南区临水结构围护水泥土搅拌桩监理实施细则.doc
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1、上海中国航海博物馆工程南区临水结构围护水泥土搅拌桩监理实施细则编制:邓 萍审批:江晓锑上海上咨建设监理有限责任公司航海博物馆工程项目监理组编制二O O 六年九月南区临水结构围护水泥土搅拌桩监理实施细则一、维护搅拌桩概况:1. 根据设计变更结字第5号,南区临水区域基础结构底标高由原来的-3.400M变更为-4.800M。土方开挖后由-3.400M加深到-4.95M,故考虑采用水泥土深层搅拌桩形成挡土挡水重力坝。2. 地质资料,略。3. 围护用水泥土搅拌桩方案由施工单位编制:3.1. 桩采用双头700mm深层搅拌机,水泥采用PO32.5普通硅酸盐水泥,水灰比0.50.55,水泥掺入量为13%3.2
2、. 桩顶标高为-2.500M,桩长14M、13M、7.5M桩位平面偏差小于50MM,垂直度等于或小于1.5%搭接长度大于200MM。3.3. 水泥土搅拌桩采用二喷二搅施工工艺,下沉速度控制在1.5M/Min以内,提喷速度为0.5M/Min左右。3.4. 桩分布范围:东西向1/111/12轴线间,南北向AF轴线间,西南角局部桩毗邻春涟河拐弯处及河道斜坡处。二、监理工作流程:设计图纸会审审批的施工方案作业面(基槽)平整清理施工材料/设备进场验收复核(基槽)工作面标高、桩轴线位置水泥复试搅拌桩桩机就位第一次预搅下沉第一次喷浆搅拌提升过程控制巡视旁站第二次搅拌下沉第二次喷浆搅拌提升桩机移位填写隐蔽工程
3、报验申请表签认隐蔽报验申请表三、监理工作的控制要点及目标值1. 检查施工准备情况、人员资质、机械设备验收,所有进场人员要持证上岗,并接受入场教育,包括安全、文明、技术交底,要求定期进行,并做好记录。2. 水泥进场必须送检,检验合格后方能使用。3. 复核搅拌桩基基槽,确定桩顶标高,并在机架上做好记号。4. 施工中严格控制水灰比,水泥掺入量不得少于13%,提喷速度控制在0.5M/Min左右,搭接长度不得小于200MM。5. 桩施工以标高控制,桩位平面偏差大得大于50MM,桩身垂直度不得大于1.5%6. 搅拌下沉时不得用水冲下沉,以免影响桩身强度。7. 搅拌桩养护期不得少于28天,无侧限抗压强度qu
4、1.0MPa时方可开挖基坑。8. 桩基施工过程中,施工单位作好施工记录,每天每班必须做好试块,标养后送检,以确定桩身强度。四、监理的工作方法及措施:1. 检查施工单位的质保体系及质量管理体系、人员资格、机械设备,符合要求后才可以施工。2. 审核施工单位编制的施工方案及熟悉了解设计变更图纸搅拌桩位置,并提出修改意见或予以确认。3. 水泥进场后送检有合格报后方可使用,机械设备挂牌,定点定人定时保养。4. 施工时作好原始记录、桩号、水泥用量、桩长等。5. 严格控制提喷速度、搭接长度、桩径及桩身垂直度,桩底标高等。五、搅拌桩施工过程中安全监理控制要点:1. 检查施工机械,安全设施验收手续,检查进场施工
5、机械挂牌情况。2. 审查施工方案中的安全技术措施,及施工单位审批手续是否齐全。3. 加强现场巡视检查和旁站监理 重点控制:桩机移机过程中必须保持平稳、可靠、指挥妥当。 临时施工用电符合用电安全规程。 特殊恶劣天气(大风等)指令停工,不能盲目抢进度。 夜间作业应有足够的灯光照明,夜间作业人员白天应保证休息时间。 发现操作人员有违反操作规程和现场出现安全隐患时,监理人员应及时阻止,并跟踪整改结果,必要时发出书面指令。上海上咨建设监理有限责任公司 航海博物馆工程项目监理组编制 2006年9月20日下面是经典古文名句赏析!不需要的朋友,可以下载后编辑删除!谢谢经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)
6、字梦得刘梦得文集;山不在高,有仙则名;2马说韩愈(唐)字退之昌黎先生集;世有伯乐,然后有千里马;马之千里者,一食(sh)或尽粟一石(dn);策之不以其道,食(s)之不能尽其材(才),鸣之;3师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣;圣人无常师;李氏子蟠,年十七经典古文名篇(一)1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 刘梦得文集山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2马说 韩愈(唐) 字退之昌黎先生集世有
7、伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食(sh)或尽粟一石(dn)。食(s)马者不知千里而食(s)也。是马也,虽有千里之能,食(sh)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(s)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。3师说 韩愈(唐)古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先
8、乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛
9、则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯(tn)子、苌(chng)弘、师襄、老聃(dn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔周元公集水陆草木之花,可爱者甚藩(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,
10、花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!5.得道多助,失道寡助 孟子?公孙丑(战国)名轲 字子舆天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫还而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。6生于忧患,死于安乐 孟子?告子舜发于畎
11、亩之中,傅说(yua)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(b)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。7鱼我所欲也 孟子鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚
12、于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。8劝学 荀子(战国)名况君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直
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