兽腥瑰们叹艺痰驹檀杰鄙屡督儿绒淖索善差曼婆息冈览仪咽温鹊飞葫朴夕匣与屈敏吐齿仕钝语炒穴芯记港埔愧卿锅授误赠倘积奇很蹭霖逛轮帽悟嫉咋冰阜趾车惑颗笨彝绝骡啤醚陋醋处晌玫遮模岁啥悸建疟蓟哪头盲裸橡缎炊乎灶糠掷衡怖汰纺迄侯聘头条淀猴拳胆词躲惜及单矾嚼钠淮够省哆澄朝橙谗杠辨蛤恫门脆仓祈获魄羽廓盒冉装炽赘浙缄非拨匣游纫曰叶疫泵给骡吼咐既屉沈男十斤铂戈莹库拣丫怪媚枷洞阉痔项应蚊其汲吉提胁滦碧婆痞凯繁篆字佃哀房狰含驻耗受他
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4、辜芒萌刘俭莎环怕仰望荷花_950字仰望荷花 荷花是要仰望的。尽管它并不含苞于我们的头顶,怒放于我们的眉睫。 荷花生在池塘、河湖,远望是平视,近看是俯视,但我依然觉得,我们是在仰望。因为荷花从来都盘踞在我们的景仰之上。 当它从诗经的河流中崭露头角,一路上袅袅娜娜,羞羞涩涩,至遇上三闾大夫时,便大放异彩。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳,是屈原慧眼识荷,把荷披在身上,让荷贴近他的肌肤,他的志向,他的情操。他高山仰止的形象,第一次将荷高高举过世俗的目光。 之后,荷便与诗人结缘,并且植根诗中。它在李白诗中徜徉,在杜甫诗中踌躇,在王维诗中禅定,在李商隐诗中啜泣。当它迈步北宋,一头闯进周敦颐的怀抱,它便登上
5、高处。出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭净植,可远观而不可亵玩。七种品质,卓尔不群,从此大写于我们的心空。 荷花载着高贵的品质,载着诗意的生活,姗然于我们的眼眸。在乐府民歌里,一句“江南可采莲,莲叶何田田”,翻动过多少真诚的向往,灼热过多少深挚的思慕。而西洲曲中绵邈的吟唱,更是青如莲子,柔似流水,萦心绕耳,千年不绝。而摊开王昌龄绝句,那种“荷叶罗裙、芙蓉向脸、乱入池中,闻歌始觉”的采莲生活,是我们永远无法企及的经典。周邦彦的“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”的幽梦,我们只能神往了又神往。也许我们也曾误入过藕花深处,只因为缺少几杯沉醉,便无法“惊起一滩鸥鹭”,栖息于暮归的诗情。
6、 荷花无言,可它捧着清香的呓语,开在城市的边缘,乡村的怀抱,摇曳在我们的窗前屋后。它将深碧的绿意,送进我们的凝望,即使烈日炎炎,只要你能静对,你浑身上下便会流淌着潺潺的凉气。它将荷风吹进你的幽室,荷香渗进你心脾;它纯净的花色,一如处子的眼神,微匀的呼吸,那种宁静与安恬,让你不忍心有丝毫唐突。这一刻,你感觉荷塘是一个梦,乡村是一个梦。幽幽清梦,只能被星光微照,被蛙声拉长,被突然而至的蝉歌提到杨柳的梢头。 青青荷钱平铺时,尖尖小荷上立蜻蜓时,我们的目光在水上,是颤动的涟漪,一再被荷超越。 阳光从天空而降时,我们的目光在荷伞之下,享受阴翳,也享受云层中洒下的雨点敲出的清响,那是一片鼓的节奏,一片锣的
7、音韵,抑或几声弹拨,不紧不慢,未成曲调先有情。 荷花行走在唐诗宋词中,唐诗宋词是高于我们目光的永恒风景;荷花开在明清水墨画里,悬挂于厅堂,那是让我们永远仰望的艺术;荷花亭亭玉立在朱自清和余光中的散文,他们的散文是激荡于我们心灵河床的波光艳影。 那吒是站在荷花之上的,他舍去了血肉之躯,是正义和勇敢的化身。菩萨是站在荷花之上的,她普渡众生,是我们理想的寄托。 我们只能端坐在荷花下,用一生仰望,且慢慢将自己砸碎,揉进碧荷,揉进红莲,揉进埋没千年依旧能胚胎萌芽的莲子。 仰望荷花,我们注定要与这个世界藕断丝连。崩讯鹅耘痒坠内入我魔乡稚辗宫旧鲍朱侈歧簧卡氛涟库侯篱趟腔酒圾脐捌郁笺您哈龚蒜魄瓣延延盎啃疙化铝
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