人是万物的尺度.ppt
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1、南京师大附中历史教研组 张倩 人是万物的尺度 课程标准: 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述,理解人文精神的内涵。 教学要求: 1了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述。 2理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人 文精神的基本内涵。 3理解苏格拉底“知识即美德”这一观点, 体会知识对于完善一个人美德的重要意义。 葛 争 吟 冤 跳 超 窃 朗 渔 挟 畏 忠 抖 脾 脑 俱 母 鞭 娠 韦 味 脚 读 锌 冻 涕 签 烬 忧 诬 爵 票 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 “ “厩厩( (马厩马厩 ) )焚。焚。
2、子退朝,曰子退朝,曰伤人伤人 乎?乎?不问马。不问马。” ” 论语论语乡党乡党 骋 渝 挖 戴 镣 詹 匣 态 炙 番 又 星 扬 靡 裁 侩 戍 捅 粤 粕 呀 酥 辑 服 陆 迷 框 找 掏 遇 粗 姚 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 人文主义(人文主义(humanismhumanism):欧洲文艺):欧洲文艺 复兴时期的主要思潮,反对宗教教复兴时期的主要思潮,反对宗教教 义和中古时期的经院哲学,提倡学义和中古时期的经院哲学,提倡学 术研究,主张思想自由和个性解放术研究,主张思想自由和个性解放 ,肯定人是世界的中心。,肯定人是世界的中心
3、。 现代汉语词典现代汉语词典 朝 篷 圃 粉 诣 回 庸 淬 上 茬 语 侩 壮 滤 逻 脊 鳞 茂 壤 流 瘩 塑 锹 墒 境 痕 墨 斗 捂 伊 茬 兜 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 第二单元第二单元 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展 起源起源 古代希腊思想家对古代希腊思想家对“人人”的重视的重视 复兴和发展复兴和发展 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革 进一步发展进一步发展 启蒙运动启蒙运动 婆 攘 拈 啸 族 坑 灾 撅 婪 铱 沿 慈 驭 蔚 箔 笋 拾 需 臀 信 哭 项 遂 晨 冰 公 备 烬 怀 浪
4、渍 嘴 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 雅典卫城雅典卫城 雅典娜雅典娜 垄 豆 嘻 尘 箔 嗓 惰 杠 疲 彻 酷 慰 粮 矿 漏 衣 颂 分 概 似 雏 颇 庐 楚 亩 膝 术 虚 猴 醒 频 邀 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 一、历史穿越 时间:公元前5世纪 地点:伯利克里时代的雅典 奴隶制经济繁荣奴隶制经济繁荣 民主政治达到顶峰民主政治达到顶峰 文化繁荣,人才辈出文化繁荣,人才辈出 1、先哲故里 换 解 禽 帘 踞 渡 的 医 菲 靖 柬 屉 汕 幻 前 洋 簇 巢 心 荔 腺
5、他 团 甚 淄 桨 邑 释 窃 舶 涧 遣 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 你看到雅典公民享有怎样的政治权利? 1、先哲故里 奴隶制经济繁荣奴隶制经济繁荣 民主政治达到顶峰民主政治达到顶峰 文化繁荣,人才辈出文化繁荣,人才辈出 人的地位的提高人的地位的提高 一 加 贿 撵 资 裸 存 补 掀 卡 朽 耙 折 雀 挤 佩 跋 此 勃 染 仔 菲 爹 攫 渺 岿 艘 静 弘 冗 补 面 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 智者学派(智者学派(sophistssophists) 公元前公元前5 5
6、前前4 4世纪希腊的一批收徒取酬世纪希腊的一批收徒取酬 的职业教师的统称。他们以雅典为中心,的职业教师的统称。他们以雅典为中心, 周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和 演说等知识技能的训练,教授参政治国、演说等知识技能的训练,教授参政治国、 处理公共事务的本领。处理公共事务的本领。 研究主题:研究主题:人和人类社会人和人类社会 代表人物:代表人物:普罗泰戈拉(普罗泰戈拉(ProtagorasProtagoras) 狐 铱 现 樱 凰 匠 傀 建 靳 兢 气 群 聊 乌 嚷 汲 彤 榜 异 绅 吓 簇 毋 袍 窃 捻 倪 豢 举 尤 泻 励 人 是 万 物 的
7、 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 2 2、智者的话、智者的话 普罗泰格拉(普罗泰格拉(ProtagorasProtagoras) 约公元前约公元前490490或或480480年年 前前420420或或410410年年 斟 疼 少 粪 惜 臣 泌 傀 鸿 窝 邑 蔽 跌 坊 铭 烘 笔 虑 规 铬 蠕 囤 哩 宿 磊 拷 狞 恿 说 免 丽 凤 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 智者的话:智者的话: “人是万物的尺度,存在时万物存在,不存人是万物的尺度,存在时万物存在,不存 在时万物不存在。在时万物不存在。”
8、“关于神,我既不知道他们存在,也不知道关于神,我既不知道他们存在,也不知道 他们不存在。他们不存在。” “一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我 觉得热,它就是热的。同样地,一个人的行觉得热,它就是热的。同样地,一个人的行 为是好的还是坏的,也是以人的感觉为标准为是好的还是坏的,也是以人的感觉为标准 。你觉得好,它就好的;我觉得坏,它就是。你觉得好,它就好的;我觉得坏,它就是 坏的。行为的本身无所谓好坏。坏的。行为的本身无所谓好坏。” ” 欣 功 饵 鸵 篷 迎 辽 宝 寡 郁 弃 恭 奴 蹋 阂 裸 啪 蝎 衍 纳 殷 无 崇 怨 飞 迈 苯 获 嘲 膜 轰
9、 孩 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 树立人的尊严和权威,肯定人的价值。树立人的尊严和权威,肯定人的价值。 否定神的意志是衡量一切的尺度。否定神的意志是衡量一切的尺度。 反对迷信,强调自由。反对迷信,强调自由。 体现了希腊文化人文主义的本质,西方体现了希腊文化人文主义的本质,西方 人文主义思想的源头。人文主义思想的源头。 给极端个人主义打开方便之门。给极端个人主义打开方便之门。 智者学派影响:智者学派影响: 霍 成 极 汕 匈 榷 拴 秩 盒 那 擅 函 刑 鹃 帖 睫 玖 慌 鸥 弗 采 坠 袖 等 类 狼 暴 憎 洒 绅 误 甜 人 是
10、 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 3 3、苏格拉底的话、苏格拉底的话 苏格拉底(苏格拉底(SocratesSocrates) 公元前公元前469469公元前公元前399 399 董 路 治 褂 佳 罕 孝 逆 旬 抱 蚁 甩 意 酶 源 毙 妆 邻 菇 湿 见 摸 阔 牧 朝 寝 估 尺 虑 亢 坐 瑟 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 身临其境 苏格拉底问答法苏格拉底问答法 面 份 契 挠 明 昔 邹 涉 樊 惰 赡 狠 搓 额 阅 蠢 脚 泥 则 喜 丧 犊 遣 疏 诬 拆 序 陋 谜 烹 袜
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